Mekke'ye yapılan hac ibadetinin menâsiki ve doğru sırası.
547 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zekâ destekli olarak hazırlanmıştır.
Bana İshak b. Mansûr ve Abd b. Humeyd tahdis etti; ikisi dedi ki: Bize Cafer b. Avn haber verdi; bize Ebû Umeys haber verdi, Kays b. Müslim'den, o Târik b. Şihâb'dan, o Ebû Mûsâ'dan: Şöyle dedi: Resûlullah (s.a.v.) beni Yemen'e göndermişti. Dedi ki: Onunla, haccettiği yılda buluştum (denk geldim). Resûlullah (s.a.v.) bana: "Ey Ebû Mûsâ! İhrama girdiğinde ne dedin (nasıl niyet ettin)?" buyurdu. Dedim ki: "Lebbeyk, Peygamber'in (s.a.v.) ihramı gibi bir ihramla (niyet ettim)." "Kurbanlık (hedy) getirdin mi?" buyurdu. "Hayır" dedim. Buyurdu ki: "Öyleyse git, Beyt'i ve Safâ ile Merve arasını tavaf et, sonra ihramdan çık." Sonra hadisi, Şu'be ve Süfyan'ın hadisi gibi rivayet etti.
Bize Muhammed b. el-Müsennâ ve İbn Beşşâr tahdis etti. İbn el-Müsennâ dedi ki: Bize Muhammed b. Cafer tahdis etti; bize Şu'be tahdis etti, Hakem'den, o Umâre b. Umeyr'den, o İbrahim b. Ebî Mûsâ'dan, o Ebû Mûsâ'dan: (Ebû Mûsâ) temettu (mut'a) ile fetva verirdi. Bir adam ona: "Fetvalarının bir kısmında acele etme; zira sen, müminlerin emirinin daha sonra hac ibadetinde ne ihdas ettiğini bilmiyorsun" dedi. Nihayet daha sonra onunla (Ömer'le) buluştu ve ona sordu. Ömer dedi ki: "Peygamber'in (s.a.v.) ve ashabının bunu yaptığını elbette biliyorum; ancak onların (kadınlarıyla) erâk ağaçları altında beraber olup, sonra başlarından su damlaya damlaya hacca gitmelerini hoş görmedim (kerih gördüm)."
Bize Muhammed b. el-Müsennâ ve İbn Beşşâr tahdis etti. İbn el-Müsennâ dedi ki: Bize Muhammed b. Cafer tahdis etti; bize Şu'be tahdis etti, Katâde'den: Dedi ki: Abdullah b. Şakîk şöyle dedi: Osman temettu (mut'a) haccını yasaklardı, Ali ise onu emrederdi. Osman, Ali'ye bir söz söyledi; sonra Ali: "Bizim, Resûlullah (s.a.v.) ile birlikte temettu yaptığımızı elbette biliyorsun" dedi. Bunun üzerine (Osman): "Evet, ama biz korku içindeydik" dedi.
Bize Muhammed b. el-Müsennâ ve Muhammed b. Beşşâr tahdis etti; ikisi dedi ki: Bize Muhammed b. Cafer tahdis etti; bize Şu'be tahdis etti, Amr b. Mürre'den, o Saîd b. el-Müseyyeb'den: Şöyle dedi: Ali ile Osman Usfân'da bir araya geldiler. Osman, temettu (mut'a) veya umreyi yasaklıyordu. Bunun üzerine Ali: "Resûlullah'ın (s.a.v.) yaptığı bir işi ne diye yasaklamak istiyorsun?" dedi. Osman: "Bizi rahat bırak" dedi. Ali: "Ben seni bırakamam" dedi. Ali bunu görünce ikisine (hac ve umreye) birlikte ihrama girdi (niyet etti).
Bize Saîd b. Mansûr, Ebû Bekir b. Ebî Şeybe ve Ebû Küreyb tahdis etti; dediler ki: Bize Ebû Muâviye tahdis etti, A'meş'ten, o İbrahim et-Teymî'den, o babasından, o Ebû Zerr'den (r.a.): Şöyle dedi: Hacda temettu (mut'a), sadece Muhammed'in (s.a.v.) ashabına mahsustu.
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe tahdis etti; bize Abdurrahman b. Mehdî tahdis etti, Süfyan'dan, o Ayyâş el-Âmirî'den, o İbrahim et-Teymî'den, o babasından, o Ebû Zerr'den (r.a.): Şöyle dedi: "O, bize (mahsus) bir ruhsattı." Yani hacda temettu (mut'a).
Bize Kuteybe b. Saîd tahdis etti; bize Cerîr tahdis etti, Fudayl'den, o Zübeyd'den, o İbrahim et-Teymî'den, o babasından: Şöyle dedi: Ebû Zerr (r.a.) dedi ki: "İki mut'a ancak bize mahsus olarak câizdi (helâldi)." Yani kadınlarla mut'a (nikâhı) ve hac mut'ası (temettu).
Bize Kuteybe tahdis etti; bize Cerîr tahdis etti, Beyân'dan, o Abdurrahman b. Ebi'ş-Şa'sâ'dan: Şöyle dedi: İbrahim en-Nehaî ile İbrahim et-Teymî'ye geldim ve: "Ben bu yıl umre ile haccı birleştirmeyi düşünüyorum" dedim. İbrahim en-Nehaî: "Ama baban böyle bir şeyi düşünmezdi" dedi. Kuteybe dedi ki: Bize Cerîr tahdis etti, Beyân'dan, o İbrahim et-Teymî'den, o babasından: (Babası) Rabeze'de Ebû Zerr'e (r.a.) uğramış, bunu ona anlatmış; o da: "O, ancak bize mahsustu, size değil" demiş.
Bize Saîd b. Mansûr ve İbn Ebî Ömer, birlikte Fezârî'den tahdis etti. Saîd dedi ki: Bize Mervân b. Muâviye tahdis etti; bize Süleyman et-Teymî haber verdi, Guneym b. Kays'tan: Şöyle dedi: Sa'd b. Ebî Vakkâs'a (r.a.) temettu (mut'a) hakkında sordum. Dedi ki: "Biz onu yaptık; şu (kişi) ise o gün urûşta kâfir bir kimse idi." Yani Mekke'nin evleri (kastediliyor).
Bunu bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe tahdis etti; bize Yahya b. Saîd tahdis etti, Süleyman et-Teymî'den, bu isnadla. Ve rivayetinde "yani Muâviye'yi (kastediyor)" dedi.
Bana Amr en-Nâkıd tahdis etti; bize Ebû Ahmed ez-Zübeyrî tahdis etti; bize Süfyan tahdis etti. (ح) Bana Muhammed b. Ebî Halef de tahdis etti; bize Ravh b. Ubâde tahdis etti; bize Şu'be tahdis etti; her ikisi de Süleyman et-Teymî'den, bu isnadla, ikisinin hadisi gibi (rivayet etti). Süfyan'ın hadisinde ise "hacda temettu (mut'a)" (ifadesi geçer).
Bize Züheyr b. Harb tahdis etti, bize İsmail b. İbrahim tahdis etti, bize Cüreyri, Ebü'l-Alâ'dan, o da Mutarrif'ten tahdis etti. Mutarrif şöyle dedi: İmran b. Husayn bana dedi ki: Bugün sana bir hadis anlatacağım, Allah bugünden sonra onunla sana fayda versin. Bil ki Rasulullah (sav) ailesinden bir grubu on (gün) içinde umre yaptırdı; sonra bunu nesheden bir ayet inmedi ve o vefat edip gidene kadar bundan nehyetmedi. Ondan sonra herkes dilediği gibi görüş belirtti.
Bize bunu İshak b. İbrahim ve Muhammed b. Hatim, ikisi de Vekî'den tahdis etti; (Vekî dedi ki:) bize Süfyan, Cüreyri'den bu isnad ile tahdis etti. İbn Hatim rivayetinde şöyle dedi: 'Bir adam kendi reyiyle dilediği görüşü belirtti.' Yani Ömer'i kastediyor.
Bana Ubeydullah b. Muaz tahdis etti, bize babam tahdis etti, bize Şu'be, Humeyd b. Hilal'den, o da Mutarrif'ten tahdis etti. Mutarrif şöyle dedi: İmran b. Husayn bana dedi ki: Sana bir hadis anlatayım, umulur ki Allah onunla sana fayda verir: Rasulullah (sav) hac ile umreyi birleştirdi, sonra vefat edene kadar bundan nehyetmedi ve bu konuda onu haram kılan bir Kur'an (ayeti) inmedi. Bana selam veriliyordu; nihayet dağlama (kayy) yaptırdım da (o selam) kesildi; sonra dağlamayı terk ettim, tekrar döndü.
Bize Muhammed b. el-Müsenna ve İbn Beşşar tahdis etti; İbnü'l-Müsenna dedi ki: Bize Muhammed b. Cafer, Şu'be'den, o Katade'den, o da Mutarrif'ten tahdis etti. (Mutarrif) şöyle dedi: İmran b. Husayn, içinde vefat ettiği hastalığında bana (haber) gönderdi ve dedi ki: Ben sana bazı hadisler anlatıyordum; umulur ki Allah benden sonra onlarla sana fayda verir. Eğer yaşarsam benden (naklettiğini) gizle, eğer ölürsem dilersen onları anlat. Şüphesiz bana selam verildi. Bil ki Allah'ın Peygamberi (sav) hac ile umreyi birleştirdi, sonra bu konuda Allah'ın Kitabı inmedi ve Allah'ın Peygamberi (sav) bundan nehyetmedi. Bir adam bu konuda kendi reyiyle dilediğini söyledi.
Bize İshak b. İbrahim tahdis etti, bize İsa b. Yunus tahdis etti, bize Said b. Ebi Arube, Katade'den, o Mutarrif b. Abdillah b. eş-Şihhir'den, o da İmran b. el-Husayn'den (ra) tahdis etti. (İmran) şöyle dedi: Bil ki Rasulullah (sav) hac ile umreyi birleştirdi, sonra bu konuda bir Kitap inmedi ve Rasulullah (sav) bize bunlardan nehyetmedi. Bir adam bu konuda kendi reyiyle dilediğini söyledi.
Bize Hamid b. Ömer el-Bekravi ve Muhammed b. Ebi Bekr el-Mukaddemi tahdis etti, dediler ki: Bize Bişr b. el-Mufaddal tahdis etti, bize İmran b. Müslim, Ebu Reca'dan tahdis etti; (Ebu Reca) dedi ki: İmran b. Husayn şöyle dedi: Allah'ın Kitabında müt'a ayeti indi -yani hac müt'ası (temettu)- ve Rasulullah (sav) bize onu emretti. Sonra hac müt'ası ayetini nesheden bir ayet inmedi ve Rasulullah (sav) vefat edene kadar bundan nehyetmedi. Bir adam sonradan kendi reyiyle dilediğini söyledi.
Bunu bana Muhammed b. Hatim tahdis etti, bize Yahya b. Said, İmran el-Kasir'den tahdis etti, bize Ebu Reca, İmran b. Husayn'den (bunun) mislini tahdis etti; ancak o şöyle dedi: 'Onu Rasulullah (sav) ile birlikte yaptık' dedi ve 'bize onu emretti' demedi.
Bize Abdülmelik b. Şuayb b. el-Leys tahdis etti, bana babam, dedemden tahdis etti, bana Ukayl b. Halid, İbn Şihab'dan, o Salim b. Abdillah'tan tahdis etti ki: Abdullah b. Ömer (ra) şöyle dedi: Rasulullah (sav) Veda Haccında umreyi hacca (katarak) temettu yaptı ve kurbanlık getirdi; Zülhuleyfe'den kurbanlığı beraberinde sürdü. Rasulullah (sav) önce umreye niyetlenip telbiye getirdi, sonra hacca telbiye getirdi. İnsanlar da Rasulullah (sav) ile birlikte umreyi hacca (katarak) temettu yaptılar. İnsanlardan kimi kurbanlık getirip sürdü, kimi de getirmedi. Rasulullah (sav) Mekke'ye gelince insanlara şöyle dedi: 'Sizden kim kurbanlık getirmişse, haccını bitirene kadar kendisine haram olan hiçbir şeyden helal olmasın. Sizden kim kurbanlık getirmemişse Beyt'i tavaf etsin, Safa ile Merve arasında (sa'y) yapsın, saçını kısaltsın ve ihramdan çıksın; sonra hacca niyetlenip (telbiye getirsin) ve kurbanlık sunsun. Kurbanlık bulamayan, hac (günlerin)de üç gün, ailesine döndüğünde de yedi gün oruç tutsun.' Rasulullah (sav) Mekke'ye geldiğinde tavaf etti; ilk iş olarak (Hacer-i Esved) rüknünü istilam etti, sonra yedi şavtın üçünde koştu (remel yaptı), dört şavtta yürüdü. Beyt'i tavafını bitirince Makam'ın yanında iki rekat namaz kıldı, sonra selam verip ayrıldı; Safa'ya geldi, Safa ile Merve arasında yedi şavt (sa'y) yaptı. Sonra haccını bitirip Nahr (kurban) günü kurbanını kesene kadar, kendisine haram olan hiçbir şeyden helal olmadı. (Sonra) ifada (tavafı) yapıp Beyt'i tavaf etti, ardından kendisine haram olan her şeyden helal oldu. İnsanlardan kurbanlık getirip süren kimseler de Rasulullah'ın (sav) yaptığının aynısını yaptı.
Bunu bana Abdülmelik b. Şuayb tahdis etti, bana babam, dedemden tahdis etti, bana Ukayl, İbn Şihab'dan, o da Urve b. ez-Zübeyr'den tahdis etti ki: Peygamber'in (sav) zevcesi Aişe, Rasulullah'ın (sav) hac ile umreye temettuu ve insanların onunla birlikte temettuu hakkında, Salim b. Abdillah'ın bana Abdullah'tan (ra), onun da Rasulullah'tan (sav) haber verdiğinin mislini ona (Urve'ye) haber verdi.