Yükleniyor…
Giyim, süs ve süslenmede helal ile haram olanlar.
153 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zekâ destekli olarak hazırlanmıştır.
Bize Muhammed b. el-Müsenna tahdis etti, bize Muhammed b. Cafer tahdis etti, bize Şu'be, Abdurrahman b. el-Kasım'dan tahdis etti; dedi ki: Kasım'ı, Aişe'den naklen tahdis ederken işittim ki: Onun (Aişe'nin) üzerinde suretler bulunan, bir hücreye (rafa) doğru gerili bir örtüsü vardı. Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem) ona doğru namaz kılardı. Bunun üzerine 'Onu benden uzaklaştır' buyurdu. (Aişe) dedi ki: Ben de onu uzaklaştırdım ve ondan yastıklar yaptım.
Bize Ebu Bekr b. Ebi Şeybe tahdis etti, bize Vekî', Süfyan'dan, o Abdurrahman b. el-Kasım'dan, o babasından, o Aişe'den tahdis etti; (Aişe) dedi ki: Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem) yanıma girdi; ben ise üzerinde suretler bulunan bir örtü (namat) ile (bir yeri) örtmüştüm. Onu bir kenara çekti. Ben de ondan iki yastık edindim.
Bize Harun b. Ma'ruf tahdis etti, bize İbn Vehb tahdis etti, bize Amr b. el-Haris tahdis etti ki, Bükeyr kendisine tahdis etti ki, Abdurrahman b. el-Kasım kendisine tahdis etti ki, babası kendisine, Nebi'nin (sallallahu aleyhi ve sellem) eşi Aişe'den tahdis etti ki: O (Aişe) üzerinde suretler bulunan bir perde asmıştı. Derken Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) girdi ve onu çekip çıkardı. (Aişe) dedi ki: Ben de onu kesip iki yastık yaptım. Bunun üzerine o mecliste, kendisine Benî Zühre'nin azatlısı Rebîa b. Atâ denilen bir adam dedi ki: Ebu Muhammed'i, Aişe'nin 'Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) o iki (yastığa) yaslanırdı' dediğini zikrederken işitmedin mi? İbnü'l-Kasım 'Hayır' dedi. (Adam) 'Fakat ben onu işittim' dedi. (Bununla) Kasım b. Muhammed'i kastediyor.
Bize Yahya b. Yahya tahdis etti; dedi ki: Malik'e, Nafi'den, o Kasım b. Muhammed'den, o Aişe'den (naklen) okudum ki: O (Aişe) üzerinde suretler bulunan bir minder (nümruka) satın almıştı. Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) onu görünce kapıda durdu ve içeri girmedi. Ben yüzünde hoşnutsuzluğu (kerahiyeti) anladım -veya yüzünde hoşnutsuzluk belli oldu-. Bunun üzerine (Aişe) dedi ki: Ey Allah'ın Resulü! Allah'a ve Resulüne tevbe ediyorum; ne günah işledim? Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) 'Bu minderin durumu nedir?' buyurdu. (Aişe) 'Onu senin için satın aldım; üzerine oturasın ve ona yaslanasın diye' dedi. Bunun üzerine Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: 'Bu suretlerin sahipleri azap edilecek ve kendilerine: Yarattıklarınızı diriltin, denilecektir.' Sonra şöyle buyurdu: 'İçinde suretler bulunan eve melekler girmez.'
Bunu bize Kuteybe ve İbn Rumh, Leys b. Sa'd'dan tahdis etti; (ح) bize İshak b. İbrahim tahdis etti, bize es-Sekafî haber verdi, bize Eyyub tahdis etti; (ح) bize Abdülvâris b. Abdüssamed tahdis etti, bize babam, dedesinden, o Eyyub'dan tahdis etti; (ح) bize Harun b. Said el-Eylî tahdis etti, bize İbn Vehb tahdis etti, bana Üsame b. Zeyd haber verdi; (ح) bana Ebu Bekr b. İshak tahdis etti, bize Ebu Seleme el-Huzâî tahdis etti, bize el-Mâcişûn'un kardeşinin oğlu Abdülaziz, Ubeydullah b. Ömer'den haber verdi; hepsi Nafi'den, o Kasım'dan, o Aişe'den bu hadisi (rivayet ettiler). Bazısı hadisi bazısından daha tam (nakletti). Mâcişûn'un kardeşinin oğlunun hadisinde şu ziyade vardır: (Aişe) dedi ki: Ben onu alıp iki minder (dayanak) yaptım; o (Nebi) evde onlara yaslanırdı.
Bize Ebu Bekr b. Ebi Şeybe tahdis etti, bize Ali b. Müshir tahdis etti; (ح) bize İbnü'l-Müsenna tahdis etti, bize Yahya -ki o el-Kattan'dır- tahdis etti; ikisi de Ubeydullah'tan; (ح) bize İbn Numeyr -lafız ona aittir- tahdis etti, bize babam tahdis etti, bize Ubeydullah, Nafi'den tahdis etti ki, İbn Ömer kendisine haber verdi ki, Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: 'Bu suretleri yapanlar kıyamet günü azap edilecek; kendilerine: Yarattıklarınızı diriltin, denilecektir.'
Bize Osman b. Ebi Şeybe tahdis etti, bize Cerir, A'meş'ten tahdis etti; (ح) bana Ebu Said el-Eşecc tahdis etti, bize Vekî' tahdis etti, bize A'meş, Ebü'd-Duhâ'dan, o Mesruk'tan, o Abdullah'tan tahdis etti; (Abdullah) dedi ki: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: 'Kıyamet günü insanların azap bakımından en şiddetlisi, suret yapanlardır (musavvirlerdir).' Eşecc 'inne' (kelimesini) zikretmedi.
Bize Yahya b. Yahya, Ebu Bekr b. Ebi Şeybe ve Ebu Küreyb, hepsi Ebu Muaviye'den tahdis etti; (ح) bunu bize İbn Ebi Ömer tahdis etti, bize Süfyan tahdis etti; ikisi de A'meş'ten, bu isnad ile (rivayet etti). Yahya ve Ebu Küreyb'in Ebu Muaviye'den (naklettiği) rivayetinde: 'Kıyamet günü cehennemliklerin azap bakımından en şiddetlilerinden biri, suret yapanlardır (musavvirlerdir).' Süfyan'ın hadisi Vekî'in hadisi gibidir.
Bize Ebu Kamil Fudayl b. Huseyn el-Cahderî tahdis etti, bize Bişr -yani İbn Mufaddal- tahdis etti, bize Süheyl, babasından, o Ebu Hureyre'den tahdis etti ki, Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: 'Melekler, içinde köpek ve çıngırak (zil) bulunan bir yol arkadaşlığına (kafileye) eşlik etmez.'
Bize Yahya b. Eyyub, Kuteybe ve İbn Hucr tahdis etti; dediler ki: Bize İsmail -yani İbn Cafer'i kastediyorlar- el-Alâ'dan, o babasından, o Ebu Hureyre'den tahdis etti ki, Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: 'Çıngırak (zil) şeytanın çalgı aletidir (mezâmîru'ş-şeytan).'
Bize Yahya b. Yahya tahdis etti; dedi ki: Malik'e, Abdullah b. Ebi Bekr'den, o Abbâd b. Temîm'den (naklen) okudum ki, Ebu Beşîr el-Ensârî kendisine haber verdi ki, o Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ile bazı seferlerinde beraberdi. (Ebu Beşîr) dedi ki: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) bir haberci gönderdi -Abdullah b. Ebi Bekr dedi ki: Zannederim, insanlar geceleme yerlerinde iken (dedi)-: 'Hiçbir devenin boynunda kirişten yapılmış bir gerdanlık ya da (herhangi) bir gerdanlık, kesilmeden kalmasın.' Malik dedi ki: Bunun (sebebinin) nazar (göz değmesi) olduğunu düşünüyorum.
Bize Ebu Bekr b. Ebi Şeybe tahdis etti, bize Ali b. Müshir, İbn Cüreyc'den, o Ebü'z-Zübeyr'den, o Cabir'den tahdis etti; (Cabir) dedi ki: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) yüze vurmayı ve yüze dağlama (damga) yapmayı yasakladı.
Bana Seleme b. Şebîb tahdis etti, bize Hasan b. A'yen rivayet etti, bize Ma'kıl, Ebü'z-Zübeyr'den, o da Câbir'den (rivayet etti) ki: Nebi'nin (sallallahu aleyhi ve sellem) yanından, yüzüne dağ vurulmuş (damgalanmış) bir eşek geçti. Bunun üzerine (Nebi): 'Onu (yüzünden) damgalayanı Allah lânetlesin' buyurdu.
Bize Ahmed b. Îsâ rivayet etti, bize İbn Vehb haber verdi, bana Amr b. el-Hâris, Yezîd b. Ebî Habîb'den haber verdi ki, Ümmü Seleme'nin âzatlısı Nâim Ebû Abdillâh ona şöyle tahdis etti: O, İbn Abbâs'ı şöyle derken işitmiş: Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) yüzü damgalanmış bir eşek gördü de bunu hoş karşılamadı (kınadı). (İbn Abbâs) dedi ki: Vallahi ben onu ancak yüzün en uzak yerinde damgalarım. Sonra kendine ait bir eşeğin (damgalanmasını) emretti; o da iki sağrısından dağlandı. İşte iki sağrıyı ilk dağlayan odur.
Bize Muhammed b. el-Müsennâ rivayet etti, bana Muhammed b. Ebî Adî, İbn Avn'dan, o Muhammed'den (İbn Sîrîn), o da Enes'ten (rivayet etti); (Enes) dedi ki: Ümmü Süleym doğurunca bana: 'Ey Enes, şu çocuğa dikkat et; sen onu Nebi'ye (sallallahu aleyhi ve sellem) götürüp de o, ona tahnîk yapıncaya (hurma çiğneyip damağına sürünceye) kadar sakın ona bir şey verilmesin/dokundurulmasın' dedi. (Enes) dedi ki: Sabah erkenden gittim; bir de baktım ki o (Nebi) bahçedeydi, üzerinde koyu renkli (cevniyye) nakışlı bir yün elbise (hamîsa) vardı ve fetihte kendisine gelen binek hayvanlarını damgalıyordu.
Bize Muhammed b. el-Müsennâ rivayet etti, bize Muhammed b. Ca'fer rivayet etti, bize Şu'be, Hişâm b. Zeyd'den (rivayet etti); (Hişâm) dedi ki: Enes'i şöyle tahdis ederken işittim: Annesi doğurduğu zaman çocuğu, tahnîk yapması için Nebi'ye (sallallahu aleyhi ve sellem) götürdüler. (Enes) dedi ki: Bir de baktım ki Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem) bir ağılda (mirbedde) davarları (koyunları) damgalıyordu. Şu'be dedi ki: Bildiğimin çoğuna göre o, 'kulaklarında' dedi.
Bize Hârûn b. Ma'rûf rivayet etti, bize el-Velîd b. Müslim, Evzâî'den, o İshâk b. Abdillâh b. Ebî Talha'dan, o da Enes b. Mâlik'ten (rivayet etti); (Enes) dedi ki: Rasûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) elinde damgalama âletini (mîsem) gördüm; o, sadaka (zekât) develerini damgalıyordu.
Bana Züheyr b. Harb rivayet etti, bana Yahyâ -yani İbn Saîd- Ubeydullah'tan (rivayet etti), bana Ömer b. Nâfi', babasından, o da İbn Ömer'den haber verdi ki: Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) kaza'yı nehyetti. (Ömer b. Nâfi') dedi ki: Nâfi'e 'Kaza' nedir?' dedim. O: 'Çocuğun başının bir kısmı traş edilip bir kısmının bırakılmasıdır' dedi.
Bana Süveyd b. Saîd rivayet etti, bana Hafs b. Meysere, Zeyd b. Eslem'den, o Atâ b. Yesâr'dan, o da Ebû Saîd el-Hudrî'den, o da Nebi'den (sallallahu aleyhi ve sellem) rivayet etti ki, buyurdu: 'Yollarda oturmaktan sakının.' Dediler ki: 'Yâ Rasûlallah, oralarda konuşup görüştüğümüz meclislerimizden vazgeçemiyoruz.' Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem): 'İlle de oturacaksanız, o hâlde yola hakkını verin' buyurdu. 'Onun hakkı nedir?' dediler. Buyurdu ki: 'Gözü (harama bakmaktan) sakınmak, eziyeti (rahatsızlık vermeyi) engellemek, selâmı almak, iyiliği emretmek ve kötülükten nehyetmek.'
Bize Yahyâ b. Yahyâ rivayet etti, bize Ebû Muâviye, Hişâm b. Urve'den, o Fâtıma bint el-Münzir'den, o da Esmâ bint Ebî Bekr'den (rivayet etti); (Esmâ) dedi ki: Bir kadın Nebi'ye (sallallahu aleyhi ve sellem) gelip: 'Yâ Rasûlallah, yeni gelin (olmuş) bir kızım var; ona kızamık isabet etti de saçı döküldü. Ona (saç) ekleyeyim mi?' dedi. Bunun üzerine (Nebi): 'Allah, saç ekleyene (kadına) ve saç ekletene lânet etsin' buyurdu.