Hırsızlık, zina ve diğer belirli suçlar için öngörülen cezalar.
70 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zeka destekli olarak hazırlanmıştır.
Bize Yahya b. Yahya ve Ebu Bekr b. Ebi Şeybe, her ikisi de Ebu Muaviye'den tahdis etti. Yahya dedi ki: Bize Ebu Muaviye, A'meş'ten, o Abdullah b. Mürre'den, o Bera b. Azib'den haber verdi; (Bera) dedi ki: Peygamber'in (sav) önünden yüzü karartılmış (kömürlenmiş) ve kırbaçlanmış bir Yahudi geçirildi. (Peygamber sav) onları çağırıp: "Kitabınızda zina edenin haddini böyle mi buluyorsunuz?" buyurdu. Onlar: Evet, dediler. Bunun üzerine onların âlimlerinden bir adamı çağırıp: "Tevrat'ı Musa'ya indiren Allah adına sana yemin veriyorum: Kitabınızda zina edenin haddini böyle mi buluyorsunuz?" buyurdu. (Adam): Hayır. Eğer bununla bana yemin vermeseydin sana haber vermezdim. Onu recm olarak buluyoruz. Fakat bu (suç) eşrafımız (ileri gelenlerimiz) arasında çoğaldı; öyle ki şerefli birini yakaladığımızda onu bırakır, zayıf (güçsüz) birini yakaladığımızda ona haddi uygulardık. Dedik ki: Gelin, şerefli ve aşağı (halktan) olana (birlikte) uygulayacağımız bir şey üzerinde anlaşalım. Böylece recmin yerine yüz karartmayı (kömürlemeyi) ve kırbaçlamayı koyduk, dedi. Bunun üzerine Resulullah (sav): "Allah'ım! Onlar (bu emri) öldürdüklerinde onu ilk dirilten ben oldum" buyurdu. Sonra onun (için) emretti ve recmedildi. Bunun üzerine Allah Azze ve Celle: {Ey Peygamber! Küfürde yarışanlar seni üzmesin...} (ayetini), {Eğer size bu verilirse onu alın} sözüne kadar indirdi. (Yahudiler) şöyle diyor(du): Muhammed'e (sav) gidin; eğer size yüz karartma ve kırbaçlamayı emrederse onu alın (kabul edin), recmi fetva verirse sakının. Bunun üzerine Allah Teala: {Kim Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte onlar kâfirlerin ta kendileridir}, {Kim Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte onlar zalimlerin ta kendileridir}, {Kim Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte onlar fasıkların ta kendileridir} (ayetlerini) indirdi; hepsi kâfirler hakkındadır.
Bize İbn Numeyr ve Ebû Saîd el-Eşecc tahdis etti, dediler ki: Bize Vekî' tahdis etti, bize A'meş bu isnadla, 'Nebî (sallallahu aleyhi ve sellem) onun hakkında emir verdi de recmedildi' sözüne kadar bunun benzerini tahdis etti. Bundan sonra âyetin nüzûlüne dair olan kısmı zikretmedi.
Bana Hârûn b. Abdillah tahdis etti, bize Haccâc b. Muhammed tahdis etti, dedi ki: İbn Cüreyc dedi ki: Bana Ebü'z-Zübeyr haber verdi ki, o Câbir b. Abdillah'ı şöyle derken işitmiş: Nebî (sallallahu aleyhi ve sellem) Eslem (kabilesin)den bir adamı, bir de Yahudilerden bir adamla onun karısını recmetti.
Bize İshâk b. İbrâhim tahdis etti, bize Ravh b. Ubâde haber verdi, bize İbn Cüreyc bu isnadla bunun aynısını tahdis etti; ancak o (ravi) 'onun karısını' değil, 'bir kadını' dedi.
Bize Ebû Kâmil el-Cahderî tahdis etti, bize Abdülvâhid tahdis etti, bize Süleyman eş-Şeybânî tahdis etti, dedi ki: Abdullah b. Ebî Evfâ'ya sordum. (H) Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe de tahdis etti -lafız ona ait-, bize Alî b. Müshir, Ebû İshâk eş-Şeybânî'den tahdis etti, dedi ki: Abdullah b. Ebî Evfâ'ya, 'Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) recmetti mi?' diye sordum. 'Evet' dedi. 'Nûr sûresi indirildikten sonra mı, yoksa ondan önce mi?' dedim. 'Bilmiyorum' dedi.
Bana Îsâ b. Hammâd el-Mısrî tahdis etti, bize Leys, Saîd b. Ebî Saîd'den, o babasından, o Ebû Hüreyre'den haber verdi; onu şöyle derken işitmiş: Rasûlullah'ı (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyururken işittim: 'Birinizin cariyesi zina eder de zinası açığa çıkarsa, ona had (celdesini) vursun, fakat başına kakıp onu ayıplamasın. Sonra yine zina ederse, ona haddi vursun ve başına kakıp ayıplamasın. Sonra üçüncü kez zina eder de zinası açığa çıkarsa, kıldan bir iple dahi olsa onu satsın.'
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe ve İshâk b. İbrâhim, birlikte İbn Uyeyne'den tahdis etti. (H) Bize Abd b. Humeyd de tahdis etti, bize Muhammed b. Bekr el-Bürsânî haber verdi, bize Hişâm b. Hassân haber verdi -bu ikisi Eyyûb b. Mûsâ'dan-. (H) Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe de tahdis etti, bize Ebû Üsâme ve İbn Numeyr, Ubeydullah b. Ömer'den tahdis etti. (H) Bana Hârûn b. Saîd el-Eylî de tahdis etti, bize İbn Vehb tahdis etti, bana Üsâme b. Zeyd tahdis etti. (H) Bize Hennâd b. es-Serî, Ebû Küreyb ve İshâk b. İbrâhim de Abde b. Süleyman'dan, o Muhammed b. İshâk'tan tahdis etti; bunların hepsi Saîd el-Makburî'den, o Ebû Hüreyre'den, o Nebî'den (sallallahu aleyhi ve sellem) rivayet ettiler. Ancak İbn İshâk kendi hadisinde, Saîd'den, o babasından, o Ebû Hüreyre'den, o Nebî'den (sallallahu aleyhi ve sellem) diye, cariye üç kez zina ettiğinde ona celde vurulması hakkında '(Sonra) dördüncüsünde onu satsın' dedi.
Bize Abdullah b. Mesleme el-Ka'nebî tahdis etti, bize Mâlik tahdis etti. (H) Bize Yahyâ b. Yahyâ da tahdis etti -lafız ona ait-, dedi ki: Mâlik'e, İbn Şihâb'dan, o Ubeydullah b. Abdillah'tan, o Ebû Hüreyre'den (naklen) okudum ki: Rasûlullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) evli olmadığı halde zina eden cariye hakkında soruldu. Buyurdu ki: 'Zina ederse ona celde vurun, sonra yine zina ederse ona celde vurun, sonra yine zina ederse ona celde vurun, sonra bir örgü ip ile dahi olsa onu satın.' İbn Şihâb dedi ki: Üçüncüsünden sonra mı yoksa dördüncüsünden sonra mı (dedi), bilmiyorum. Ka'nebî ise kendi rivayetinde: İbn Şihâb, 'ed-dafîr, iptir' dedi, demiştir.
Bize Ebü't-Tâhir de tahdis etti, bize İbn Vehb haber verdi, dedi ki: Mâlik'i şöyle derken işittim: Bana İbn Şihâb, Ubeydullah b. Abdillah b. Utbe'den, o Ebû Hüreyre ve Zeyd b. Hâlid el-Cühenî'den tahdis etti ki: Rasûlullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) cariye hakkında soruldu... Onların hadisinin benzeriyle (rivayet etti) ve İbn Şihâb'ın 'ed-dafîr, iptir' sözünü zikretmedi.
Bana Amr en-Nâkıd tahdis etti, bize Ya'kūb b. İbrâhim b. Sa'd tahdis etti, bana babam Sâlih'ten tahdis etti. (H) Bize Abd b. Humeyd de tahdis etti, bize Abdürrezzâk haber verdi, bize Ma'mer haber verdi -bu ikisi Zührî'den-, o Ubeydullah'tan, o Ebû Hüreyre ve Zeyd b. Hâlid el-Cühenî'den, onlar Nebî'den (sallallahu aleyhi ve sellem) Mâlik'in hadisinin benzeriyle (rivayet etti). Her ikisinin hadisinde de şüphe, cariyenin satılmasının üçüncüsünde mi yoksa dördüncüsünde mi olduğu hususundadır.
Bize Muhammed b. Ebî Bekr el-Mukaddemî tahdis etti, bize Süleyman Ebû Dâvûd tahdis etti, bize Zâide, Süddî'den, o Sa'd b. Ubeyde'den, o Ebû Abdirrahman'dan tahdis etti, dedi ki: Alî bir hutbe verip şöyle dedi: Ey insanlar! Kölelerinize, evli olsun olmasın, haddi uygulayın. Zira Rasûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) bir cariyesi zina etmişti de bana ona celde vurmamı emretti. Ancak o loğusalıktan yeni çıkmıştı; ona celde vurursam onu öldürmekten korktum. Bunu Nebî'ye (sallallahu aleyhi ve sellem) anlattım da 'İyi yapmışsın (güzel etmişsin)' buyurdu.
Bunu bize İshâk b. İbrâhim de tahdis etti, bize Yahyâ b. Âdem haber verdi, bize İsrâîl, Süddî'den bu isnadla tahdis etti; ancak 'onlardan evli olan ve olmayan' (ifadesini) zikretmedi. Ve hadiste şunu ekledi: '(İyileşip) düzelinceye kadar onu bırak.'
Bize Muhammed b. el-Müsennâ ve Muhammed b. Beşşâr tahdis etti, dediler ki: Bize Muhammed b. Ca'fer tahdis etti, bize Şu'be tahdis etti, dedi ki: Katâde'yi, Enes b. Mâlik'ten tahdis ederken işittim ki: Nebî'ye (sallallahu aleyhi ve sellem) şarap içmiş bir adam getirildi de ona iki hurma dalıyla kırk kadar celde vurdu. (Enes) dedi ki: Ebû Bekr de bunu yaptı. Ömer (dönemi) olunca insanlarla istişare etti; Abdurrahman: 'Hadlerin en hafifi seksendir' dedi. Bunun üzerine Ömer onunla (seksenle) emretti.
Bize Yahyâ b. Habîb el-Hârisî de tahdis etti, bize Hâlid -yani İbnü'l-Hâris- tahdis etti, bize Şu'be tahdis etti, bize Katâde tahdis etti, dedi ki: Enes'i şöyle derken işittim: Rasûlullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) bir adam getirildi... Ve bunun benzerini zikretti.
Bize Muhammed b. el-Müsennâ tahdis etti, bize Muâz b. Hişâm tahdis etti, bana babam, Katâde'den, o Enes b. Mâlik'ten tahdis etti ki: Allah'ın Nebîsi (sallallahu aleyhi ve sellem) şarap (içme) hususunda hurma dalı ve nalınlarla celde vurdu. Sonra Ebû Bekr kırk (celde) vurdu. Ömer (dönemi) olup insanlar kırlık bölgelere ve köylere yaklaşınca, 'Şarap (içme) haddi hakkında ne görüştesiniz?' dedi. Abdurrahman b. Avf: 'Onu hadlerin en hafifi gibi (yapıp seksene) çıkarmanı uygun görürüm' dedi. (Enes) dedi ki: Bunun üzerine Ömer seksen (celde) vurdu.
Bize Muhammed b. el-Müsennâ tahdis etti, bize Yahyâ b. Saîd tahdis etti, bize Hişâm bu isnadla bunun aynısını tahdis etti.
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe de tahdis etti, bize Vekî', Hişâm'dan, o Katâde'den, o Enes'ten tahdis etti ki: Nebî (sallallahu aleyhi ve sellem) şarap (içme) hususunda nalınlar ve hurma dalıyla kırk (celde) vururdu. Sonra onların hadisinin benzerini zikretti ve kırlık bölgeler ile köyleri zikretmedi.
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe, Züheyr b. Harb ve Alî b. Hucr tahdis etti, dediler ki: Bize İsmâil -ki İbn Uleyye'dir- İbn Ebî Arûbe'den, o Abdullah ed-Dânâc'dan tahdis etti. (H) Bize İshâk b. İbrâhim el-Hanzalî de tahdis etti -lafız ona ait-, bize Yahyâ b. Hammâd haber verdi, bize Abdülazîz b. el-Muhtâr tahdis etti, bize İbn Âmir'in azatlısı Abdullah b. Feyrûz ed-Dânâc tahdis etti, bize Hudayn b. el-Münzir Ebû Sâsân tahdis etti, dedi ki: Osman b. Affân'ın huzurunda bulundum; kendisine Velîd getirilmişti. (Velîd) sabah namazını iki rekât kılmış, sonra 'Size (kılışı) artırayım mı?' demişti. Aleyhine iki adam şahitlik etti; biri Humrân onun şarap içtiğine, diğeri de onu kusarken gördüğüne şahitlik etti. Osman: 'O içmedikçe kusmazdı' dedi. Sonra: 'Ey Alî, kalk ona celde vur' dedi. Alî: 'Ey Hasan, kalk ona celde vur' dedi. Hasan: 'Onun sıcağına (mesuliyetine) katlanacak olan, soğuğuna (rahatına) da katlansın' dedi -sanki (Osman'a) gücenmiş gibiydi-. (Alî bu kez): 'Ey Abdullah b. Ca'fer, kalk ona celde vur' dedi. O da celde vurmaya başladı, Alî de sayıyordu; kırka ulaşınca 'Dur (yeter)' dedi. Sonra şöyle dedi: Nebî (sallallahu aleyhi ve sellem) kırk (celde) vurdu, Ebû Bekr kırk vurdu, Ömer ise seksen (vurdu); hepsi de sünnettir ve bu (kırk) bana daha sevimlidir. Alî b. Hucr kendi rivayetinde şunu ekledi: İsmâil dedi ki: Ben Dânâc'ın hadisini ondan işitmiştim ama onu ezberleyememiştim.
Bana Muhammed b. Minhâl ed-Darîr tahdis etti, bize Yezîd b. Züre' tahdis etti, bize Süfyân es-Sevrî, Ebû Hasîn'den, o Umeyr b. Saîd'den, o Alî'den tahdis etti; (Alî) dedi ki: Bir kimseye had uygulayıp da o (kimse ceza sebebiyle) ölseydi, içimde ondan (dolayı) bir sıkıntı duymazdım; ancak şarap (içme cezasını uyguladığım) kişi müstesna. Çünkü o ölürse diyetini öderim; zira Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) onun için (belirli) bir (miktar had) koymadı (sünnet kılmadı).
Bize Muhammed b. el-Müsennâ tahdis etti, bize Abdurrahman tahdis etti, bize Süfyân bu isnadla bunun aynısını tahdis etti.