Yükleniyor…
Ticari muameleler, helal ve yasak satışlar ve ticaret ahlâkı.
157 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zeka destekli olarak hazırlanmıştır.
Bize Yahyâ b. Yahyâ et-Temîmî tahdis edip dedi ki: Mâlik'e, Muhammed b. Yahyâ b. Habbân'dan, o el-A'rec'den, o Ebû Hüreyre'den (naklen) okudum ki: Resûlullah (s.a.v.) mülâmese ve münâbezeyi yasakladı.
Bize Ebû Kureyb ve İbn Ebî Ömer tahdis edip dediler ki: Bize Vekî', Süfyân'dan, o Ebü'z-Zinâd'dan, o el-A'rec'den, o Ebû Hüreyre'den, o Peygamber (s.a.v.)'den bunun benzerini (rivayet etti).
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe tahdis etti, bize İbn Nümeyr ve Ebû Üsâme tahdis etti; (H) yine bize Muhammed b. Abdillah b. Nümeyr tahdis etti, bize babam tahdis etti; (H) ayrıca bize Muhammed b. el-Müsennâ tahdis etti, bize Abdülvehhâb tahdis etti; hepsi Ubeydullah b. Ömer'den, o Hubeyb b. Abdurrahman'dan, o Hafs b. Âsım'dan, o Ebû Hüreyre'den, o Peygamber (s.a.v.)'den bunun benzerini (rivayet etti).
Bize Kuteybe b. Saîd tahdis etti, bize Ya'kûb -yani İbn Abdurrahman- Süheyl b. Ebî Sâlih'ten, o babasından, o Ebû Hüreyre'den, o Peygamber (s.a.v.)'den bunun benzerini (rivayet etti).
Bana Muhammed b. Râfi' tahdis etti, bize Abdürrezzâk tahdis etti, bize İbn Cüreyc haber verdi, bana Amr b. Dînâr, Atâ b. Mînâ'dan haber verdi; onu Ebû Hüreyre'den (naklen) rivayet ederken işitmiş ki (Ebû Hüreyre) şöyle demiş: İki (tür) satıştan, mülâmese ve münâbezeden nehyedildi. Mülâmeseye gelince, o, her birinin diğerinin elbisesine dikkatlice bakmadan dokunmasıdır; münâbeze ise, her birinin elbisesini diğerine atması ve hiçbirinin arkadaşının elbisesine bakmamasıdır.
Bana Ebü't-Tâhir ve Harmele b. Yahyâ tahdis etti -lafız Harmele'ye ait- dediler ki: Bize İbn Vehb haber verdi, bana Yûnus, İbn Şihâb'dan haber verdi, bana Âmir b. Sa'd b. Ebî Vakkâs haber verdi ki: Ebû Saîd el-Hudrî şöyle dedi: Resûlullah (s.a.v.) bizi iki (tür) satıştan ve iki (tür) giyinişten nehyetti; alışverişte mülâmese ve münâbezeyi yasakladı. Mülâmese, kişinin gece ya da gündüz elini diğerinin elbisesine değdirmesi ve onu ancak bu kadarıyla (evirip çevirmeden) incelemesidir. Münâbeze ise, kişinin elbisesini diğer kişiye atması, ötekinin de elbisesini ona atması ve bunun, (elbiseye) bakmaksızın ve karşılıklı rıza olmaksızın onların alışverişi sayılmasıdır.
Bunu bana Amr en-Nâkıd tahdis etti, bize Ya'kûb b. İbrâhim b. Sa'd tahdis etti, bize babam tahdis etti, o Sâlih'ten, o İbn Şihâb'dan bu isnad ile (rivayet etti).
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe tahdis etti, bize Abdullah b. İdrîs, Yahyâ b. Saîd ve Ebû Üsâme, Ubeydullah'tan (naklen) tahdis etti; (H) yine bana Züheyr b. Harb tahdis etti -lafız ona ait- bize Yahyâ b. Saîd, Ubeydullah'tan tahdis etti, bana Ebü'z-Zinâd, el-A'rec'den, o Ebû Hüreyre'den tahdis etti; dedi ki: Resûlullah (s.a.v.) çakıl taşı (atma) satışından ve garar (belirsizlik içeren) satıştan nehyetti.
Bize Yahyâ b. Yahyâ ve Muhammed b. Rumh tahdis edip dediler ki: Bize Leys haber verdi; (H) yine bize Kuteybe b. Saîd tahdis etti, bize Leys, Nâfi'den, o Abdullah'tan, o Resûlullah (s.a.v.)'den (naklen) habelü'l-habele satışını yasakladığını (rivayet etti).
Bana Züheyr b. Harb ve Muhammed b. el-Müsennâ tahdis etti -lafız Züheyr'e ait- dediler ki: Bize Yahyâ -ki o el-Kattân'dır- Ubeydullah'tan (naklen) tahdis etti, bana Nâfi', İbn Ömer'den haber verdi; dedi ki: Cahiliye halkı deve etini habelü'l-habeleye kadar (vadeli olarak) alıp satarlardı. Habelü'l-habele ise, dişi devenin doğurması, sonra da doğan (yavrunun) gebe kalmasıdır. Resûlullah (s.a.v.) onları bundan nehyetti.
Bize Yahyâ b. Yahyâ tahdis edip dedi ki: Mâlik'e, Nâfi'den, o İbn Ömer'den (naklen) okudum ki: Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: 'Biriniz diğerinin satışı üzerine satış yapmasın.'
Bize Züheyr b. Harb ve Muhammed b. el-Müsennâ tahdis etti -lafız Züheyr'e ait- dediler ki: Bize Yahyâ, Ubeydullah'tan tahdis etti, bana Nâfi', İbn Ömer'den, o Peygamber (s.a.v.)'den haber verdi; buyurdu ki: 'Kişi, kardeşinin satışı üzerine satış yapmasın ve kardeşinin dünürlüğü üzerine dünürlük yapmasın; ancak (kardeşi) ona izin verirse müstesna.'
Bize Yahyâ b. Eyyûb, Kuteybe b. Saîd ve İbn Hucr tahdis edip dediler ki: Bize İsmâil -ki o İbn Ca'fer'dir- el-Alâ'dan, o babasından, o Ebû Hüreyre'den tahdis etti ki: Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: 'Müslüman, kardeşinin pazarlığı üzerine pazarlık yapmasın.'
Bunu bana Ahmed b. İbrâhim ed-Devrakî tahdis etti, bana Abdüssamed tahdis etti, bize Şu'be, el-Alâ ve Süheyl'den, onlar babalarından, o Ebû Hüreyre'den, o Peygamber (s.a.v.)'den tahdis etti; (H) yine bunu bize Muhammed b. el-Müsennâ tahdis etti, bize Abdüssamed tahdis etti, bize Şu'be, el-A'meş'ten, o Ebû Sâlih'ten, o Ebû Hüreyre'den, o Peygamber (s.a.v.)'den tahdis etti; (H) ayrıca bize Ubeydullah b. Muâz tahdis etti, bize babam tahdis etti, bize Şu'be, Adî -ki o İbn Sâbit'tir- Ebû Hâzim'den, o Ebû Hüreyre'den tahdis etti ki: Resûlullah (s.a.v.) kişinin kardeşinin pazarlığı üzerine pazarlık (fiyat teklifi) yapmasını yasakladı. Devrakî'nin rivayetinde ise 'kardeşinin pazarlığı (sîme)' şeklinde geçer.
Bize Yahyâ b. Yahyâ tahdis edip dedi ki: Mâlik'e, Ebü'z-Zinâd'dan, o el-A'rec'den, o Ebû Hüreyre'den (naklen) okudum ki: Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: 'Satıcı kervanlar (malları için yolda) karşılanmasın; biriniz diğerinin satışı üzerine satış yapmasın; birbirinize karşı fiyat kızıştırmayın (necş yapmayın); şehirli, çölden gelen (bedevî) adına satış yapmasın; deve ve koyunların memelerini (sağmayıp sütlerini) biriktirmeyin. Kim bundan sonra böyle bir (hayvan) satın alırsa, onu sağdıktan sonra iki seçeneğin hayırlısı elindedir: razı olursa alıkoyar, hoşnut olmazsa onu bir sâ' hurma ile birlikte geri verir.'
Bize Ubeydullah b. Muâz el-Anberî tahdis etti, bize babam tahdis etti, bize Şu'be, Adî -ki o İbn Sâbit'tir- Ebû Hâzim'den, o Ebû Hüreyre'den tahdis etti ki: Resûlullah (s.a.v.) kervanların (yolda) karşılanmasını, şehirlinin bedevî adına satış yapmasını, kadının (kocasından) kız kardeşinin boşanmasını istemesini, necşi (fiyat kızıştırmayı), tasriyeyi (memeleri sağmayıp süt biriktirmeyi) ve kişinin kardeşinin pazarlığı üzerine pazarlık yapmasını yasakladı.
Bunu bana Ebu Bekr b. Nafi' de tahdis etti; (dedi ki:) bize Gunder tahdis etti. (Başka bir tarikle) Bunu bize Muhammed b. el-Müsenna da tahdis etti; (dedi ki:) bize Vehb b. Cerir tahdis etti. (Başka bir tarikle) Bize Abdülvâris b. Abdüssamed tahdis etti; (dedi ki:) bize babam tahdis etti. Hepsi dediler ki: Bize Şu'be bu isnadla tahdis etti. Gunder ile Vehb'in hadisinde 'nehyedildi'; Abdüssamed'in hadisinde ise 'Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) nehyetti' (denildi); tıpkı Muaz'ın Şu'be'den rivayet ettiği hadisin benzeri gibi.
Bize Yahya b. Yahya tahdis etti; dedi ki: Malik'e, Nafi'den, onun da İbn Ömer'den (rivayetini) okudum: Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) neceşten (alıcıyı kızıştırmak için sahte fiyat artırmaktan) nehyetti.
Bize Ebu Bekr b. Ebî Şeybe tahdis etti; (dedi ki:) bize İbn Ebî Zâide tahdis etti. (Başka bir tarikle) Bize İbnü'l-Müsenna tahdis etti; (dedi ki:) bize Yahya -yani İbn Saîd- tahdis etti. (Başka bir tarikle) Bize İbn Nümeyr tahdis etti; (dedi ki:) bize babam tahdis etti. Hepsi Ubeydullah'tan, o Nafi'den, o İbn Ömer'den (rivayet etti): Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem), malların çarşılara ulaşmasından önce yolda karşılanmasını nehyetti. Bu, İbn Nümeyr'in lafzıdır. Diğer ikisi ise 'Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem) yolda karşılamaktan nehyetti' dediler.
Bana Muhammed b. Hâtim ile İshak b. Mansûr, ikisi birlikte, İbn Mehdî'den, o Malik'ten, o Nafi'den, o İbn Ömer'den, o da Nebi'den (sallallahu aleyhi ve sellem), İbn Nümeyr'in Ubeydullah'tan rivayet ettiği hadisin benzerini tahdis etti.