Yükleniyor…
Ölünün yıkanması, kefenlenmesi, cenaze namazı ve defni.
135 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zeka destekli olarak hazırlanmıştır.
Bize Muhammed b. Beşşar tahdis etti; bize Muhammed b. Cafer tahdis etti; bize Şu'be tahdis etti; (Şu'be) dedi ki: Katade'yi, Said b. el-Müseyyeb'den, o İbn Ömer'den, o Ömer'den, o Peygamber'den (s.a.v.) tahdis ederken işittim: Buyurdu ki: 'Ölü, kendisine yapılan yas (niyaha) sebebiyle kabrinde azap görür.'
Bunu bize Muhammed b. el-Müsenna da tahdis etti; bize İbn Ebi Adiy, Said'den, o Katade'den, o Said b. el-Müseyyeb'den, o İbn Ömer'den, o Ömer'den, o Peygamber'den (s.a.v.) tahdis etti: Buyurdu ki: 'Ölü, kendisine yapılan yas (niyaha) sebebiyle kabrinde azap görür.'
Bana Ali b. Hucr es-Sa'di de tahdis etti; bize Ali b. Müshir, A'meş'ten, o Ebu Salih'ten, o İbn Ömer'den tahdis etti; (İbn Ömer) dedi ki: Ömer hançerlenince (yaralanınca) bayıldı, üzerine feryat/çığlık koparıldı. Ayılınca dedi ki: 'Bilmez misiniz ki Resulullah (s.a.v.) 'Ölü, gerçekten dirinin ağlaması sebebiyle azap görür' buyurdu?'
Bana Ali b. Hucr tahdis etti; bize Ali b. Müshir, eş-Şeybani'den, o Ebu Bürde'den, o babasından tahdis etti; (babası) dedi ki: Ömer yaralanınca Süheyb 'Vah kardeşim!' demeye başladı. Bunun üzerine Ömer ona 'Ey Süheyb, bilmez misin ki Resulullah (s.a.v.) 'Ölü, gerçekten dirinin ağlaması sebebiyle azap görür' buyurdu?' dedi.
Bana Ali b. Hucr da tahdis etti; bize Şuayb b. Safvan Ebu Yahya, Abdülmelik b. Umeyr'den, o Ebu Bürde b. Ebi Musa'dan, o Ebu Musa'dan haber verdi; (Ebu Musa) dedi ki: Ömer yaralanınca Süheyb evinden çıkageldi, ta ki Ömer'in yanına girdi ve onun karşısında dikilip ağlamaya başladı. Ömer 'Neye ağlıyorsun? Bana mı ağlıyorsun?' dedi. (Süheyb) 'Evet, vallahi sana ağlıyorum ey müminlerin emiri' dedi. (Ömer) 'Vallahi Resulullah'ın (s.a.v.) 'Kendisine ağlanan kimse azap görür' buyurduğunu elbette biliyorsun' dedi. (Ebu Musa) dedi ki: Bunu Musa b. Talha'ya anlattım. O da 'Aişe şöyle derdi: Onlar ancak Yahudilerdi (bu sadece Yahudiler hakkındaydı)' dedi.
Bana Amr en-Nakıd da tahdis etti; bize Affan b. Müslim tahdis etti; bize Hammad b. Seleme, Sabit'ten, o Enes'ten tahdis etti ki: Ömer b. el-Hattab hançerlenince (yaralanınca) Hafsa onun için yüksek sesle ağıt yaktı. Bunun üzerine (Ömer) 'Ey Hafsa, Resulullah'ı (s.a.v.) 'Kendisi için yüksek sesle ağıt yakılan kimse azap görür' derken işitmedin mi?' dedi. Süheyb de onun için yüksek sesle ağıt yaktı. Ömer 'Ey Süheyb, kendisi için ağıt yakılan kimsenin azap göreceğini bilmez misin?' dedi.
Bize Abdurrahman b. Bişr de tahdis etti; bize Süfyan tahdis etti; Amr, İbn Ebi Müleyke'den (naklen) dedi ki: Osman'ın kızı Ümmü Eban'ın cenazesindeydik... ve hadisi (aynen) anlattı; ancak Eyyub ile İbn Cüreyc'in açıkça belirttiği gibi, hadisin Ömer'den Peygamber'e (s.a.v.) merfu olduğunu (bu şekilde) açıkça belirtmedi. İkisinin (Eyyub ile İbn Cüreyc'in) hadisi, Amr'ın hadisinden daha tamdır.
Bana Harmele b. Yahya da tahdis etti; bize Abdullah b. Vehb tahdis etti; bana Ömer b. Muhammed, Abdullah b. Ömer'den (naklen) kendisine tahdis edildiğini tahdis etti ki: Resulullah (s.a.v.) 'Ölü, dirinin ağlaması sebebiyle azap görür' buyurdu.
Bize Halef b. Hişam ve Ebu'r-Rabi' ez-Zehrani, ikisi de Hammad'dan tahdis etti -Halef 'Bize Hammad b. Zeyd tahdis etti' dedi-; (Hammad) Hişam b. Urve'den, o babasından (rivayet etti); (baba) dedi ki: Aişe'nin yanında İbn Ömer'in 'Ölü, ailesinin kendisine ağlaması sebebiyle azap görür' sözü zikredildi. Bunun üzerine (Aişe) dedi ki: 'Allah, Ebu Abdurrahman'a (İbn Ömer'e) rahmet etsin. Bir şey işitti ama onu (iyi) belleyemedi. Aslında Resulullah'ın (s.a.v.) yanından bir Yahudi'nin cenazesi geçmişti ve onlar (ailesi) ona ağlıyorlardı. Bunun üzerine (Resulullah) 'Siz ağlıyorsunuz, oysa o gerçekten azap görmektedir' buyurdu.'
Bize Ebu Küreyb tahdis etti; bize Ebu Üsame, Hişam'dan, o babasından tahdis etti; (baba) dedi ki: Aişe'nin yanında, İbn Ömer'in Peygamber'e (s.a.v.) merfu olarak 'Ölü, ailesinin kendisine ağlaması sebebiyle kabrinde azap görür' (sözünü isnad ettiği) zikredildi. Bunun üzerine (Aişe) dedi ki: 'O yanıldı. Resulullah (s.a.v.) ancak şöyle buyurdu: 'O (ölü), hatası veya günahı sebebiyle gerçekten azap görür; ailesi ise şimdi ona ağlıyor.' Bu, onun (İbn Ömer'in) şu sözü gibidir: Resulullah (s.a.v.) Bedir günü, içinde Bedir'de öldürülen müşriklerin (cesetleri) bulunan kuyunun başında durdu ve onlara söyleyeceğini söyledi: 'Onlar söylediğimi gerçekten işitiyorlar.' Oysa o (İbn Ömer) yanıldı; (Peygamber) ancak 'Onlar, kendilerine söylediğimin hak olduğunu gerçekten biliyorlar' buyurdu.' Sonra 'Şüphesiz sen ölülere işittiremezsin' ve 'Sen kabirlerdekilere işittirecek değilsin' (âyetlerini) okudu. (Aişe) 'Onlar cehennemdeki yerlerini aldıkları vakit (Peygamber böyle) diyor' dedi.
Bunu bize Ebu Bekr b. Ebi Şeybe de tahdis etti; bize Veki' tahdis etti; bize Hişam b. Urve bu isnadla, Ebu Üsame'nin hadisi manasında tahdis etti. Ebu Üsame'nin hadisi daha tamdır.
Bize Kuteybe b. Said, Malik b. Enes'ten -kendisine okunanlar arasında- Abdullah b. Ebi Bekr'den, o babasından, o Amra bint Abdirrahman'dan (naklen) tahdis etti; (Amra) ona haber vermiş ki, kendisi Aişe'yi işitmiş -ona, Abdullah b. Ömer'in 'Ölü, dirinin ağlaması sebebiyle gerçekten azap görür' dediği aktarılmıştı-; bunun üzerine Aişe dedi ki: 'Allah, Ebu Abdurrahman'ı (İbn Ömer'i) bağışlasın. Doğrusu o yalan söylemedi, fakat unuttu ya da yanıldı. Aslında Resulullah (s.a.v.), kendisine ağlanan bir Yahudi kadının yanından geçti ve 'Onlar ona ağlıyorlar, oysa o kabrinde gerçekten azap görmektedir' buyurdu.'
Bize Ebu Bekr b. Ebi Şeybe tahdis etti; bize Veki', Said b. Ubeyd et-Tai ve Muhammed b. Kays'tan, (onlar) Ali b. Rabi'a'dan (naklen) tahdis etti; (Ali) dedi ki: Kufe'de kendisine ilk yas (niyaha) tutulan kişi Karaza b. Ka'b idi. Muğire b. Şu'be dedi ki: Resulullah'ı (s.a.v.) şöyle derken işittim: 'Kendisine yas (niyaha) tutulan kimse, kıyamet günü kendisine yapılan yas sebebiyle azap görür.'
Bana Ali b. Hucr es-Sa'di de tahdis etti; bize Ali b. Müshir tahdis etti; bize Muhammed b. Kays el-Esedi, Ali b. Rabi'a el-Esedi'den, o Muğire b. Şu'be'den, o Peygamber'den (s.a.v.) bunun benzerini haber verdi.
Bunu bize İbn Ebi Ömer de tahdis etti; bize Mervan -yani el-Fezari- tahdis etti; bize Said b. Ubeyd et-Tai, Ali b. Rabi'a'dan, o Muğire b. Şu'be'den, o Peygamber'den (s.a.v.) bunun benzerini tahdis etti.
Bize Ebu Bekr b. Ebi Şeybe tahdis etti; bize Affan tahdis etti; bize Eban b. Yezid tahdis etti; (ح) ayrıca bana İshak b. Mansur tahdis etti -lafız ona aittir-; bize Habban b. Hilal haber verdi; bize Eban tahdis etti; bize Yahya tahdis etti ki, Zeyd kendisine tahdis etmiş, Ebu Sellam ona tahdis etmiş, Ebu Malik el-Eş'ari ona tahdis etmiş ki: Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdu: 'Ümmetimde cahiliye işinden (âdetlerinden) dört şey vardır ki onları terk etmezler: soylarla (haseb ile) övünmek, nesepleri ayıplamak, yıldızlarla (yıldızlara nispet ederek) yağmur istemek ve niyaha (ölünün ardından yüksek sesle ağıt yakmak).' Ve buyurdu ki: 'Ağıtçı (niyaha yapan) kadın, ölmeden önce tövbe etmezse, kıyamet günü üzerinde katrandan bir gömlek ve uyuzdan bir zırh olduğu hâlde (diriltilip) ayağa kaldırılır.'
Bize İbn el-Müsenna ve İbn Ebi Ömer tahdis etti; İbn el-Müsenna 'Bize Abdülvehhab tahdis etti' dedi; (Abdülvehhab) dedi ki: Yahya b. Said'i şöyle derken işittim: Bana Amra haber verdi ki, kendisi Aişe'yi şöyle derken işitmiş: Resulullah'a (s.a.v.), (Zeyd) b. Harise, Cafer b. Ebi Talib ve Abdullah b. Revaha'nın öldürüldüğü haberi gelince, Resulullah (s.a.v.) üzüntüsü belli olacak şekilde oturdu. (Aişe) dedi ki: Ben de kapının aralığından -kapının yarığından- bakıyordum. Derken ona bir adam gelip 'Ey Allah'ın Resulü, Cafer'in kadınları...' dedi ve onların ağlamasını (feryadını) zikretti. (Resulullah) ona, gidip onları men etmesini emretti. (Adam) gitti, sonra ona gelip onların kendisine itaat etmediğini söyledi. (Resulullah) ona ikinci kez gidip onları men etmesini emretti. (Adam) gitti, sonra ona gelip 'Vallahi bize galip geldiler (baş edemedik), ey Allah'ın Resulü' dedi. (Aişe) dedi ki: (O adam), Resulullah'ın (s.a.v.) şöyle buyurduğunu sandı: 'Git, ağızlarına toprak saç.' Aişe dedi ki: Bunun üzerine ben '(Sana gelince) Allah burnunu yere sürtsün! Vallahi ne Resulullah'ın (s.a.v.) sana emrettiğini yapıyorsun ne de Resulullah'ı (s.a.v.) sıkıntıdan (bu zahmetten) kurtarıyorsun' dedim.
Bunu bize Ebu Bekr b. Ebi Şeybe de tahdis etti; bize Abdullah b. Numeyr tahdis etti; (ح) ayrıca bana Ebu't-Tahir tahdis etti; bize Abdullah b. Vehb, Muaviye b. Salih'ten haber verdi; (ح) ayrıca bana Ahmed b. İbrahim ed-Devraki tahdis etti; bize Abdüssamed tahdis etti; bize Abdülaziz -yani İbn Müslim- tahdis etti; hepsi Yahya b. Said'den bu isnadla bunun benzerini (rivayet etti). Abdülaziz'in hadisinde: '(Ne de) Resulullah'ı (s.a.v.) 'ıy'dan (söz tutukluğundan/zahmetten) kurtardın (rahat bıraktın)' (şeklinde geçer).
Bana Ebu'r-Rabi' ez-Zehrani tahdis etti; bize Hammad tahdis etti; bize Eyyub, Muhammed'den, o Ümmü Atiyye'den tahdis etti; (Ümmü Atiyye) dedi ki: Resulullah (s.a.v.) biat ile birlikte bizden niyaha (ağıt) yapmayacağımıza dair söz aldı. İçimizden ancak beş kadın (bu sözü) yerine getirdi: Ümmü Süleym, Ümmü'l-Ala, Ebu Sebre'nin kızı Muaz'ın hanımı -veya Ebu Sebre'nin kızı ve Muaz'ın hanımı-.
Bize İshak b. İbrahim tahdis etti; bize Esbat haber verdi; bize Hişam, Hafsa'dan, o Ümmü Atiyye'den tahdis etti; (Ümmü Atiyye) dedi ki: Resulullah (s.a.v.) biatte bizden niyaha (ağıt) yapmamamıza dair söz aldı. İçimizden ancak beş (kadın bu sözü) yerine getirdi; onlardan biri Ümmü Süleym'dir.