Yükleniyor…
Mekke'ye yapılan hac ibadetinin menâsiki ve doğru sırası.
547 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zekâ destekli olarak hazırlanmıştır.
Bunu bana Haccac b. eş-Şair de tahdis etti; bize Abdüssamed tahdis etti. (H) Bana Abdullah b. Haşim de tahdis etti; bize Behz tahdis etti. İkisi dediler ki: Bize Selim b. Hayyan bu isnad ile onun benzerini tahdis etti. Ancak Behz'in rivayetinde "lehaleltü (elbette ihramdan çıkardım)" (lafzı) vardır.
Bize Said b. Mansur, Amr en-Nakid ve Züheyr b. Harb hep birlikte İbn Uyeyne'den tahdis etti -Said dedi ki: Bize Süfyan b. Uyeyne tahdis etti-; bana ez-Zührî tahdis etti; Hanzale el-Eslemî'den, dedi ki: Ebu Hüreyre'yi (Allah ondan razı olsun), Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) rivayet ederken işittim, şöyle buyurdu: "Canım elinde olana yemin olsun ki, Meryem oğlu (İsa) mutlaka Fecc-i Ravhâ'da hacı yahut umre yapan olarak telbiye getirecek, yahut da ikisini birlikte getirecektir." Bunu bize Kuteybe b. Said de tahdis etti; bize Leys tahdis etti; İbn Şihab'dan, bu isnad ile onun benzerini (rivayet etti). (Leys): "Muhammed'in canı elinde olana yemin olsun ki" dedi.
Bunu bana Harmele b. Yahya da tahdis etti; bize İbn Vehb haber verdi; bana Yunus haber verdi; İbn Şihab'dan, o da Hanzale b. Ali el-Eslemî'den, o da Ebu Hüreyre'yi (Allah ondan razı olsun) şöyle derken işitmiştir: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem): "Canım elinde olana yemin olsun ki" buyurdu; ikisinin (önceki) hadisinin benzeri ile (rivayet etti).
Bize Heddâb b. Hâlid tahdis etti, bize Hemmâm tahdis etti, bize Katâde tahdis etti; Enes -radıyallâhu anh- kendisine şunu haber verdi: Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem- dört umre yaptı; bunların hepsi Zilkade ayındaydı, ancak haccıyla birlikte yaptığı hariç: Hudeybiye'den (yaptığı) bir umre -yahut Hudeybiye zamanında- Zilkade'de, ertesi yıl Zilkade'de bir umre, Huneyn ganimetlerini taksim ettiği Ci'râne'den Zilkade'de bir umre ve haccıyla birlikte bir umre.
Bize Muhammed b. el-Müsennâ tahdis etti, bana Abdüssamed tahdis etti, bize Hemmâm tahdis etti, bize Katâde tahdis etti; şöyle dedi: Enes'e, Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem- kaç hac yaptı diye sordum. "Bir hac" dedi, "ve dört umre yaptı." Sonra Heddâb'ın hadisinin benzerini zikretti.
Bana Züheyr b. Harb tahdis etti, bize el-Hasen b. Mûsâ tahdis etti, bize Züheyr, Ebû İshâk'tan haber verdi; şöyle dedi: Zeyd b. Erkam'a, Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem- ile kaç gazveye katıldın diye sordum. "On yedi" dedi. (Ebû İshâk) dedi ki: Zeyd b. Erkam bana, Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem-'in on dokuz gazve yaptığını ve hicret ettikten sonra bir tek hac, Veda haccını yaptığını tahdis etti. Ebû İshâk dedi ki: Bir de Mekke'de bir başka (hac yaptı).
Bize Hârûn b. Abdillah tahdis etti, bize Muhammed b. Bekr el-Bürsânî haber verdi, bize İbn Cüreyc haber verdi; şöyle dedi: Atâ'yı haber verirken işittim, dedi ki: Bana Urve b. ez-Zübeyr haber verip şöyle dedi: Ben ve İbn Ömer, Âişe'nin odasına yaslanmış oturuyorduk ve onun misvakla dişlerini fırçalamasının sesini işitiyorduk. Dedim ki: Ey Ebû Abdirrahmân, Peygamber -sallallâhu aleyhi ve sellem- Receb'de umre yaptı mı? "Evet" dedi. Bunun üzerine Âişe'ye dedim ki: Ey anneciğim, Ebû Abdirrahmân'ın söylediğini işitmiyor musun? "Ne diyor?" dedi. "Peygamber -sallallâhu aleyhi ve sellem- Receb'de umre yaptı diyor" dedim. Bunun üzerine şöyle dedi: Allah Ebû Abdirrahmân'ı bağışlasın; ömrüme yemin ederim ki o Receb'de umre yapmadı ve (Peygamber) hiçbir umre yapmadı ki o (İbn Ömer) mutlaka onunla beraber olmasın. (Urve) dedi ki: İbn Ömer de işitiyordu, ne 'hayır' dedi ne de 'evet'; sustu.
Bize İshâk b. İbrâhîm tahdis etti, bize Cerîr, Mansûr'dan, o Mücâhid'den haber verdi; şöyle dedi: Ben ve Urve b. ez-Zübeyr mescide girdik; bir de baktık ki Abdullah b. Ömer Âişe'nin odasının yanında oturuyor ve insanlar mescitte kuşluk (duhâ) namazını kılıyorlar. Ona onların namazı hakkında sorduk. "Bidattir" dedi. Urve ona dedi ki: Ey Ebû Abdirrahmân, Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem- kaç umre yaptı? "Dört umre" dedi, "biri Receb'deydi." Onu yalanlamaktan ve ona karşı çıkmaktan hoşlanmadık. Odada Âişe'nin dişlerini fırçalamasını (misvak sesini) işittik. Urve dedi ki: Ey mü'minlerin annesi, Ebû Abdirrahmân'ın söylediğini işitmiyor musun? "Ne diyor?" dedi. "Peygamber -sallallâhu aleyhi ve sellem- dört umre yaptı, biri Receb'deydi diyor" dedi. Bunun üzerine dedi ki: Allah Ebû Abdirrahmân'a rahmet etsin; Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem- hiçbir umre yapmadı ki o (İbn Ömer) onunla beraber olmasın, ve o asla Receb'de umre yapmadı.
Bana Muhammed b. Hâtim b. Meymûn tahdis etti, bize Yahyâ b. Saîd, İbn Cüreyc'den tahdis etti; dedi ki: Bana Atâ haber verdi; şöyle dedi: İbn Abbâs'ı bize tahdis ederken işittim; dedi ki: Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem- Ensâr'dan bir kadına -İbn Abbâs onun adını söylemişti ama ben adını unuttum- şöyle dedi: "Bizimle birlikte hac yapmana ne engel oldu?" Kadın dedi ki: Bizim sadece iki su taşıyan devemiz vardı; çocuğunun babası ve oğlu bir deveyle haccetti ve bize üzerinde su taşıyacağımız bir deve bıraktı. (Peygamber) dedi ki: "Ramazan geldiğinde umre yap; çünkü onda yapılan bir umre bir hacca denktir."
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe tahdis etti, bize Abdullah b. Nümeyr tahdis etti; (ح) Bize İbn Nümeyr de tahdis etti, bize babam tahdis etti, bize Ubeydullah, Nâfi'den, o İbn Ömer'den (naklen) tahdis etti: Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem- Şecere yolundan çıkar ve Muarres yolundan girerdi; Mekke'ye girdiğinde yukarı geçitten (es-Seniyyetü'l-ulyâ) girer ve aşağı geçitten (es-Seniyyetü's-süflâ) çıkardı.
Bunu bana Züheyr b. Harb ve Muhammed b. el-Müsennâ da tahdis etti; ikisi dediler ki: Bize Yahyâ -ki o el-Kattân'dır- Ubeydullah'tan bu isnadla tahdis etti. Ve Züheyr'in rivayetinde "el-Bathâ'da olan yukarı (geçit)" dedi.
Bize Muhammed b. el-Müsennâ ve İbn Ebî Ömer birlikte İbn Uyeyne'den tahdis ettiler -İbn el-Müsennâ 'bize Süfyân tahdis etti' dedi- o Hişâm b. Urve'den, o babasından, o Âişe'den (naklen): Peygamber -sallallâhu aleyhi ve sellem- Mekke'ye geldiğinde onun yukarı tarafından girdi ve aşağı tarafından çıktı.
Bize Ebû Küreyb tahdis etti, bize Ebû Üsâme, Hişâm'dan, o babasından, o Âişe'den (naklen) tahdis etti: Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem- Fetih yılında Kedâ'dan, Mekke'nin yukarı tarafından girdi. Hişâm dedi ki: Babam ikisinden de girerdi, ama babam çoğunlukla Kedâ'dan girerdi.
Bana Züheyr b. Harb ve Ubeydullah b. Saîd tahdis etti; ikisi dediler ki: Bize Yahyâ -ki o el-Kattân'dır- Ubeydullah'tan tahdis etti; bana Nâfi', İbn Ömer'den (naklen) haber verdi: Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem- sabah oluncaya kadar Zî Tuvâ'da geceledi, sonra Mekke'ye girdi. (Nâfi') dedi ki: Abdullah da bunu yapardı. İbn Saîd'in rivayetinde "sabah namazını kılıncaya kadar" (denilmiştir). Yahyâ dedi ki: yahut "sabah oluncaya kadar" dedi.
Bize Ebü'r-Rabî' ez-Zehrânî tahdis etti, bize Hammâd tahdis etti, bize Eyyûb, Nâfi'den (naklen) tahdis etti: İbn Ömer, Mekke'ye ancak Zî Tuvâ'da sabah oluncaya kadar geceleyip gusül aldıktan sonra gündüz vakti Mekke'ye girerdi ve Peygamber -sallallâhu aleyhi ve sellem-'in bunu yaptığını naklederdi.
Bize Muhammed b. İshâk el-Müseyyebî tahdis etti, bana Enes -yani İbn İyâz-, Mûsâ b. Ukbe'den, o Nâfi'den (naklen) tahdis etti: Abdullah ona tahdis etti ki, Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem- Mekke'ye geldiğinde Zî Tuvâ'ya konar ve sabah namazını kılıncaya kadar orada gecelerdi. Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem-'in o namazgâhı sert bir tepenin üzerindeydi; orada sonradan yapılan mescitte değil, ondan daha aşağıda sert bir tepenin üzerindeydi.
Bize Muhammed b. İshâk el-Müseyyebî tahdis etti, bana Enes -yani İbn İyâz-, Mûsâ b. Ukbe'den, o Nâfi'den (naklen) tahdis etti: Abdullah ona haber verdi ki, Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem- kendisiyle uzun dağ arasında bulunan dağın iki gediğine Kâbe yönünde döndü; orada yapılmış olan mescidi, tepenin ucundaki mescidin soluna alarak. Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem-'in namazgâhı ondan daha aşağıda, kara tepenin üzerindeydi; tepeden on zirâ' yahut ona yakın (bir mesafe) bırakırdı. Sonra seninle Kâbe arasında bulunan uzun dağın iki gediğine karşı dönerek namaz kılardı.
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe tahdis etti, bize Abdullah b. Nümeyr tahdis etti; (ح) Bize İbn Nümeyr de tahdis etti, bize babam tahdis etti, bize Ubeydullah, Nâfi'den, o İbn Ömer'den (naklen) tahdis etti: Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem- Beyt'i ilk tavaf ettiğinde üçünde koşarcasına hızlı yürür (habeb yapar), dördünde (normal) yürürdü; Safâ ile Merve arasında yürüdüğünde de vadinin ortasında (deredeki çukurda) hızlı koşardı (sa'y ederdi). İbn Ömer de bunu yapardı.
Bize Muhammed b. Abbâd tahdis etti, bize Hâtim -yani İbn İsmâîl-, Mûsâ b. Ukbe'den, o Nâfi'den, o İbn Ömer'den (naklen) tahdis etti: Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem- hac ve umrede ilk geldiğinde tavaf ettiğinde, Beyt'in etrafında üç şavtta hızlı koşardı (sa'y ederdi), sonra dört (şavtta) yürürdü, sonra iki secde (rekât) kılardı, sonra Safâ ile Merve arasında tavaf ederdi (gidip gelirdi).
Bana Ebü't-Tâhir ve Harmele b. Yahyâ tahdis etti; Harmele dedi ki: Bize İbn Vehb haber verdi, bana Yûnus, İbn Şihâb'dan (naklen) haber verdi: Sâlim b. Abdillah ona haber verdi ki, Abdullah b. Ömer şöyle dedi: Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem-'i, Mekke'ye geldiğinde, geldiğinde ilk tavaf ettiğinde Kara Rükn'ü (Hacerülesved'i) istilâm edip yediden üç şavtta koşarcasına hızlı yürürken (habeb yaparken) gördüm.