Yükleniyor…
Mekke'ye yapılan hac ibadetinin menâsiki ve doğru sırası.
583 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zeka destekli olarak hazırlanmıştır.
Bize Yahyâ b. Yahyâ tahdis edip dedi ki: Mâlik'e, Nâfi'den, onun da İbn Ömer'den (Allah ikisinden de razı olsun) (rivayetini) okudum: Bir adam Resûlullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) ihramlının elbiselerden ne giyeceğini sordu. Bunun üzerine Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Gömlek, sarık, don (pantolon), bürnus (başlıklı cübbe) ve mest giymeyin; ancak ayakkabı (nalın) bulamayan kimse mest giysin ve onları topukların altından kessin. Za'ferân veya vers (sarı boya) değmiş hiçbir elbiseyi de giymeyin.”
Bize Yahyâ b. Yahyâ, Amr en-Nâkıd ve Züheyr b. Harb, hepsi İbn Uyeyne'den tahdis etti -Yahyâ “Bize Süfyân b. Uyeyne haber verdi” dedi- o ez-Zührî'den, o Sâlim'den, o da babasından (Allah ondan razı olsun) (rivayet etti). (İbn Ömer) dedi ki: Nebî'ye (sallallahu aleyhi ve sellem) ihramlının ne giyeceği soruldu. Buyurdu ki: “İhramlı; gömlek, sarık, bürnus, don (pantolon), vers veya za'ferân değmiş bir elbise ve mest giymez; ancak ayakkabı (nalın) bulamazsa, onları (mestleri) topukların altından oluncaya kadar kessin (öyle giysin).”
Bize Yahyâ b. Yahyâ tahdis edip dedi ki: Mâlik'e, Abdullah b. Dînâr'dan, onun da İbn Ömer'den (Allah ikisinden de razı olsun) (rivayetini) okudum: (İbn Ömer) dedi ki: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem), ihramlının za'ferân veya versle boyanmış bir elbise giymesini yasakladı ve buyurdu ki: “Kim ayakkabı (nalın) bulamazsa mest giysin ve onları topukların altından kessin.”
Bize Yahyâ b. Yahyâ, Ebü'r-Rabî' ez-Zehrânî ve Kuteybe b. Saîd, hepsi Hammâd'dan tahdis etti -Yahyâ “Bize Hammâd b. Zeyd haber verdi” dedi- o Amr'dan, o Câbir b. Zeyd'den, o da İbn Abbâs'tan (Allah ikisinden de razı olsun) (rivayet etti). (İbn Abbâs) dedi ki: Resûlullah'ı (sallallahu aleyhi ve sellem) hutbe verirken şöyle derken işittim: “Don (pantolon), izâr (peştamal) bulamayan içindir; mestler de ayakkabı (nalın) bulamayan içindir.” (Bununla) ihramlıyı kastediyor.
Bize Muhammed b. Beşşâr tahdis etti; bize Muhammed -yani İbn Ca'fer- tahdis etti. (H) Bana Ebû Gassân er-Râzî de tahdis etti; bize Behz tahdis etti. İkisi birden dediler ki: Bize Şu'be, Amr b. Dînâr'dan, bu isnadla, onun Nebî'yi (sallallahu aleyhi ve sellem) Arafât'ta hutbe verirken işittiğini (rivayet etti). Ve bu hadisi zikretti.
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe tahdis etti; bize Süfyân b. Uyeyne tahdis etti. (H) Bize Yahyâ b. Yahyâ da tahdis etti; bize Huşeym haber verdi. (H) Bize Ebû Küreyb de tahdis etti; bize Vekî', Süfyân'dan tahdis etti. (H) Bize Ali b. Haşrem de tahdis etti; bize Îsâ b. Yûnus, İbn Cüreyc'den haber verdi. (H) Bana Ali b. Hucr da tahdis etti; bize İsmâil, Eyyûb'dan tahdis etti. Bütün bunlar Amr b. Dînâr'dan, bu isnadla (rivayet ettiler); ancak onlardan hiçbiri, yalnız Şu'be dışında, “Arafât'ta hutbe verirken” (ifadesini) zikretmedi.
Bize Ahmed b. Abdillah b. Yûnus tahdis etti; bize Züheyr tahdis etti; bize Ebü'z-Zübeyr, Câbir'den (Allah ondan razı olsun) tahdis etti. (Câbir) dedi ki: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Kim ayakkabı (nalın) bulamazsa mest giysin; kim izâr (peştamal) bulamazsa don (pantolon) giysin.”
Bize Şeybân b. Ferrûh tahdis etti; bize Hemmâm tahdis etti; bize Atâ b. Ebî Rabâh, Safvân b. Ya'lâ b. Ümeyye'den, o da babasından (Allah ondan razı olsun) tahdis etti. (Ya'lâ) dedi ki: Nebî (sallallahu aleyhi ve sellem) Ci'râne'de iken, ona bir adam geldi; üzerinde bir cübbe vardı ve onda halûk (bir tür güzel koku) -veya “sarılık izi” dedi- bulunuyordu. (Adam): “Umremde ne yapmamı emredersin?” dedi. (Ya'lâ) dedi ki: Nebî'ye (sallallahu aleyhi ve sellem) vahiy indirildi ve bir elbise ile örtüldü. Ya'lâ derdi ki: “Nebî'yi (sallallahu aleyhi ve sellem), kendisine vahiy inmişken görmeyi çok isterdim.” (Ömer) dedi ki: “Nebî'ye (sallallahu aleyhi ve sellem), kendisine vahiy inmişken bakman seni sevindirir mi?” Bunun üzerine Ömer elbisenin ucunu kaldırdı, ben de ona baktım; horlaması (ağır nefes sesi) vardı -(Ya'lâ) dedi ki: zannedersem “genç deve horlaması gibi” dedi-. (Ya'lâ) dedi ki: Kendisinden (vahyin ağırlığı) açılınca buyurdu ki: “Umre hakkında soran nerede? Üzerindeki sarılık izini -veya ‘halûk izini’ dedi- yıka, cübbeni de üzerinden çıkar ve haccında yapacağını umrende de yap.”
Bize İbn Ebî Ömer tahdis edip dedi ki: Bize Süfyân, Amr'dan, o Atâ'dan, o Safvân b. Ya'lâ'dan, o da babasından tahdis etti. (Ya'lâ) dedi ki: Nebî (sallallahu aleyhi ve sellem) Ci'râne'de iken -ben de Nebî'nin (sallallahu aleyhi ve sellem) yanındaydım- ona bir adam geldi; üzerinde mukattaât -yani bir cübbe- vardı ve halûka bulanmıştı. (Adam): “Ben umre için ihrama girdim, üzerimde bu (cübbe) var ve ben halûka bulanmış durumdayım” dedi. Nebî (sallallahu aleyhi ve sellem) ona: “Haccında ne yapardın?” buyurdu. (Adam): “Bu elbiseleri üzerimden çıkarırım ve bu halûku üzerimden yıkarım” dedi. Bunun üzerine Nebî (sallallahu aleyhi ve sellem) ona: “Haccında ne yapacak idiysen, umrende de onu yap” buyurdu.
Bize Züheyr b. Harb tahdis etti; bize İsmâil b. İbrâhim tahdis etti. (H) Bize Abd b. Humeyd de tahdis etti; bize Muhammed b. Bekr haber verdi. (İkisi) dediler ki: Bize İbn Cüreyc haber verdi. (H) Bize Ali b. Haşrem de -lafız onundur- tahdis etti; bize Îsâ, İbn Cüreyc'den haber verdi. (İbn Cüreyc) dedi ki: Bana Atâ haber verdi ki, Safvân b. Ya'lâ b. Ümeyye kendisine haber vermiş: Ya'lâ, Ömer b. el-Hattâb'a (Allah ondan razı olsun) “Keşke Allah'ın Nebî'sini (sallallahu aleyhi ve sellem) kendisine vahiy inerken görsem” derdi. Nebî (sallallahu aleyhi ve sellem) Ci'râne'de iken, Nebî'nin (sallallahu aleyhi ve sellem) üzerine gölge yapılmış bir elbise vardı; yanında ashabından, aralarında Ömer'in de bulunduğu bir topluluk vardı. Derken ona, üzerinde yün bir cübbe olan, koku (tîb) sürünmüş bir adam geldi ve: “Ey Allah'ın Resûlü, koku süründükten sonra bir cübbe içinde umre için ihrama giren bir adam hakkında ne dersin?” dedi. Nebî (sallallahu aleyhi ve sellem) ona bir süre baktı, sonra sustu. Derken ona vahiy geldi. Ömer eliyle Ya'lâ b. Ümeyye'ye “gel” diye işaret etti. Ya'lâ geldi ve başını (elbisenin altına) soktu; bir de ne görsün, Nebî (sallallahu aleyhi ve sellem) yüzü kızarmış halde bir süre horluyor (ağır nefes alıyor)! Sonra kendisinden (vahiy) açıldı ve: “Az önce bana umre hakkında soran nerede?” buyurdu. Adam arandı ve getirildi. Nebî (sallallahu aleyhi ve sellem): “Üzerindeki koku (tîb)ya gelince, onu üç kere yıka; cübbeye gelince, onu çıkar; sonra haccında yaptığını umrende de yap” buyurdu.
Bize Ukbe b. Mükrem el-Ammî ve Muhammed b. Râfi' -lafız İbn Râfi'e aittir- tahdis edip dediler ki: Bize Vehb b. Cerîr b. Hâzim tahdis etti; bize babam tahdis edip dedi ki: Kays'ı, Atâ'dan, o Safvân b. Ya'lâ b. Ümeyye'den, o da babasından (Allah ondan razı olsun) rivayet ederken işittim ki: Bir adam Nebî'ye (sallallahu aleyhi ve sellem), o Ci'râne'de iken geldi; umre için ihrama girmiş, sakalını ve başını sarıya boyamış ve üzerinde bir cübbe (vardı). (Adam): “Ey Allah'ın Resûlü, ben umre için ihrama girdim ve gördüğün gibiyim” dedi. Bunun üzerine (Nebî) buyurdu ki: “Cübbeyi üzerinden çıkar, sarılığı üzerinden yıka; haccında ne yapacak idiysen, umrende de onu yap.”
Bana İshâk b. Mansûr tahdis etti; bize Ebû Ali Ubeydullah b. Abdilmecîd haber verdi; bize Rabâh b. Ebî Ma'rûf tahdis edip dedi ki: Atâ'yı şöyle derken işittim: Bana Safvân b. Ya'lâ, babasından (Allah ondan razı olsun) haber verdi. (Ya'lâ) dedi ki: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ile birlikteydik. Derken ona, üzerinde halûk izi bulunan bir cübbe olan bir adam geldi ve: “Ey Allah'ın Resûlü, ben umre için ihrama girdim, ne yapayım?” dedi. (Nebî) ona sükût etti (bir şey söylemedi) ve ona cevap vermedi. Ömer, kendisine vahiy indiğinde onu örter, gölgelendirirdi. Ömer'e (Allah ondan razı olsun): “Kendisine vahiy indiğinde başımı onunla birlikte elbisenin içine sokmayı çok isterim” dedim. (Nebî'ye) vahiy inince Ömer (Allah ondan razı olsun) onu elbise ile örttü. Ben de ona gelip başımı onunla birlikte elbisenin içine soktum ve ona baktım. Kendisinden (vahiy) açılınca buyurdu ki: “Az önce umre hakkında soran nerede?” Adam ona doğru kalktı. (Nebî): “Cübbeni üzerinden çıkar, üzerindeki halûk izini yıka ve haccında ne yapacak idiysen, umrende de onu yap” buyurdu.
Bize Yahyâ b. Yahyâ, Halef b. Hişâm, Ebü'r-Rabî' ve Kuteybe, hepsi Hammâd'dan tahdis etti -Yahyâ “Bize Hammâd b. Zeyd haber verdi” dedi- o Amr b. Dînâr'dan, o Tâvûs'tan, o da İbn Abbâs'tan (Allah ikisinden de razı olsun) (rivayet etti). (İbn Abbâs) dedi ki: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Medine halkı için Zülhuleyfe'yi, Şam halkı için Cuhfe'yi, Necid halkı için Karnülmenâzil'i ve Yemen halkı için Yelemlem'i (mîkat olarak) belirledi. Buyurdu ki: “Bunlar (bu mîkatlar), o (bölge) halkları için ve hac ile umre yapmak isteyip de o halktan olmadığı halde oralardan geçenler içindir. Kim onların berisinde ise, (ihrama girmesi) kendi bulunduğu yerdendir; işte böylece, hatta Mekke halkı bile oradan (Mekke'den) ihrama girer.”
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe tahdis etti; bize Yahyâ b. Âdem tahdis etti; bize Vüheyb tahdis etti; bize Abdullah b. Tâvûs, babasından, o da İbn Abbâs'tan (Allah ikisinden de razı olsun) tahdis etti ki: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Medine halkı için Zülhuleyfe'yi, Şam halkı için Cuhfe'yi, Necid halkı için Karnülmenâzil'i ve Yemen halkı için Yelemlem'i (mîkat olarak) belirledi ve buyurdu ki: “Bunlar, o (bölge halkları) için ve hac ile umre yapmak isteyip de onlardan olmayarak oralardan gelen herkes içindir. Kim bunların berisinde ise, (ihrama girmesi) yola çıktığı yerdendir; hatta Mekke halkı Mekke'den (ihrama girer).”
Bize Yahyâ b. Yahyâ tahdis edip dedi ki: Mâlik'e, Nâfi'den, onun da İbn Ömer'den (Allah ikisinden de razı olsun) (rivayetini) okudum: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Medine halkı Zülhuleyfe'den, Şam halkı Cuhfe'den, Necid halkı Karn'dan ihrama girer.” Abdullah (İbn Ömer) dedi ki: Bana, Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurduğu ulaştı: “Yemen halkı da Yelemlem'den ihrama girer.”
Bana Züheyr b. Harb ve İbn Ebî Ömer tahdis etti -İbn Ebî Ömer “Bize Süfyân tahdis etti” dedi- o ez-Zührî'den, o Sâlim'den, o da babasından (Allah ondan razı olsun) (rivayet etti) ki: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Medine halkı Zülhuleyfe'den ihrama girer, Şam halkı Cuhfe'den ihrama girer, Necid halkı Karn'dan ihrama girer.” İbn Ömer (Allah ikisinden de razı olsun) dedi ki: Bana -kendisinden işitmedim ama- Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurduğu zikredildi: “Yemen halkı da Yelemlem'den ihrama girer.”
Bana Harmele b. Yahyâ tahdis etti; bize İbn Vehb haber verdi; bana Yûnus, İbn Şihâb'dan, o Sâlim b. Abdillah b. Ömer b. el-Hattâb'dan (Allah ondan razı olsun), o da babasından haber verdi. (İbn Ömer) dedi ki: Resûlullah'ı (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyururken işittim: “Medine halkının ihrama giriş yeri Zülhuleyfe'dir; Şam halkının ihrama giriş yeri Mehyaa'dır ki o Cuhfe'dir; Necid halkının ihrama giriş yeri Karn'dır.” Abdullah b. Ömer (Allah ikisinden de razı olsun) dedi ki: -Bunu ondan (bizzat) işitmedim ama- Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurduğunu ileri sürdüler: “Yemen halkının ihrama giriş yeri Yelemlem'dir.”
Bize İshâk b. İbrâhim tahdis etti; bize Ravh b. Ubâde haber verdi; bize İbn Cüreyc tahdis etti; bana Ebü'z-Zübeyr, Câbir b. Abdillah'ı (Allah ikisinden de razı olsun) ihrama giriş yeri hakkında kendisine sorulurken işittiğini haber verdi. (Câbir): “İşittim” dedi, sonra durdu (sözünü tamamlamadı). (Ebü'z-Zübeyr) dedi ki: Zannederim bununla Nebî'yi (sallallahu aleyhi ve sellem) kastediyordu.
Bana Muhammed b. Hâtim ve Abd b. Humeyd, her ikisi Muhammed b. Bekr'den tahdis etti -Abd “Bize Muhammed haber verdi” dedi- bize İbn Cüreyc haber verdi; bana Ebü'z-Zübeyr, Câbir b. Abdillah'ı (Allah ikisinden de razı olsun) ihrama giriş yeri hakkında kendisine sorulurken işittiğini haber verdi. (Câbir): “İşittim” dedi -zannederim onu Nebî'ye (sallallahu aleyhi ve sellem) ref etti (merfû olarak nakletti)- ve şöyle dedi: “Medine halkının ihrama giriş yeri Zülhuleyfe'dendir; diğer yol ise Cuhfe'dir; Irak halkının ihrama giriş yeri Zâtü Irk'ten, Necid halkının ihrama giriş yeri Karn'dan, Yemen halkının ihrama giriş yeri Yelemlem'dendir.”
Bize Yahyâ b. Yahyâ et-Temîmî tahdis edip dedi ki: Mâlik'e, Nâfi'den, onun da Abdullah b. Ömer'den (Allah ikisinden de razı olsun) (rivayetini) okudum: Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) telbiyesi şöyleydi: “Buyur Allah'ım, buyur! Buyur, senin hiçbir ortağın yoktur, buyur! Şüphesiz hamd ve nimet senindir, mülk de (senindir); senin hiçbir ortağın yoktur.” (Nâfi) dedi ki: Abdullah b. Ömer (Allah ikisinden de razı olsun) buna şunları eklerdi: “Buyur, buyur; emrine âmâdeyim; hayır senin (iki) elindedir; buyur; rağbet (ve arzu) sanadır, amel de (senindir).”