Yükleniyor…
Ortakçılık, sulama anlaşmaları ve toprak ile ürün üzerine muameleler.
178 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zeka destekli olarak hazırlanmıştır.
Bize Yahya b. Yahya tahdis etti; dedi ki: Malik'e, Abdülmecid b. Süheyl b. Abdirrahman b. Avf'tan, onun Said b. el-Müseyyeb'ten, onun Ebu Said el-Hudri'den ve Ebu Hureyre'den (rivayetiyle) okudum ki: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) bir adamı Hayber'e memur (âmil) tayin etti. O da ona ceniyb (kaliteli) bir hurma getirdi. Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ona: 'Hayber'in bütün hurması böyle mi?' dedi. O: Hayır, vallahi ya Resulullah, biz bundan bir sa'ı iki sa' ile, iki sa'ı da üç (sa') ile alıyoruz, dedi. Bunun üzerine Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem): 'Böyle yapma; karışık (adi) hurmayı dirhemlerle sat, sonra da dirhemlerle ceniyb (kaliteli hurma) satın al' dedi.
Bize İshak b. Mansur tahdis etti; bize Yahya b. Salih el-Vuhazi haber verdi; bize Muaviye tahdis etti. (Diğer bir rivayette) Bana Muhammed b. Sehl et-Temimi ve Abdullah b. Abdirrahman ed-Darimi -lafız her ikisinindir- birlikte Yahya b. Hassan'dan tahdis ettiler; bize Muaviye -ki İbn Sellam'dır- tahdis etti; bana Yahya -ki İbn Ebi Kesir'dir- haber verdi; dedi ki: Ukbe b. Abdilğafir'i şöyle derken işittim: Ebu Said'i şöyle derken işittim: Bilal berni (kaliteli) bir hurma getirdi. Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ona: 'Bu nereden?' dedi. Bilal: Yanımızda adi bir hurma vardı; ondan iki sa'ı bir sa' ile Nebi'nin (sallallahu aleyhi ve sellem) yiyeceği için sattım, dedi. Bunun üzerine Resulullah bu sırada: 'Vah! Bu tam faizin ta kendisidir; böyle yapma. Fakat hurma satın almak istediğinde onu (elindekini) başka bir satışla sat, sonra onunla (o bedelle) satın al' dedi. İbn Sehl kendi hadisinde 'bu sırada' (kelimesini) zikretmedi.
Bize Seleme b. Şebib tahdis etti; bize el-Hasen b. A'yen tahdis etti; bize Ma'kil, Ebu Kaze'a el-Bahili'den, o Ebu Nadra'dan, o Ebu Said'den tahdis etti; dedi ki: Resulullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) bir hurma getirildi. O: 'Bu hurma bizim hurmamızdan değil' dedi. Adam: Ya Resulullah, biz hurmamızın iki sa'ını bundan bir sa' ile sattık, dedi. Bunun üzerine Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem): 'Bu faizdir; onu geri verin, sonra bizim hurmamızı satın ve bizim için bundan satın alın' dedi.
Bana İshak b. Mansur tahdis etti; bize Ubeydullah b. Musa, Şeyban'dan, o Yahya'dan, o Ebu Seleme'den, o Ebu Said'den tahdis etti; dedi ki: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) zamanında bize cem' hurması -ki o, karışık hurmadır- rızık olarak veriliyordu; biz de iki sa'ı bir sa' ile satıyorduk. Bu, Resulullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) ulaştı da: 'İki sa' hurma bir sa' ile olmaz, iki sa' buğday bir sa' ile olmaz, bir dirhem iki dirhemle olmaz' dedi.
Bana Amr en-Nakid tahdis etti; bize İsmail b. İbrahim, Said el-Cüreyri'den, o Ebu Nadra'dan tahdis etti; dedi ki: İbn Abbas'a sarf (para bozdurma) hakkında sordum. O: Elden ele mi? dedi. Ben: Evet, dedim. O: Öyleyse onda bir sakınca yok, dedi. Bunu Ebu Said'e haber verdim ve dedim ki: Ben İbn Abbas'a sarf hakkında sordum, o: Elden ele mi? dedi; ben: Evet, dedim; o: Öyleyse onda bir sakınca yok, dedi. (Ebu Said) dedi -ya da şöyle dedi-: Biz ona (İbn Abbas'a) yazacağız da size artık bu fetvayı vermeyecek. (Ebu Said) dedi ki: Vallahi Resulullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) genç hizmetçilerinden biri bir hurma getirdi de o (Resulullah) bunu yadırgadı ve: 'Sanki bu bizim toprağımızın hurmasından değil' dedi. (Adam): Bizim toprağımızın hurmasında -ya da bizim hurmamızda- bu yıl bir şey (bozukluk) oldu; ben de bunu aldım ve biraz fazlasını verdim, dedi. Bunun üzerine (Resulullah): 'Kat kat yaptın, faize girdin. Sakın buna yaklaşma. Hurmandan bir şey seni şüpheye düşürdüğünde onu sat, sonra istediğin hurmadan satın al' dedi.
Bize İshak b. İbrahim tahdis etti; bize Abdüla'la haber verdi; bize Davud, Ebu Nadra'dan haber verdi; dedi ki: İbn Ömer'e ve İbn Abbas'a sarf hakkında sordum; ikisi de onda bir sakınca görmediler. Ben Ebu Said el-Hudri'nin yanında oturuyordum; ona sarf hakkında sordum. O: Fazla olan faizdir, dedi. Ben onların (İbn Ömer ve İbn Abbas'ın) sözü sebebiyle bunu yadırgadım. O: Ben sana ancak Resulullah'tan (sallallahu aleyhi ve sellem) işittiğimi tahdis ederim, dedi: Ona (Resulullah'a) hurmalığının sahibi bir sa' iyi (kaliteli) hurma ile geldi -Nebi'nin (sallallahu aleyhi ve sellem) hurması bu renkteydi (bu kalitedeydi)-. Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem) ona: 'Bu sana nereden?' dedi. O: İki sa' (adi hurma) ile gittim de onunla bu bir sa'ı satın aldım; çünkü çarşıda bunun fiyatı şöyle, bunun fiyatı şöyledir, dedi. Bunun üzerine Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem): 'Yazık sana! Faize girdin. Bunu yapmak istediğinde hurmanı bir mal (metâ) karşılığında sat, sonra malınla istediğin hurmadan satın al' dedi. Ebu Said dedi ki: Hurmanın hurma ile (mübadelesinin) faiz olmaya daha lâyık olması mı, yoksa gümüşün gümüşle (mübadelesinin) mi? (Ravi) dedi ki: Sonra İbn Ömer'e geldim, o beni (bundan) nehyetti; İbn Abbas'a ise gelmedim. (Ravi) dedi ki: Ebu's-Sahba bana tahdis etti ki: O, Mekke'de İbn Abbas'a bunu sordu, o da bunu kerih gördü.
Bana Muhammed b. Abbad, Muhammed b. Hatim ve İbn Ebi Ömer, hep birlikte Süfyan b. Uyeyne'den tahdis ettiler -lafız İbn Abbad'ındır-; dedi ki: Bize Süfyan, Amr'dan, o Ebu Salih'ten tahdis etti; dedi ki: Ebu Said el-Hudri'yi şöyle derken işittim: Dinar dinar ile, dirhem dirhem ile misli misline (eşit olarak); kim artırır ya da artırılmasını isterse faize girmiş olur. Ben ona: İbn Abbas bundan başkasını söylüyor, dedim. O: Ben İbn Abbas ile karşılaştım ve: Bana söyle, şu söylediğin şeyi Resulullah'tan (sallallahu aleyhi ve sellem) mi işittin, yoksa onu Allah'ın -azze ve celle- kitabında mı buldun? dedim. O: Ben onu Resulullah'tan (sallallahu aleyhi ve sellem) işitmedim ve onu Allah'ın kitabında da bulmadım; fakat bana Usame b. Zeyd tahdis etti ki Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem) 'Faiz ancak veresiyededir' dedi, dedi.
Bize Ebu Bekr b. Ebi Şeybe, Amr en-Nakid, İshak b. İbrahim ve İbn Ebi Ömer tahdis ettiler -lafız Amr'ındır-. İshak: Haber verdi, dedi; diğerleri: Tahdis etti, dediler; bize Süfyan b. Uyeyne, Ubeydullah b. Ebi Yezid'den (tahdis etti) ki o, İbn Abbas'ı şöyle derken işitti: Bana Usame b. Zeyd haber verdi ki Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem) 'Faiz ancak veresiyededir' dedi.
Bize Züheyr b. Harb tahdis etti; bize Affan tahdis etti. (Diğer bir rivayette) Bana Muhammed b. Hatim de tahdis etti; bize Behz tahdis etti; (Affan ve Behz) dediler ki: Bize Vüheyb tahdis etti; bize İbn Tavus, babasından, o İbn Abbas'tan, o Usame b. Zeyd'den tahdis etti ki: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) 'Elden ele olan şeyde faiz yoktur' dedi.
Bize el-Hakem b. Musa tahdis etti; bize Hıkl, Evzai'den tahdis etti; dedi ki: Bana Ata b. Ebi Rabah tahdis etti ki: Ebu Said el-Hudri, İbn Abbas ile karşılaştı ve ona: Bana söyle, sarf hakkındaki sözünü Resulullah'tan (sallallahu aleyhi ve sellem) mi işittin, yoksa onu Allah'ın -azze ve celle- kitabında mı buldun? dedi. İbn Abbas: Asla, (öyle) demiyorum. Resulullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) gelince, siz onu daha iyi bilirsiniz; Allah'ın kitabına gelince, onu (bu konuda) bilmiyorum; fakat bana Usame b. Zeyd tahdis etti ki Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) 'Dikkat edin! Faiz ancak veresiyededir' dedi, dedi.
Bize Osman b. Ebi Şeybe ve İshak b. İbrahim tahdis etti -lafız Osman'ındır-. İshak: Haber verdi, dedi; Osman: Tahdis etti, dedi; bize Cerir, Muğire'den tahdis etti; dedi ki: Şibak, İbrahim'e sordu, o da bize Alkame'den, o Abdullah'tan (tahdis etti); dedi ki: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) faiz yiyene ve yedirene lânet etti. (Ravi) dedi ki: Ben: Onu yazana ve iki şahidine de (lânet etti mi)? dedim. O: Biz ancak işittiğimizi tahdis ederiz, dedi.
Bize Muhammed b. es-Sabbah, Züheyr b. Harb ve Osman b. Ebi Şeybe tahdis etti; dediler ki: Bize Hüşeym tahdis etti; bize Ebu'z-Zübeyr, Cabir'den haber verdi; dedi ki: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) faiz yiyene, yedirene, onu yazana ve iki şahidine lânet etti ve: 'Onlar (hepsi) eşittir' dedi.
Bize Muhammed b. Abdillah b. Nümeyr el-Hemdani tahdis etti; bize babam tahdis etti; bize Zekeriyya, Şa'bi'den, o Nu'man b. Beşir'den tahdis etti; dedi ki: Onu şöyle derken işittim: Resulullah'ı (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle derken işittim -ve Nu'man iki parmağıyla kulaklarına işaret etti-: 'Şüphesiz helal bellidir ve şüphesiz haram bellidir; ikisinin arasında ise insanların çoğunun bilmediği şüpheli şeyler vardır. Kim şüphelilerden sakınırsa dinini ve ırzını (namusunu) korumuş olur. Kim de şüphelilere düşerse harama düşer; tıpkı korunun (yasak bölgenin) çevresinde (hayvan) otlatan çoban gibi ki, neredeyse onun içinde otlatacaktır. Dikkat edin, her kralın bir korusu (yasak bölgesi) vardır; dikkat edin, Allah'ın korusu da haram kıldıklarıdır. Dikkat edin, bedende bir et parçası vardır ki, o iyi (salih) olduğunda bütün beden iyi olur, o bozulduğunda bütün beden bozulur. Dikkat edin, o kalptir.'
Bize Ebu Bekr b. Ebi Şeybe de tahdis etti; bize Veki' tahdis etti. (Diğer bir rivayette) Bize İshak b. İbrahim de tahdis etti; bize İsa b. Yunus haber verdi; (Veki' ve İsa) dediler ki: Bize Zekeriyya bu isnad ile bunun mislini tahdis etti.
Bize İshak b. İbrahim de tahdis etti; bize Cerir, Mutarrif ve Ebu Ferve el-Hemdani'den haber verdi. (Diğer bir rivayette) Bize Kuteybe b. Said de tahdis etti; bize Ya'kub -yani İbn Abdirrahman el-Kari- İbn Aclan'dan, o Abdurrahman b. Said'den tahdis etti; hepsi Şa'bi'den, o Nu'man b. Beşir'den, o Nebi'den (sallallahu aleyhi ve sellem) bu hadisi (rivayet etti); şu var ki Zekeriyya'nın hadisi onların hadisinden daha tam ve daha fazladır.
Bize Abdülmelik b. Şuayb b. el-Leys b. Sa'd tahdis etti; bana babam, dedemden tahdis etti; bana Halid b. Yezid tahdis etti; bana Said b. Ebi Hilal, Avn b. Abdillah'tan, o Amir eş-Şa'bi'den tahdis etti ki: O, Resulullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) sahabisi Nu'man b. Beşir b. Sa'd'ı Hıms'ta insanlara hutbe verirken işitti; şöyle diyordu: Resulullah'ı (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle derken işittim: 'Helal bellidir ve haram bellidir.' Ve Zekeriyya'nın Şa'bi'den (rivayet ettiği) hadisin misli gibi, onun 'neredeyse onun içine düşecektir' sözüne kadar zikretti.
Bize Muhammed b. Abdillah b. Nümeyr tahdis etti; bize babam tahdis etti; bize Zekeriyya, Amir'den tahdis etti; bana Cabir b. Abdillah tahdis etti ki: O, yorulmuş (bitkin) bir devesinin üzerinde gidiyordu ve onu (kendi haline) salıvermek istedi. (Cabir) dedi ki: Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem) bana yetişti, benim için dua etti ve ona (deveye) vurdu; bunun üzerine deve, benzeri görülmemiş bir yürüyüşle yürüdü. (Nebi): 'Onu bana bir ukiyyeye sat' dedi. Ben: Hayır, dedim. Sonra: 'Onu bana sat' dedi. Ben de onu bir ukiyyeye sattım ve onun (devenin) ailem yanına kadar beni taşımasını (binmemi) şart koştum. (Yurduma) varınca deveyi ona getirdim, o da bana bedelini nakit ödedi. Sonra döndüm; ardımdan (birini) gönderdi ve: 'Deveni almak için seninle pazarlık ettiğimi mi sanıyorsun? Deveni de dirhemlerini de al; o senindir' dedi.
Bunu bize Ali b. Haşrem de tahdis etti; bize İsa -yani İbn Yunus- Zekeriyya'dan, o Amir'den haber verdi; bana Cabir b. Abdillah, İbn Nümeyr'in hadisinin misli gibi tahdis etti.
Bize Osman b. Ebî Şeybe ile İshak b. İbrahim tahdis etti -lafız Osman'ındır-. İshak "ahberana", Osman ise "haddesena" dedi: Cerîr, Muğîre'den, o Şa'bî'den, o Câbir b. Abdullah'tan rivayet etti. Câbir dedi ki: Resûlullah (s.a.v.) ile birlikte gazveye çıktım. Bana yetişti; altımda su taşıyan bir devem vardı, yorulmuştu ve neredeyse yürüyemiyordu. Bana: "Devenin nesi var?" dedi. Ben: Hastadır, dedim. Bunun üzerine Resûlullah (s.a.v.) geride kaldı, onu azarlayıp (dürtüp) ona dua etti; artık deve develerin önünde, onların en önünde yürür oldu. Bana: "Deveni nasıl görüyorsun?" dedi. Ben: İyi, senin bereketin ona erişti, dedim. "Onu bana satar mısın?" dedi. Utandım; ondan başka su taşıyan devemiz de yoktu. Ben: Evet, dedim ve Medine'ye ulaşıncaya kadar sırtı(na binmek) benim olmak şartıyla onu ona sattım. Ona: Yâ Resûlallah, ben yeni evliyim (güveyim), dedim ve izin istedim; bana izin verdi. Ben insanların önünden Medine'ye gittim, nihayet vardım. Dayım beni karşıladı ve deveyi sordu; ona yaptığımı haber verdim, bu hususta beni ayıpladı. İzin istediğim sırada Resûlullah (s.a.v.) bana: "Bâkire ile mi yoksa dul ile mi evlendin?" demişti. Ona: Dul ile evlendim, dedim. "Seninle oynaşacak, senin de onunla oynaşacağın bir bâkire ile niçin evlenmedin?" dedi. Ona: Yâ Resûlallah, babam vefat etti -ya da şehit oldu- ve benim küçük kız kardeşlerim var; onlar gibi (genç) biriyle evlenip de onları terbiye etmemesinden, onlara bakmamasından hoşlanmadım. Bu yüzden onlara bakıp onları terbiye etsin diye dul ile evlendim, dedim. Resûlullah (s.a.v.) Medine'ye gelince, sabahleyin deveyle ona gittim; bana bedelini verdi ve deveyi de bana geri verdi.
Bize Osman b. Ebî Şeybe tahdis etti: Bize Cerîr, A'meş'ten, o Sâlim b. Ebi'l-Ca'd'dan, o Câbir'den rivayet etti. Câbir dedi ki: Resûlullah (s.a.v.) ile birlikte Mekke'den Medine'ye geldik; devem hastalandı. Ve hadisi kıssasıyla anlattı. Onda şu da vardır: Sonra bana: "Bana şu deveni sat" dedi. Ben: Hayır, o senindir, dedim. "Hayır, bana sat" dedi. Ben: Hayır, o senindir yâ Resûlallah, dedim. "Hayır, bana sat" dedi. Ben: Bir adama bir ukiyye altın borcum var, işte o borç karşılığında deve senindir, dedim. "Onu aldım; onunla Medine'ye kadar ulaşmanı sağla (bin)" dedi. Medine'ye vardığımda Resûlullah (s.a.v.) Bilâl'e: "Ona bir ukiyye altın ver ve fazlasını da ver" dedi. Bana bir ukiyye altın verdi ve bir kîrat fazla verdi. Ben: Resûlullah'ın (s.a.v.) bu fazlalığı benden hiç ayrılmasın, dedim. O, benim bir kesemde duruyordu; Harre günü onu Şam ahalisi aldı.