Yükleniyor…
Mekke'ye yapılan hac ibadetinin menâsiki ve doğru sırası.
583 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zeka destekli olarak hazırlanmıştır.
Bana Humeyd b. Mes'ade tahdis etti; bize Halid -yani İbnü'l-Haris- tahdis etti; bize Abdullah b. Avn, Nafi'den, o da Abdullah b. Ömer'den rivayet etti ki: O, Kâbe'ye vardı; Nebi (s.a.v.), Bilal ve Üsame içine girmiş, Osman b. Talha da kapıyı üzerlerine kapatmıştı. (İbn Ömer) dedi ki: Orada uzunca bir süre kaldılar, sonra kapı açıldı ve Nebi (s.a.v.) çıktı. Ben de basamağa çıkıp eve girdim ve 'Nebi (s.a.v.) nerede namaz kıldı?' dedim. 'İşte burada' dediler. (İbn Ömer) dedi ki: Kaç (rekât) kıldığını onlara sormayı unuttum.
Bize Kuteybe b. Said tahdis etti; bize Leys tahdis etti. (H) Bize İbn Rumh da tahdis etti; bize Leys haber verdi; İbn Şihab'dan, o Salim'den, o babasından rivayet etti ki, o şöyle dedi: Resulullah (s.a.v.), Üsame b. Zeyd, Bilal ve Osman b. Talha ile birlikte eve (Kâbe'ye) girdi ve kapıyı üzerlerine kapattılar. Kapıyı açtıklarında ilk giren kişiydim. Bilal ile karşılaştım ve ona sordum: Resulullah (s.a.v.) içinde namaz kıldı mı? 'Evet, iki Yemen direği arasında namaz kıldı' dedi.
Bana Harmele b. Yahya tahdis etti; bize İbn Vehb haber verdi; bana Yunus, İbn Şihab'dan haber verdi; bana Salim b. Abdullah, babasından haber verdi, dedi ki: Resulullah'ı (s.a.v.) gördüm; o, Üsame b. Zeyd, Bilal ve Osman b. Talha ile birlikte Kâbe'ye girdi ve onlarla beraber başka kimse girmedi. Sonra kapı üzerlerine kapatıldı. Abdullah b. Ömer dedi ki: Bilal yahut Osman b. Talha bana haber verdi ki Resulullah (s.a.v.) Kâbe'nin içinde, iki Yemen direği arasında namaz kıldı.
Bize İshak b. İbrahim ve Abd b. Humeyd, birlikte İbn Bekr'den tahdis etti. Abd dedi ki: Bize Muhammed b. Bekr haber verdi; bize İbn Cüreyc haber verdi, dedi ki: Ata'ya dedim ki: İbn Abbas'ın 'Size ancak tavaf emredildi, içine girmeniz emredilmedi' dediğini işittin mi? (Ata) dedi ki: O, içine girmeyi yasaklamıyordu. Ancak ben onun şöyle dediğini işittim: Üsame b. Zeyd bana haber verdi ki Nebi (s.a.v.) eve girince onun bütün taraflarında dua etti ve çıkıncaya kadar içinde namaz kılmadı. Çıkınca da evin önünde iki rekât namaz kıldı ve 'İşte kıble budur' dedi. Ona dedim ki: Onun tarafları nedir, köşeleri mi? (Ata) dedi ki: Hayır, bilakis evin her kıblesinde (yönünde).
Bize Şeyban b. Ferruh tahdis etti; bize Hemmam tahdis etti; bize Ata, İbn Abbas'tan tahdis etti ki, Nebi (s.a.v.) Kâbe'ye girdi; içinde altı direk vardı. Bir direğin yanında durdu ve dua etti, fakat namaz kılmadı.
Bana Sureyc b. Yunus tahdis etti; bana Huşeym tahdis etti; bize İsmail b. Ebu Halid haber verdi, dedi ki: Resulullah'ın (s.a.v.) sahabisi Abdullah b. Ebu Evfa'ya dedim ki: Nebi (s.a.v.) umresinde eve (Kâbe'ye) girdi mi? 'Hayır' dedi.
Bize Yahya b. Yahya tahdis etti; bize Ebu Muaviye, Hişam b. Urve'den haber verdi; o babasından, o da Aişe'den rivayet etti, dedi ki: Resulullah (s.a.v.) bana dedi ki: 'Kavminin küfür ile ahdi yeni olmasaydı, elbette Kâbe'yi yıkar ve onu İbrahim'in temeli üzerine yapardım. Çünkü Kureyş beyti bina ettiğinde (alanını) eksik bıraktı. Ve ona bir arka (kapı) yapardım.'
Bunu bize Ebu Bekr b. Ebu Şeybe ve Ebu Kureyb tahdis etti, dediler ki: Bize İbn Numeyr, Hişam'dan bu isnadla tahdis etti.
Bize Yahya b. Yahya tahdis etti, dedi ki: Malik'e okudum; İbn Şihab'dan, o Salim b. Abdullah'tan rivayet etti ki, Abdullah b. Muhammed b. Ebu Bekr es-Sıddık, Abdullah b. Ömer'e, Nebi'nin (s.a.v.) zevcesi Aişe'den naklen haber verdi ki Resulullah (s.a.v.) şöyle dedi: 'Görmedin mi, kavmin Kâbe'yi bina ettiklerinde İbrahim'in temellerinden geri kaldılar (eksik bıraktılar).' (Aişe) dedi ki: Dedim ki: Ey Allah'ın Resulü, onu İbrahim'in temelleri üzerine döndürmez misin? Bunun üzerine Resulullah (s.a.v.) dedi ki: 'Kavminin küfürle ahdi yeni olmasaydı, elbette yapardım.' Abdullah b. Ömer dedi ki: Şayet Aişe bunu Resulullah'tan (s.a.v.) işitmişse, Resulullah'ın (s.a.v.) Hicr'e bitişik iki rüknü istilâm etmeyi (el sürmeyi), ancak beyt İbrahim'in temelleri üzerine tamamlanmadığı için terk ettiğini düşünüyorum.
Bana Ebü't-Tahir tahdis etti; bize Abdullah b. Vehb, Mahreme'den haber verdi. (H) Bana Harun b. Said el-Eyli de tahdis etti; bize İbn Vehb tahdis etti; bana Mahreme b. Bükeyr, babasından haber verdi, dedi ki: İbn Ömer'in azatlısı Nafi'yi şöyle derken işittim: Abdullah b. Ebu Bekr b. Ebu Kuhafe'yi, Abdullah b. Ömer'e, Nebi'nin (s.a.v.) zevcesi Aişe'den naklen tahdis ederken işittim ki o (Aişe) şöyle dedi: Resulullah'ı (s.a.v.) şöyle derken işittim: 'Kavminin cahiliye ile -yahut küfür ile dedi- ahdi yeni olmasaydı, Kâbe'nin hazinesini Allah yolunda harcar, kapısını yer seviyesine indirir ve Hicr'den (bir kısmını) içine katardım.'
Bana Muhammed b. Hatim tahdis etti; bana İbn Mehdi tahdis etti; bize Selim b. Hayyan, Said'den -yani İbn Mina- tahdis etti, dedi ki: Abdullah b. Zübeyr'i şöyle derken işittim: Bana teyzem -yani Aişe- tahdis etti, dedi ki: Resulullah (s.a.v.) şöyle dedi: 'Ey Aişe, kavminin şirk ile ahdi yeni olmasaydı, Kâbe'yi yıkar, onu yer seviyesine indirir, ona biri doğu biri batı olmak üzere iki kapı yapar ve Hicr'den ona altı arşın eklerdim. Çünkü Kureyş, Kâbe'yi bina ettiklerinde onu eksik bıraktı.'
Bize Hennad b. es-Seri tahdis etti; bize İbn Ebu Zaide tahdis etti; bana İbn Ebu Süleyman, Ata'dan haber verdi, dedi ki: Yezid b. Muaviye zamanında, Şam ehli Mekke'ye/Kâbe'ye saldırdığında beyt yandı ve başına gelen geldi. İbn Zübeyr onu (öylece) bıraktı, ta ki insanlar hac mevsiminde geldi; onları Şam ehline karşı cesaretlendirmek -yahut kışkırtmak- istiyordu. İnsanlar (dönmek üzere) toplanınca dedi ki: Ey insanlar, Kâbe hakkında bana görüş bildirin: onu yıkıp yeniden mi bina edeyim, yoksa yıpranan yerlerini mi onarayım? İbn Abbas dedi ki: Bu hususta bana bir görüş belirdi: Görüşüm odur ki yıpranan yerlerini onarasın, insanların üzerinde Müslüman olduğu beyti ve insanların üzerinde Müslüman olduğu, Nebi'nin (s.a.v.) de peygamber olarak üzerine gönderildiği taşları (öylece) bırakasın. İbn Zübeyr dedi ki: Sizden birinin evi yansaydı, onu yenileyinceye kadar razı olmazdı; ya Rabbinizin evi nasıl olur? Ben Rabbimden üç kez istihare edeceğim, sonra işim hakkında karar vereceğim. Üç (gün) geçince, onu yıkmaya karar verdi. İnsanlar, üzerine ilk çıkanın başına gökten bir belanın inmesinden korkarak (çıkmaktan) çekindiler, ta ki bir adam çıktı ve ondan bir taş düşürdü. İnsanlar ona bir şey isabet etmediğini görünce, ardı ardına giriştiler ve onu yıkıp yerle bir ettiler. İbn Zübeyr direkler dikti ve üzerlerine perdeler örttü, ta ki binası yükseldi. İbn Zübeyr dedi ki: Ben Aişe'yi şöyle derken işittim: Nebi (s.a.v.) dedi ki: 'İnsanların küfür ile ahdi yeni olmasaydı ve yanımda onun binasına güç yetirecek nafaka olsaydı, Hicr'den beş arşını içine katar ve ona insanların girdiği bir kapı, çıktığı bir kapı yapardım.' (İbn Zübeyr) dedi ki: Ben bugün harcayacak (mal) buluyorum ve insanlardan korkmuyorum. (Ata) dedi ki: Böylece Hicr'den beş arşın ona ekledi, ta ki bir temel ortaya çıktı; insanlar ona baktı ve o temelin üzerine binayı bina etti. Kâbe'nin uzunluğu (yüksekliği) on sekiz arşındı. Ona (Hicr'den) ekleyince onu kısa buldu ve uzunluğuna (yüksekliğine) on arşın ekledi. Ona biri girilen, diğeri çıkılan iki kapı yaptı. İbn Zübeyr öldürülünce, Haccac bunu Abdülmelik b. Mervan'a yazdı, ona bunu bildirdi ve İbn Zübeyr'in binayı, Mekke ehlinden adil kimselerin gördüğü bir temel üzerine koyduğunu haber verdi. Abdülmelik ona şöyle yazdı: Bizim, İbn Zübeyr'i kötülemekle bir ilgimiz yok. Uzunluğuna eklediğini olduğu gibi bırak; Hicr'den ona eklediğini ise (eski) binasına döndür ve açtığı kapıyı kapat. Böylece (Haccac) onu yıktı ve (eski) binasına iade etti.
Bana Muhammed b. Hatim tahdis etti; bize Muhammed b. Bekr tahdis etti; bize İbn Cüreyc haber verdi, dedi ki: Abdullah b. Ubeyd b. Umeyr ve Velid b. Ata'yı, Haris b. Abdullah b. Ebu Rabia'dan naklen tahdis ederlerken işittim. Abdullah b. Ubeyd dedi ki: Haris b. Abdullah, hilafeti sırasında Abdülmelik b. Mervan'a (elçi olarak) geldi. Abdülmelik dedi ki: Ebu Hubeyb'in -yani İbn Zübeyr- Aişe'den işittiğini iddia ettiği şeyi ondan işittiğini sanmıyorum. Haris dedi ki: Aksine, ben onu ondan işittim. (Abdülmelik) dedi ki: Onu ne derken işittin? (Haris) dedi ki: (Aişe) dedi ki: Resulullah (s.a.v.) şöyle dedi: 'Kavmin beytin binasından eksik bıraktı. Şirk ile ahitleri yeni olmasaydı, terk ettikleri (kısmı) yeniden yapardım. Eğer benden sonra kavminin onu bina etmesi uygun görünürse, gel de terk ettikleri (kısmı) sana göstereyim.' Ve ona yaklaşık yedi arşın (kadarını) gösterdi. Bu, Abdullah b. Ubeyd'in hadisidir. Velid b. Ata ise buna şunu ekledi: Nebi (s.a.v.) dedi ki: 'Ve ona yere yerleştirilmiş, biri doğu biri batı olmak üzere iki kapı yapardım. Kavminin onun kapısını niçin yükselttiğini biliyor musun?' (Aişe) dedi ki: 'Hayır' dedim. (Nebi) dedi ki: 'Ancak istedikleri kimseden başkası içeri girmesin diye, üstünlük taslayarak (böyle yaptılar). Bir adam içeri girmek istediğinde, tırmanmasına izin verirler, tam girmeye yaklaşınca onu iterlerdi ve düşerdi.' Abdülmelik, Haris'e dedi ki: Sen onu bunu derken işittin mi? 'Evet' dedi. (Haris) dedi ki: Bunun üzerine (Abdülmelik) bir süre asasıyla yere vurdu, sonra dedi ki: Keşke onu (İbn Zübeyr'in yaptığı gibi) ve yüklendiğini (öylece) bıraksaydım.
Bunu bize Muhammed b. Amr b. Cebele tahdis etti; bize Ebu Asım tahdis etti. (H) Bize Abd b. Humeyd de tahdis etti; bize Abdürrezzak haber verdi; her ikisi İbn Cüreyc'den, bu isnadla, İbn Bekr'in hadisi gibi rivayet etti.
Bana Muhammed b. Hatim tahdis etti; bize Abdullah b. Bekr es-Sehmi tahdis etti; bize Hatim b. Ebu Sagira, Ebu Kazaa'dan tahdis etti ki, Abdülmelik b. Mervan beyti tavaf ederken şöyle dedi: Allah İbn Zübeyr'in canını alsın; müminlerin annesine yalan isnat ediyor, onun şöyle dediğini işittim diyor: Resulullah (s.a.v.) dedi ki: 'Ey Aişe, kavminin küfür ile ahdi yeni olmasaydı, Hicr'den içine ekleyinceye kadar beyti yıkardım. Çünkü kavmin binada eksik bıraktı.' Bunun üzerine Haris b. Abdullah b. Ebu Rabia dedi ki: Bunu deme ey müminlerin emiri, çünkü ben müminlerin annesini bunu anlatırken işittim. (Abdülmelik) dedi ki: Eğer bunu yıkmadan önce işitseydim, onu İbn Zübeyr'in bina ettiği gibi bırakırdım.
Bize Said b. Mansur tahdis etti; bize Ebü'l-Ahvas tahdis etti; bize Eş'as b. Ebu'ş-Şa'sa, Esved b. Yezid'den, o da Aişe'den tahdis etti, dedi ki: Resulullah'a (s.a.v.) cedri (Hicr duvarını) sordum: O, beytten midir? 'Evet' dedi. Dedim ki: Öyleyse onu niçin beytin içine katmadılar? Dedi ki: 'Kavminin nafakası (harcayacak malı) yetmedi.' Dedim ki: Kapısının yüksek olmasının sebebi nedir? Dedi ki: 'Kavmin bunu, istediklerini içeri alıp istemediklerini engellemek için yaptı. Kavminin cahiliye ile ahdi yeni olmasaydı ve kalplerinin bunu yadırgamasından korkmasaydım, cedri (duvarı) beytin içine katmayı ve kapısını yer seviyesine indirmeyi düşünürdüm.'
Bunu bize Ebu Bekr b. Ebu Şeybe tahdis etti, dedi ki: Bize Ubeydullah -yani İbn Musa- tahdis etti; bize Şeyban, Eş'as b. Ebu'ş-Şa'sa'dan, o Esved b. Yezid'den, o da Aişe'den tahdis etti, dedi ki: Resulullah'a (s.a.v.) Hicr'i sordum. Ve hadisi Ebü'l-Ahvas'ın hadisinin manasında rivayet etti. Onda şöyle dedi: Dedim ki: Kapısının yüksek olup ancak merdivenle çıkılabilmesinin sebebi nedir? Ve (Resulullah) dedi ki: 'Kalplerinin ürkmesinden korkarak (böyle yaptılar).'
Bize Yahya b. Yahya tahdis etti, dedi ki: Malik'e okudum; İbn Şihab'dan, o Süleyman b. Yesar'dan, o da Abdullah b. Abbas'tan rivayet etti ki, o şöyle dedi: Fadl b. Abbas, Resulullah'ın (s.a.v.) terkisinde (bineğinde arkasında) idi. Ona Has'am (kabilesin)den bir kadın fetva sormak üzere geldi. Fadl ona bakmaya, o da Fadl'a bakmaya başladı. Resulullah (s.a.v.) da Fadl'ın yüzünü diğer tarafa çevirmeye başladı. (Kadın) dedi ki: Ey Allah'ın Resulü, Allah'ın kulları üzerine hacda farz kıldığı farîza, babama, bineğin üzerinde duramayacak kadar yaşlı bir ihtiyar iken erişti. Onun yerine hac yapabilir miyim? 'Evet' dedi. Bu (olay), Veda haccında (idi).
Bana Ali b. Haşrem tahdis etti; bize İsa, İbn Cüreyc'den, o İbn Şihab'dan haber verdi; bize Süleyman b. Yesar, İbn Abbas'tan, o da Fadl'dan tahdis etti ki, Has'am (kabilesin)den bir kadın dedi ki: Ey Allah'ın Resulü, babam yaşlı bir ihtiyardır; üzerinde Allah'ın hacda (farz kıldığı) farîzası var, fakat o devesinin sırtında dik duramıyor. Bunun üzerine Nebi (s.a.v.) dedi ki: 'Onun yerine hac yap.'
Bize Ebu Bekr b. Ebu Şeybe, Züheyr b. Harb ve İbn Ebu Ömer, birlikte İbn Uyeyne'den tahdis etti. Ebu Bekr dedi ki: Bize Süfyan b. Uyeyne, İbrahim b. Ukbe'den, o İbn Abbas'ın azatlısı Küreyb'den, o İbn Abbas'tan, o da Nebi'den (s.a.v.) tahdis etti ki: (Nebi) Ravha'da bir süvari kafilesiyle karşılaştı ve 'Bu kavim kim?' dedi. 'Müslümanlar' dediler. Onlar da 'Sen kimsin?' dediler. 'Allah'ın Resulü' dedi. Bir kadın ona bir çocuk kaldırdı ve 'Bunun için hac (geçerli) var mı?' dedi. 'Evet, sana da ecir vardır' dedi.