Ramazan orucu, nafile oruçlar ve orucu bozan şeyler.
258 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zekâ destekli olarak hazırlanmıştır.
Bize Yahyâ b. Yahyâ tahdis etti; dedi ki: Mâlik'e, Muhammed b. Yahyâ b. Habbân'dan, o el-A'rec'den, o Ebû Hüreyre (r.a.)'dan (rivayetini) okudum ki: Rasûlullah (s.a.v.) iki günde, Kurban (Adhâ) günü ile (Ramazan) Bayramı (Fıtr) günü oruç tutmayı yasakladı.
Bize Kuteybe b. Saîd tahdis etti; bize Cerîr, Abdülmelik'ten -ki o İbn Umeyr'dir-, o Kaza'a'dan, o Ebû Saîd (r.a.)'dan tahdis etti. (Kaza'a) dedi ki: Ondan (Ebû Saîd'den) bir hadis işittim ve hoşuma gitti. Ona dedim ki: Sen bunu Rasûlullah (s.a.v.)'den mi işittin? Dedi ki: Rasûlullah (s.a.v.) hakkında işitmediğim bir şeyi mi söyleyeyim? Onu şöyle derken işittim: "İki günde oruç tutmak doğru (câiz) değildir: Kurban (Adhâ) günü ile Ramazan'dan (çıkış) Bayramı (Fıtr) günü."
Bize Ebû Kâmil el-Cahderî tahdis etti; bize Abdülazîz b. el-Muhtâr tahdis etti; bize Amr b. Yahyâ, babasından, o Ebû Saîd el-Hudrî (r.a.)'dan tahdis etti ki: Rasûlullah (s.a.v.) iki günde, Bayram (Fıtr) günü ile Nahr (kurban kesim) günü oruç tutmayı yasakladı.
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe tahdis etti; bize Vekî', İbn Avn'dan, o Ziyâd b. Cübeyr'den tahdis etti. (Ziyâd) dedi ki: Bir adam İbn Ömer (r.a.)'a geldi ve dedi ki: Ben bir gün oruç tutmayı adamıştım (nezretmiştim); o da Kurban (Adhâ) veya Bayram (Fıtr) gününe denk geldi. Bunun üzerine İbn Ömer (r.a.) dedi ki: Allah Teâlâ adağın yerine getirilmesini emretti; Rasûlullah (s.a.v.) ise bu günde oruç tutmayı yasakladı.
Bize İbn Numeyr tahdis etti; bize babam tahdis etti; bize Sa'd b. Saîd tahdis etti; bana Amre, Âişe (r.a.)'dan haber verdi. (Âişe) dedi ki: Rasûlullah (s.a.v.) iki günün orucunu yasakladı: Bayram (Fıtr) günü ile Kurban (Adhâ) günü.
Bize Süreyc b. Yûnus tahdis etti; bize Hüşeym tahdis etti; bize Hâlid, Ebü'l-Melîh'ten, o Nübeyşe el-Hüzelî'den haber verdi. (Nübeyşe) dedi ki: Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Teşrik günleri, yeme ve içme günleridir."
Bize Muhammed b. Abdullah b. Numeyr tahdis etti; bize İsmâîl -yani İbn Uleyye-, Hâlid el-Hazzâ'dan tahdis etti; bana Ebû Kılâbe, Ebü'l-Melîh'ten, o Nübeyşe'den tahdis etti. Hâlid dedi ki: Ebü'l-Melîh ile karşılaştım, ona sordum, o da bana onu tahdis etti ve Nebî (s.a.v.)'den Hüşeym'in hadisinin benzerini zikretti; onda şunu da ekledi: "ve Allah'ı anma (zikir günleridir)."
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe tahdis etti; bize Muhammed b. Sâbık tahdis etti; bize İbrâhîm b. Tahmân, Ebü'z-Zübeyr'den, o İbn Ka'b b. Mâlik'ten, o babasından (rivayet etti) ki, (babası) ona şöyle tahdis etmiş: Rasûlullah (s.a.v.) onu ve Evs b. el-Hadesân'ı Teşrik günlerinde gönderdi; (o kişi) şöyle nida etti: "Cennete mü'minden başkası girmez; ve Minâ günleri, yeme ve içme günleridir."
Bunu bize Abd b. Humeyd tahdis etti; bize Ebû Âmir Abdülmelik b. Amr tahdis etti; bize İbrâhîm b. Tahmân bu isnadla tahdis etti; ancak o: "Bunun üzerine ikisi (birlikte) nida etti" dedi.
Bize Amr en-Nâkıd tahdis etti; bize Süfyân b. Uyeyne, Abdülhamîd b. Cübeyr'den, o Muhammed b. Abbâd b. Ca'fer'den (tahdis etti): Câbir b. Abdullah (r.a.)'a, o Beyt'i (Kâbe'yi) tavaf ederken, Rasûlullah (s.a.v.) Cuma günü oruç tutmayı yasakladı mı diye sordum. Dedi ki: Evet, bu Beyt'in Rabbine yemin ederim.
Bize Muhammed b. Râfi' tahdis etti; bize Abdürrezzâk tahdis etti; bize İbn Cüreyc haber verdi; bana Abdülhamîd b. Cübeyr b. Şeybe haber verdi ki, ona Muhammed b. Abbâd b. Ca'fer haber vermiş: O, Câbir b. Abdullah (r.a.)'a Nebî (s.a.v.) hakkında bunun benzerini sormuş.
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe tahdis etti; bize Hafs ve Ebû Muâviye, A'meş'ten tahdis etti; (ح) ve bize Yahyâ b. Yahyâ -lafız da onundur- tahdis etti; bize Ebû Muâviye, A'meş'ten, o Ebû Sâlih'ten, o Ebû Hüreyre (r.a.)'dan haber verdi. (Ebû Hüreyre) dedi ki: Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Sizden biriniz Cuma günü oruç tutmasın; ancak ondan önce (bir gün) veya ondan sonra (bir gün) oruç tutması müstesna."
Bana Ebû Küreyb tahdis etti; bize Hüseyin -yani el-Cu'fî-, Zâide'den, o Hişâm'dan, o İbn Sîrîn'den, o Ebû Hüreyre (r.a.)'dan, o Nebî (s.a.v.)'den (rivayet etti). (Nebî) şöyle buyurdu: "Geceler arasından (yalnız) Cuma gecesini (namaz için) kıyamla tahsis etmeyin; günler arasından da (yalnız) Cuma gününü oruçla tahsis etmeyin; ancak sizden birinin (âdeten) tutmakta olduğu bir oruca denk gelmesi müstesna."
Bize Kuteybe b. Saîd tahdis etti; bize Bekr -yani İbn Mudar-, Amr b. el-Hâris'ten, o Bükeyr'den, o Seleme'nin azatlısı Yezîd'den, o Seleme b. el-Ekva' (r.a.)'dan tahdis etti. (Seleme) dedi ki: Şu âyet: "Ona (oruca) güç yetirebilenler üzerine, (tutmadıkları takdirde) bir yoksulu doyurmak olan bir fidye vardır" nazil olduğunda, dileyen oruç tutmayıp fidye verirdi. Ta ki ondan sonraki âyet nazil oldu ve onu neshetti.
Bana Amr b. Sevvâd el-Âmirî tahdis etti; bize Abdullah b. Vehb haber verdi; bize Amr b. el-Hâris, Bükeyr b. el-Eşecc'den, o Seleme b. el-Ekva'ın azatlısı Yezîd'den, o Seleme b. el-Ekva' (r.a.)'dan haber verdi ki, o şöyle dedi: Rasûlullah (s.a.v.) zamanında Ramazan'da idik; dileyen oruç tutar, dileyen de oruç tutmayıp bir yoksulun yiyeceğiyle fidye verirdi. Ta ki şu âyet nazil oldu: "Artık sizden kim o aya (Ramazan'a) erişirse, onu oruçla geçirsin."
Bize Ahmed b. Abdullah b. Yûnus tahdis etti; bize Züheyr tahdis etti; bize Yahyâ b. Saîd, Ebû Seleme'den tahdis etti. (Ebû Seleme) dedi ki: Âişe (r.a.)'ı şöyle derken işittim: Üzerimde Ramazan'dan oruç (borcu) olurdu da onu ancak Şaban'da kaza edebilirdim; Rasûlullah (s.a.v.)'den (kaynaklanan) meşguliyet, yahut Rasûlullah (s.a.v.) ile (ilgili) meşguliyet(ten dolayı).
Bize İshâk b. İbrâhîm tahdis etti; bize Bişr b. Ömer ez-Zehrânî haber verdi; bana Süleymân b. Bilâl tahdis etti; bize Yahyâ b. Saîd bu isnadla tahdis etti; ancak o: "Ve bu, Rasûlullah (s.a.v.)'in (yanındaki) yeri (konumu) sebebiyleydi" dedi.
Bunu bana Muhammed b. Râfi' tahdis etti; bize Abdürrezzâk tahdis etti; bize İbn Cüreyc haber verdi; bana Yahyâ b. Saîd bu isnadla tahdis etti ve dedi ki: "Bunun, onun (Âişe'nin) Nebî (s.a.v.) yanındaki yeri (konumu) sebebiyle olduğunu zannettim." Bunu (bu sözü) Yahyâ söylüyor.
Bana Muhammed b. Ebî Ömer el-Mekkî tahdis etti; bize Abdülaziz b. Muhammed ed-Derâverdî, Yezid b. Abdullah b. el-Hâd'dan, o Muhammed b. İbrahim'den, o Ebû Seleme b. Abdurrahman'dan, o Âişe'den (r.anha) rivayet etti ki, Âişe şöyle dedi: Bizden biri Resûlullah'ın (s.a.v.) zamanında (Ramazan) orucunu bozardı da, Şaban gelinceye kadar Resûlullah (s.a.v.) ile birlikte onu kaza etmeye güç yetiremezdi.
Bana Hârûn b. Saîd el-Eylî ve Ahmed b. Îsâ tahdis edip dediler ki: Bize İbn Vehb rivayet etti, bize Amr b. el-Hâris haber verdi, o Ubeydullah b. Ebî Ca'fer'den, o Muhammed b. Ca'fer b. ez-Zübeyr'den, o Urve'den, o Âişe'den (r.anha) rivayet etti ki, Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Kim üzerinde oruç (borcu) olduğu halde ölürse, velisi onun adına oruç tutsun."