Yükleniyor…
Giyim, süs ve süslenmede helal ile haram olanlar.
153 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zekâ destekli olarak hazırlanmıştır.
Bize Muhammed b. el-Müsennâ ile İbn Beşşâr rivayet ettiler. İbn el-Müsennâ dedi ki: Bize Muhammed b. Ca'fer rivayet etti (dedi ki): Bize Şu'be rivayet etti (dedi ki): Katâde'yi, Enes b. Mâlik'ten rivayet ederken işittim. (Enes) dedi ki: Resûlullah (s.a.v.) Rumlar'a (mektup) yazmak isteyince, ona: "Onlar mühürlü olmadıkça (hiçbir) mektubu okumazlar" dediler. Bunun üzerine Resûlullah (s.a.v.) gümüşten bir yüzük edindi. Sanki (hâlâ) onun beyazlığına Resûlullah (s.a.v.)'in elinde bakıyor gibiyim. Onun nakşı "Muhammedün Resûlullah" idi.
Bize Muhammed b. el-Müsennâ rivayet etti (dedi ki): Bize Muâz b. Hişâm rivayet etti (dedi ki): Bana babam, Katâde'den, o da Enes'ten rivayet etti ki: Allah'ın Nebî'si (s.a.v.) Acem'e (mektup) yazmak istemişti de ona: "Acem, üzerinde mühür bulunmadıkça (hiçbir) mektubu kabul etmez" denildi. Bunun üzerine gümüşten bir yüzük yaptırdı. (Enes) dedi ki: Sanki (hâlâ) onun beyazlığına, onun elinde bakıyor gibiyim.
Bize Nasr b. Alî el-Cehdamî rivayet etti (dedi ki): Bize Nûh b. Kays, kardeşi Hâlid b. Kays'tan, o Katâde'den, o da Enes'ten rivayet etti ki: Nebî (s.a.v.) Kisrâ'ya, Kayser'e ve Necâşî'ye (mektup) yazmak istedi. Bunun üzerine: "Onlar mühürsüz (hiçbir) mektubu kabul etmezler" denildi. Böylece Resûlullah (s.a.v.) gümüşten bir halka olan bir yüzük yaptırdı ve ona "Muhammedün Resûlullah" nakşetti.
Bana Ebû İmrân Muhammed b. Ca'fer b. Ziyâd rivayet etti (dedi ki): Bize İbrâhim -yani İbn Sa'd- İbn Şihâb'dan, o da Enes b. Mâlik'ten haber verdi ki: (Enes) bir gün Resûlullah (s.a.v.)'in elinde gümüşten bir yüzük görmüştü. (Enes) dedi ki: Bunun üzerine insanlar gümüşten yüzükler yaptılar ve onları taktılar. Sonra Nebî (s.a.v.) yüzüğünü attı; insanlar da yüzüklerini attılar.
Bana Muhammed b. Abdullah b. Nümeyr rivayet etti (dedi ki): Bize Ravh rivayet etti (dedi ki): Bize İbn Cüreyc haber verdi (dedi ki): Bana Ziyâd haber verdi ki, İbn Şihâb kendisine haber vermiş, ona da Enes b. Mâlik haber vermiş ki: (Enes) bir gün Resûlullah (s.a.v.)'in elinde gümüşten bir yüzük görmüş; sonra insanlar da gümüşten yüzükler edinip taktılar. Bunun üzerine Nebî (s.a.v.) yüzüğünü attı; insanlar da yüzüklerini attılar.
Bize Yahya b. Eyyûb tahdis etti, bize Abdullah b. Vehb el-Mısrî tahdis etti, bana Yûnus b. Yezîd haber verdi, İbn Şihâb'dan, bana Enes b. Mâlik tahdis etti, dedi ki: Resûlullah'ın (s.a.v.) yüzüğü gümüştendi ve kaşı Habeşî idi.
Bize Osman b. Ebî Şeybe ve Abbâd b. Mûsâ tahdis etti, ikisi dediler ki: Bize Talha b. Yahya -ki o el-Ensârî, sonra ez-Zürakî'dir- tahdis etti, Yûnus'tan, İbn Şihâb'dan, Enes b. Mâlik'ten: Resûlullah (s.a.v.) sağ eline gümüş bir yüzük taktı; onda Habeşî bir kaş vardı, kaşını avucuna gelen tarafa çevirirdi.
Bana Ebû Bekir b. Hallâd el-Bâhilî tahdis etti, bize Abdurrahman b. Mehdî tahdis etti, bize Hammâd b. Seleme tahdis etti, Sâbit'ten, Enes'ten, dedi ki: Nebî'nin (s.a.v.) yüzüğü şurada idi -ve sol elinin küçük parmağına (serçe parmağına) işaret etti-.
Bana Muhammed b. Abdillah b. Numeyr ve Ebû Küreyb, hepsi İbn İdrîs'ten -lafız Ebû Küreyb'e ait- tahdis etti; bize İbn İdrîs tahdis etti, dedi ki: Âsım b. Küleyb'i işittim, Ebû Bürde'den, Ali'den, dedi ki: (Nebî s.a.v.) beni, yüzüğümü şu yahut ona bitişik olan parmağa takmaktan nehyetti -Âsım ikisinden hangisi olduğunu bilemedi- ve beni kassî (elbise) giymekten ve meyâsir üzerine oturmaktan nehyetti. Dedi ki: Kassî'ye gelince, o Mısır ve Şam'dan getirilen, içinde şöyle bir şeye benzer (nakışlar) bulunan yollu/çizgili kumaşlardır. Meyâsir'e gelince, o kadınların kocaları için semer üzerine yaptıkları erguvânî kadifeler gibi bir şeydir.
Bize İbnü'l-Müsennâ ve İbn Beşşâr tahdis etti, ikisi dediler ki: Bize Muhammed b. Ca'fer tahdis etti, bize Şu'be tahdis etti, Âsım b. Küleyb'ten, dedi ki: Ebû Bürde'yi işittim, dedi ki: Ali b. Ebî Tâlib'i işittim, dedi ki: (Nebî s.a.v.) nehyetti yahut beni nehyetti; ve benzerini zikretti.
Bize Yahya b. Yahya tahdis etti, bize Ebü'l-Ahvas haber verdi, Âsım b. Küleyb'ten, Ebû Bürde'den, dedi ki: Ali dedi ki: Resûlullah (s.a.v.) beni şu yahut şu parmağıma yüzük takmaktan nehyetti. Dedi ki: Orta parmağa ve ona bitişik olana işaret etti.
Bana Seleme b. Şebîb tahdis etti, bize el-Hasan b. A'yen tahdis etti, bize Ma'kil tahdis etti, Ebü'z-Zübeyr'den, Câbir'den, dedi ki: Nebî'yi (s.a.v.) çıktığımız bir gazvede şöyle derken işittim: 'Ayakkabıyı (na'lini) çokça edinin (bulundurun); zira kişi na'l giydiği sürece sürekli bineğe binmiş sayılır.'
Bize Abdurrahman b. Sellâm el-Cumahî tahdis etti, bize er-Rabî' b. Müslim tahdis etti, Muhammed'den -yani İbn Ziyâd- Ebû Hüreyre'den: Resûlullah (s.a.v.) buyurdu ki: 'Biriniz ayakkabı giydiğinde sağdan başlasın, çıkardığında soldan başlasın; ya ikisini birden giysin yahut ikisini birden çıkarsın.'
Bize Yahya b. Yahya tahdis etti, dedi ki: Mâlik'e okudum, Ebü'z-Zinâd'dan, el-A'rec'ten, Ebû Hüreyre'den: Resûlullah (s.a.v.) buyurdu ki: 'Biriniz tek na'l ile yürümesin; ya ikisini birden giysin yahut ikisini birden çıkarsın.'
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe ve Ebû Küreyb -lafız Ebû Küreyb'e ait- tahdis etti, ikisi dediler ki: Bize İbn İdrîs tahdis etti, el-A'meş'ten, Ebû Rezîn'den, dedi ki: Ebû Hüreyre yanımıza çıktı, eliyle alnına vurup dedi ki: Dikkat edin! Siz, benim, siz doğru yolu bulasınız da ben sapayım diye Resûlullah'a (s.a.v.) yalan isnad ettiğimi konuşuyorsunuz. Dikkat edin! Ben şahitlik ederim ki, Resûlullah'ı (s.a.v.) şöyle derken işittim: 'Birinizin na'linin kayışı (şis') koptuğunda, onu tamir edinceye kadar diğeri ile yürümesin.'
Bize Kuteybe b. Saîd tahdis etti, Mâlik b. Enes'ten -kendisine okunanlar arasında- Ebü'z-Zübeyr'den, Câbir'den: Resûlullah (s.a.v.), kişinin sol eliyle yemesini yahut tek na'l ile yürümesini, es-Sammâ' şeklinde (tek örtüye kollara yer bırakmadan) bürünmesini ve avret yerini açacak biçimde tek bir elbise içinde ihtibâ etmesini (dizlerini dikip oturmasını) nehyetti.
Bize Ahmed b. Yûnus tahdis etti, bize Züheyr tahdis etti, bize Ebü'z-Zübeyr tahdis etti, Câbir'den; (ح) ve bize Yahya b. Yahya tahdis etti, bize Ebû Hayseme tahdis etti, Ebü'z-Zübeyr'den, Câbir'den, dedi ki: Resûlullah (s.a.v.) buyurdu ki -yahut Resûlullah'ı (s.a.v.) şöyle derken işittim-: 'Birinizin na'linin kayışı koptuğunda -yahut kimin na'linin kayışı koparsa- kayışını tamir edinceye kadar tek na'l ile yürümesin; tek mest ile de yürümesin; sol eliyle yemesin; tek elbise ile ihtibâ etmesin ve es-Sammâ' şeklinde örtünmesin.'
Bize Kuteybe tahdis etti, bize Leys tahdis etti; (ح) ve bize İbn Rumh tahdis etti, bize el-Leys haber verdi, Ebü'z-Zübeyr'den, Câbir'den: Resûlullah (s.a.v.), es-Sammâ' şeklinde bürünmeyi, tek bir elbise içinde ihtibâ etmeyi ve kişinin sırtüstü uzanmışken bir ayağını diğerinin üzerine kaldırmasını nehyetti.
Bize İshâk b. İbrâhim ve Muhammed b. Hâtim tahdis etti; İshâk 'bize haber verdi' dedi, İbn Hâtim ise 'bize tahdis etti' dedi: Bize Muhammed b. Bekir tahdis etti, bize İbn Cüreyc haber verdi, bana Ebü'z-Zübeyr haber verdi ki, o Câbir b. Abdillah'ı şöyle tahdis ederken işitmiş: Nebî (s.a.v.) buyurdu ki: 'Tek na'l ile yürüme, tek izâr içinde ihtibâ etme, sol elinle yeme, es-Sammâ' şeklinde bürünme ve sırtüstü uzandığında bir ayağını diğerinin üzerine koyma.'
Bana İshâk b. Mansûr tahdis etti, bize Ravh b. Ubâde haber verdi, bana Ubeydullah -yani İbnü'l-Ahnes- tahdis etti, Ebü'z-Zübeyr'den, Câbir b. Abdillah'tan: Nebî (s.a.v.) buyurdu ki: 'Sakın biriniz sırtüstü uzanıp da bir ayağını diğerinin üzerine koymasın.'