Yükleniyor…
Seçilmiş Kur'ân âyetlerinin peygamber rivayetleriyle açıklanması.
39 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zeka destekli olarak hazırlanmıştır.
Bize Muhammed b. Râfi' tahdis etti, bize Abdürrezzâk tahdis etti, bize Ma'mer, Hemmâm b. Münebbih'ten tahdis etti; (Hemmâm) şöyle dedi: Bu, Ebû Hüreyre'nin bize Resûlullah'tan (s.a.v.) tahdis ettiği (hadislerden)dir. (Hemmâm) birtakım hadisler zikretti; onlardan biri (de şudur): Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "İsrâiloğullarına: '(Şu) kapıdan secde ederek (eğilerek) girin ve "hıtta (günahlarımızı dök/bağışla)" deyin ki hatalarınız (günahlarınız) size bağışlansın' denildi. Fakat onlar (sözü) değiştirdiler; kapıdan kıçları (arkaları) üzerinde sürünerek girdiler ve 'habbetün fî şa'aretin (kıl içinde bir tane)' dediler."
Bana Amr b. Muhammed b. Bükeyr en-Nâkıd, Hasan b. Ali el-Hulvânî ve Abd b. Humeyd tahdis etti -Abd "bana tahdis etti", diğer ikisi "bize tahdis etti" dedi- Ya'kûb -yani İbn İbrâhîm b. Sa'd'ı kastediyorlar- (dedi ki): Bize babam, Sâlih'ten -ki o İbn Keysân'dır- o İbn Şihâb'dan tahdis etti; (İbn Şihâb) dedi ki: Bana Enes b. Mâlik haber verdi ki: Allah -azze ve celle- vefatından önce, vefat edinceye kadar Resûlullah'a (s.a.v.) vahyi peş peşe (ardarda) indirdi. Vahyin en çok (yoğun) olduğu (zaman), Resûlullah'ın (s.a.v.) vefat ettiği gündü.
Bana Ebû Hayseme Züheyr b. Harb ve Muhammed b. el-Müsennâ tahdis etti -lafız İbnü'l-Müsennâ'ya aittir- dediler ki: Bize Abdurrahman -ki o İbn Mehdî'dir- tahdis etti, bize Süfyân, Kays b. Müslim'den, o Târık b. Şihâb'dan tahdis etti ki: Yahudiler Ömer'e: 'Siz öyle bir âyet okuyorsunuz ki, eğer o bizim hakkımızda inseydi, o günü bayram edinirdik' dediler. Ömer de: 'Ben onun nerede indiğini, hangi gün indiğini ve indiği sırada Resûlullah'ın (s.a.v.) nerede olduğunu elbette biliyorum. O, Arafe (günü) indi; Resûlullah (s.a.v.) da Arafat'ta vakfe hâlindeydi' dedi. Süfyân dedi ki: Cuma günü müydü değil miydi, şüphe ediyorum. Yani {Bugün sizin dininizi kemale erdirdim ve üzerinize nimetimi tamamladım} (âyetini kastediyor).
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe ve Ebû Küreyb tahdis etti -lafız Ebû Bekir'e aittir- dedi ki: Bize Abdullah b. İdrîs, babasından, o Kays b. Müslim'den, o Târık b. Şihâb'dan tahdis etti; (Târık) dedi ki: Yahudiler Ömer'e: 'Eğer biz Yahudiler topluluğu üzerine şu âyet: {Bugün sizin dininizi kemale erdirdim, üzerinize nimetimi tamamladım ve size din olarak İslâm'ı seçtim (razı oldum)} inseydi ve indiği günü bilseydik, o günü bayram edinirdik' dediler. (Târık) dedi ki: Ömer de şöyle dedi: 'Ben onun indiği günü, saati ve indiği sırada Resûlullah'ın (s.a.v.) nerede olduğunu elbette bildim. O, Cem' (Müzdelife) gecesi indi; biz de Resûlullah (s.a.v.) ile birlikte Arafat'taydık.'
Bana Abd b. Humeyd tahdis etti, bize Ca'fer b. Avn haber verdi, bize Ebû Umeys, Kays b. Müslim'den, o Târık b. Şihâb'dan haber verdi; (Târık) dedi ki: Yahudilerden bir adam Ömer'e gelip: 'Ey mü'minlerin emîri, Kitabınızda okuduğunuz bir âyet var ki, eğer o biz Yahudiler topluluğu üzerine inseydi, o günü bayram edinirdik' dedi. (Ömer): 'Hangi âyet?' dedi. (Adam): {Bugün sizin dininizi kemale erdirdim, üzerinize nimetimi tamamladım ve size din olarak İslâm'ı seçtim (razı oldum)} (âyeti) dedi. Ömer de: 'Ben onun indiği günü ve indiği yeri elbette biliyorum. O, Resûlullah'a (s.a.v.) Arafat'ta, bir Cuma günü indi' dedi.
Bana Ebü't-Tâhir Ahmed b. Amr b. Serh ve Harmele b. Yahyâ et-Tücîbî tahdis etti -Ebü't-Tâhir "bize tahdis etti", Harmele "bize haber verdi" dedi- İbn Vehb (dedi ki): Bana Yûnus, İbn Şihâb'dan haber verdi ki: Bana Urve b. ez-Zübeyr haber verdi ki, o Âişe'ye Allah'ın {Eğer yetimler hakkında adaleti gözetememekten korkarsanız, size helâl olan (hoşunuza giden) kadınlardan ikişer, üçer, dörder nikâhlayın} sözü (âyeti) hakkında sordu. (Âişe) dedi ki: 'Ey kızkardeşimin oğlu, o (âyette kastedilen), velisinin himayesinde (kucağında) bulunan, malında ona ortak olan yetim kızdır. Velisinin, onun malı ve güzelliği hoşuna gider de, mehrinde adaleti gözetmeksizin -yani ona, başkasının vereceği kadarını vermeksizin- onunla evlenmek ister. İşte (erkekler), bu (yetim kızlar) hakkında adaleti gözetmedikçe ve mehir bakımından onlara lâyık oldukları en yüksek (miktarı) vermedikçe onlarla evlenmekten men edildiler; ve onların dışındaki, kendilerine helâl olan kadınları nikâhlamaları emrolundu.' Urve dedi ki: Âişe şöyle dedi: 'Sonra insanlar, bu âyetten sonra, onlar (yetim kızlar) hakkında Resûlullah'tan (s.a.v.) fetva istediler. Bunun üzerine Allah -azze ve celle- şu âyeti indirdi: {Senden kadınlar hakkında fetva isterler. De ki: Onlar hakkında size Allah fetva veriyor; ve kendilerine yazılanı (farz kılınanı) vermediğiniz, üstelik nikâhlamak istediğiniz o yetim kadınlar hakkında Kitap'ta size okunan (âyet de fetva verir)}.' (Âişe) dedi ki: 'Allah Teâlâ'nın "Kitap'ta size okunan" diye zikrettiği (şey), Allah'ın kendisinde {Eğer yetimler hakkında adaleti gözetememekten korkarsanız, size helâl olan kadınlardan nikâhlayın} buyurduğu ilk âyettir.' Âişe dedi ki: 'Allah'ın diğer âyetteki {üstelik nikâhlamak istediğiniz} sözü, birinizin, himayesinde bulunan, malı ve güzelliği az olan yetim kıza rağbet etmemesi (ondan yüz çevirmesi) hâliyle (ilgilidir). İşte, (fakir olanlardan) yüz çevirdikleri için, yetim kadınlardan malına ve güzelliğine rağbet ettikleriyle ancak adaletle evlenmeleri (emredilip aksi) men edildi.'
Bize Hasan el-Hulvânî ve Abd b. Humeyd, birlikte Ya'kûb b. İbrâhîm b. Sa'd'dan tahdis etti; (Ya'kûb dedi ki): Bize babam, Sâlih'ten, o İbn Şihâb'dan tahdis etti; (İbn Şihâb dedi ki): Bana Urve haber verdi ki, o Âişe'ye Allah'ın {Eğer yetimler hakkında adaleti gözetememekten korkarsanız} sözü (âyeti) hakkında sordu. Ve hadisi, Yûnus'un Zührî'den (rivayet ettiği) hadisin benzeri gibi sevk etti (nakletti) ve sonuna şunu ekledi: 'Malı ve güzelliği az olduğunda onlardan yüz çevirmeleri (rağbet etmemeleri) sebebiyle.'
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe ve Ebû Küreyb tahdis etti, dediler ki: Bize Ebû Üsâme tahdis etti, bize Hişâm, babasından, o Âişe'den, (Allah'ın) {Eğer yetimler hakkında adaleti gözetememekten korkarsanız} sözü (âyeti) hakkında tahdis etti. (Âişe) dedi ki: '(Bu âyet), himayesinde bir yetim kızı bulunan, onun velisi ve vârisi olan; kızın da malı olan ve onun namına (hakkını savunmak için) çekişecek kimsesi bulunmayan bir adam hakkında indi. (Adam), malı için onu (başkasıyla) evlendirmez, ona zarar verir ve onunla kötü geçinirdi. Bunun üzerine (Allah): {Eğer yetimler hakkında adaleti gözetememekten korkarsanız, size helâl olan kadınlardan nikâhlayın} buyurdu; yani "size helâl kıldığım (kadınlarla evlen), zarar verdiğin şu (yetim kız)ı da bırak" diyor.'
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe tahdis etti, bize Abde b. Süleymân, Hişâm'dan, o babasından, o Âişe'den, (Allah'ın) {Ve kendilerine yazılanı (farz kılınanı) vermediğiniz, üstelik nikâhlamak istediğiniz o yetim kadınlar hakkında Kitap'ta size okunan (âyet)} sözü hakkında tahdis etti. (Âişe) dedi ki: '(Bu âyet), bir adamın yanında bulunan, malında ona ortak olan yetim kız hakkında indi. (Adam) onunla evlenmeye rağbet etmez (istemez), fakat onu başkasıyla evlendirmeyi de -o kişi malında kendisine ortak olur diye- hoş görmez. Böylece onu (evlenmekten) alıkoyar; ne kendisi onunla evlenir ne de başkasıyla evlendirir.'
Bize Ebû Küreyb tahdis etti, bize Ebû Üsâme tahdis etti, bize Hişâm, babasından, o Âişe'den, (Allah'ın) {Senden kadınlar hakkında fetva isterler. De ki: Onlar hakkında size Allah fetva veriyor} âyeti hakkında haber verdi. (Âişe) dedi ki: 'O, bir adamın yanında bulunan yetim kızdır. Belki de o (kız), malında -hatta hurma ağacında (bahçesinde) bile- ona ortak olmuştur. (Adam) rağbet eder -yani onunla (kendisi) evlenmeyi (ister)- fakat onu bir (başka) erkekle evlendirmeyi -o kişi malında kendisine ortak olur diye- hoş görmez; böylece onu (evlenmekten) alıkoyar (engeller).'
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe tahdis etti, bize Abde b. Süleymân, Hişâm'dan, o babasından, o Âişe'den, (Allah'ın) {Kim de fakirse örfe uygun (mâkul) şekilde yesin} sözü (âyeti) hakkında tahdis etti. (Âişe) dedi ki: '(Bu âyet), yetimin malının, onun işlerine bakıp onu ıslah eden (koruyup çekip çeviren) velisi (idarecisi) hakkında; muhtaç olduğunda ondan (o maldan) yemesi (hususunda) indi.'
Bunu bize Ebû Küreyb tahdis etti, bize Ebû Üsâme tahdis etti, bize Hişâm, babasından, o Âişe'den, (Allah'ın) {Kim zengin ise iffetli davransın (yemekten çekinsin); kim de fakirse örfe uygun (mâkul) şekilde yesin} sözü (âyeti) hakkında tahdis etti. (Âişe) dedi ki: '(Bu âyet), yetimin velisinin, muhtaç olduğunda, malı ölçüsünde, örfe uygun (mâkul) şekilde onun malından (bir şey) alması (hususunda) indi.'
Bunu bize Ebû Küreyb tahdis etti, bize İbn Nümeyr tahdis etti, bize Hişâm, bu isnadla (aynı senedle) tahdis etti.
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe tahdis etti, bize Abde b. Süleyman tahdis etti; (o) Hişâm'dan, o babasından, o Âişe'den (rivayet etti): Allah Azze ve Celle'nin şu sözü {Hani onlar size hem üstünüzden hem de alt tarafınızdan gelmişlerdi ve gözler kaymış, yürekler gırtlaklara dayanmıştı} hakkında (Âişe) dedi ki: Bu, Hendek günü idi.
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe tahdis etti, bize Abde b. Süleyman tahdis etti, bize Hişâm, babasından, o Âişe'den tahdis etti: {Eğer bir kadın kocasının kendisine sırt çevirmesinden yahut yüz çevirmesinden korkarsa} âyeti (hakkında Âişe) dedi ki: Bu (âyet), bir erkeğin nikâhı altında bulunan, beraberliği (evliliği) uzamış, kocasının da kendisini boşamak istediği kadın hakkında indi. (Kadın kocasına): Beni boşama, beni (nikâhında) tut, sen benim tarafımdan (hakkımdan) muafsın, der. Bunun üzerine bu âyet indi.
Bize Ebû Küreyb tahdis etti, bize Ebû Üsâme tahdis etti, bize Hişâm, babasından, o Âişe'den tahdis etti; Allah Azze ve Celle'nin şu sözü {Eğer bir kadın kocasının sırt çevirmesinden yahut yüz çevirmesinden korkarsa} hakkında (Âişe) dedi ki: Bu, bir erkeğin yanında bulunan kadın hakkında indi; belki (erkek) ondan pek hoşlanmaz, kadının ise (onunla) beraberliği ve çocuğu vardır da (kadın) ondan ayrılmasını hoş görmez ve ona: Sen benim işim (hakkım) hususunda serbestsin, der.
Bize Yahyâ b. Yahyâ tahdis etti, bize Ebû Muâviye, Hişâm b. Urve'den, o babasından haber verdi. (Babası) dedi ki: Âişe bana dedi ki: Ey kız kardeşimin oğlu! (İnsanlar) Peygamber (sav)'in ashabı için istiğfar etmekle (bağışlanma dilemekle) emrolundular; oysa onlara sövdüler.
Bunu bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe de tahdis etti, bize Ebû Üsâme tahdis etti, bize Hişâm bu isnad ile bunun benzerini tahdis etti.
Bize Ubeydullah b. Muâz el-Anberî tahdis etti, bize babam tahdis etti, bize Şu'be, Muğîre b. Nu'man'dan, o Saîd b. Cübeyr'den tahdis etti. (Saîd) dedi ki: Kûfe halkı şu âyet {Kim bir mümini kasten öldürürse cezası cehennemdir} hakkında ihtilafa düştü. Bunun üzerine ben İbn Abbâs'a gittim (yolculuk ettim) ve ona bunu sordum. Dedi ki: Bu, indirilenlerin en sonunda indirildi, sonra onu hiçbir şey neshetmedi (yürürlükten kaldırmadı).
Bize Muhammed b. el-Müsennâ ve İbn Beşşâr tahdis etti, ikisi dediler ki: Bize Muhammed b. Ca'fer tahdis etti; (ha) Bize İshâk b. İbrâhîm de tahdis etti, bize Nadr haber verdi. İkisi birlikte dediler ki: Bize Şu'be bu isnad ile tahdis etti. İbn Ca'fer'in rivayetinde: 'İndirilenlerin en sonunda indi' (denildi). Nadr'ın rivayetinde ise: 'Şüphesiz o, en son indirilenlerdendir' (denildi).