Süt emmeyle oluşan akrabalık bağları ve bunların hükümleri.
74 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zekâ destekli olarak hazırlanmıştır.
Bana Ebu Gassan el-Mismai tahdis etti, bize Muaz tahdis etti; (H) Bize İbn el-Müsenna ve İbn Beşşar da tahdis etti; dediler ki: Bize Muaz b. Hişam tahdis etti, bana babam, Katade'den, o Salih b. Ebi Meryem Ebu'l-Halil'den, o Abdullah b. el-Haris'ten, o Ümmü'l-Fadl'dan tahdis etti ki: Beni Amir b. Sa'saa'dan bir adam: 'Ey Allah'ın Peygamberi, bir tek emme haram kılar mı?' dedi. O: 'Hayır' buyurdu.
Bize Ebu Bekr b. Ebi Şeybe tahdis etti, bize Muhammed b. Bişr tahdis etti, bize Said b. Ebi Aruube, Katade'den, o Ebu'l-Halil'den, o Abdullah b. el-Haris'ten tahdis etti ki Ümmü'l-Fadl, Allah'ın Peygamberi'nin (s.a.v.) şöyle buyurduğunu tahdis etti: 'Bir emme yahut iki emme, yahut bir emiş yahut iki emiş haram kılmaz.'
Bize bunu Ebu Bekr b. Ebi Şeybe ve İshak b. İbrahim, ikisi birlikte Abde b. Süleyman'dan, o İbn Ebi Aruube'den bu isnadla tahdis etti. İshak, İbn Bişr'in rivayeti gibi: 'yahut iki emme yahut iki emiş' dedi. İbn Ebi Şeybe ise: 've iki emme ve iki emiş' dedi.
Bize İbn Ebi Ömer tahdis etti, bize Bişr b. es-Serî tahdis etti, bize Hammad b. Seleme, Katade'den, o Ebu'l-Halil'den, o Abdullah b. el-Haris b. Nevfel'den, o Ümmü'l-Fadl'dan, o Peygamber'den (s.a.v.) tahdis etti. Buyurdu ki: 'Bir emme ve iki emme haram kılmaz.'
Bana Ahmed b. Said ed-Darimi tahdis etti, bize Habban tahdis etti, bize Hemmam tahdis etti, bize Katade, Ebu'l-Halil'den, o Abdullah b. el-Haris'ten, o Ümmü'l-Fadl'dan tahdis etti: Bir adam Peygamber'e (s.a.v.): 'Bir emiş haram kılar mı?' diye sordu. O: 'Hayır' buyurdu.
Bize Yahya b. Yahya tahdis etti, dedi ki: Malik'e, Abdullah b. Ebî Bekr'den, o Amra'dan, o da Âişe'den (naklen) okudum ki, Âişe şöyle dedi: Kur'an'da indirilenler arasında, haram kılan on malum emme (emzirme) vardı. Sonra bunlar beş malum (emme) ile neshedildi. Sonra Resûlullah (sav) vefat etti ve bunlar Kur'an'dan okunanlar arasındaydı.
Bize Abdullah b. Mesleme el-Ka'nebî tahdis etti, bize Süleyman b. Bilâl, Yahya'dan -ki o İbn Saîd'dir- o da Amra'dan (naklen) tahdis etti; Amra, Âişe'yi -emzirmeden dolayı haram olanı anarken- işitmiş. Amra dedi ki: Âişe şöyle dedi: Kur'an'da on malum emme indirildi, sonra yine beş malum (emme) indirildi.
Bize Amr en-Nâkıd ve İbn Ebî Ömer tahdis etti, dediler ki: Bize Süfyan b. Uyeyne, Abdurrahman b. el-Kâsım'dan, o babasından, o da Âişe'den tahdis etti. Âişe dedi ki: Sehle bint Süheyl, Peygamber'e (sav) geldi ve: Ey Allah'ın Resûlü, Ebû Huzeyfe'nin yüzünde, Sâlim'in (yanımıza) girmesinden dolayı (bir şey) görüyorum, dedi -Sâlim onun müttefikiydi (halîfi)-. Peygamber (sav): Onu emzir, buyurdu. Kadın: Onu nasıl emzireyim, o yetişkin (büyük) bir adam, dedi. Bunun üzerine Resûlullah (sav) gülümsedi ve: Onun yetişkin bir adam olduğunu elbette biliyorum, buyurdu. Amr, hadisinde: O, Bedir'e katılmıştı, ilavesini yaptı. İbn Ebî Ömer'in rivayetinde ise: Resûlullah (sav) güldü, (denildi).
Bize İshâk b. İbrahim el-Hanzalî ve Muhammed b. Ebî Ömer, ikisi birlikte es-Sekafî'den tahdis etti -İbn Ebî Ömer: Bize Abdülvehhâb es-Sekafî tahdis etti, dedi-; o Eyyûb'dan, o İbn Ebî Müleyke'den, o Kâsım'dan, o da Âişe'den (rivayetle): Ebû Huzeyfe'nin azatlısı Sâlim, Ebû Huzeyfe ve ailesiyle birlikte onların evinde kalıyordu. Derken (Süheyl'in kızı) Peygamber'e (sav) gelip: Sâlim, erkeklerin eriştiğine erişti (bulûğa erdi) ve onların akıl erdirdiğine akıl erdirdi; o bizim yanımıza giriyor ve ben Ebû Huzeyfe'nin içinde bundan dolayı bir şey olduğunu sanıyorum, dedi. Peygamber (sav) ona: Onu emzir ki ona haram olasın ve Ebû Huzeyfe'nin içindeki (o şey) gitsin, buyurdu. Kadın döndü ve: Ben onu emzirdim, böylece Ebû Huzeyfe'nin içindeki (o şey) gitti, dedi.
Bize İshâk b. İbrahim ve Muhammed b. Râfi' tahdis etti -lafız İbn Râfi'e ait-, dedi ki: Bize Abdürrezzâk tahdis etti, bize İbn Cüreyc haber verdi, bize İbn Ebî Müleyke haber verdi ki, Kâsım b. Muhammed b. Ebî Bekr kendisine haber vermiş; Âişe de ona haber vermiş ki: Sehle bint Süheyl b. Amr, Peygamber'e (sav) gelip: Ey Allah'ın Resûlü, Sâlim -Ebû Huzeyfe'nin azatlısı Sâlim'i kastediyor- bizimle evimizde (kalıyor) ve erkeklerin eriştiğine erişti, erkeklerin bildiğini bildi, dedi. (Peygamber): Onu emzir ki ona haram olasın, buyurdu. (Râvi) dedi ki: Ben bir yıl ya da ona yakın (bir süre) onu anlatmadan durdum ve bundan çekindim (heybet duydum). Sonra Kâsım ile karşılaştım ve ona: Bana bir hadis anlatmıştın, onu (o zamandan beri) hiç anlatmadım, dedim. O: Nedir o? dedi. Ben de ona haber verdim. O: Onu benden naklet; Âişe onu bana haber verdi, dedi.
Bize Muhammed b. el-Müsennâ tahdis etti, bize Muhammed b. Ca'fer tahdis etti, bize Şu'be, Humeyd b. Nâfi'den, o Zeyneb bint Ümmü Seleme'den (naklen) tahdis etti. (Zeyneb) dedi ki: Ümmü Seleme, Âişe'ye: Yanıma girmesini istemediğim, ergenlik çağına gelmiş delikanlı (el-gulâm el-eyfa') senin yanına giriyor, dedi. (Râvi) dedi ki: Âişe: Senin için Resûlullah'ta (sav) bir örnek yok mu? dedi. (Sonra Âişe şöyle) dedi: Ebû Huzeyfe'nin karısı: Ey Allah'ın Resûlü, Sâlim yanıma giriyor, o (artık) bir erkek ve Ebû Huzeyfe'nin içinde ona karşı bir şey var, dedi. Bunun üzerine Resûlullah (sav): Yanına girebilmesi için onu emzir, buyurdu.
Bana Ebü't-Tâhir ve Hârûn b. Saîd el-Eylî tahdis etti -lafız Hârûn'a ait-, dediler ki: Bize İbn Vehb tahdis etti, bana Mahrame b. Bükeyr, babasından (naklen) haber verdi. (Babası) dedi ki: Humeyd b. Nâfi'i şöyle derken işittim: Zeyneb bint Ebî Seleme'yi şöyle derken işittim: Peygamber'in (sav) hanımı Ümmü Seleme'yi, Âişe'ye şöyle derken işittim: Vallahi, emzirilme çağını geçmiş (emzirmeden müstağni olmuş) bir delikanlının beni görmesine gönlüm razı olmuyor. (Âişe): Neden? Sehle bint Süheyl, Resûlullah'a (sav) gelip: Ey Allah'ın Resûlü, vallahi ben Ebû Huzeyfe'nin yüzünde Sâlim'in girmesinden (dolayı bir şey) görüyorum, dedi. (Âişe) dedi ki: Resûlullah (sav): Onu emzir, buyurdu. Kadın: Ama o sakallı biri, dedi. (Peygamber): Onu emzir ki Ebû Huzeyfe'nin yüzündeki (o şey) gitsin, buyurdu. Kadın: Vallahi, artık Ebû Huzeyfe'nin yüzünde onu (o şeyi) görmedim, dedi.
Bana Abdülmelik b. Şuayb b. el-Leys tahdis etti, bana babam, dedemden (naklen) tahdis etti, bana Ukayl b. Hâlid, İbn Şihâb'dan (naklen) tahdis etti ki, o şöyle dedi: Bana Ebû Ubeyde b. Abdillah b. Zem'a haber verdi ki, annesi Zeyneb bint Ebî Seleme kendisine haber vermiş; onun annesi, Peygamber'in (sav) hanımı Ümmü Seleme de şöyle dermiş: Peygamber'in (sav) diğer hanımları, o (tür) emzirme ile yanlarına kimsenin girmesine razı olmadılar (reddettiler) ve Âişe'ye: Vallahi, biz bunu ancak Resûlullah'ın (sav) yalnızca Sâlim'e tanıdığı bir ruhsat olarak görüyoruz; artık bu emzirme ile ne yanımıza kimse girebilir ne de bizi görebilir, dediler.
Bize Hennâd b. es-Serî tahdis etti, bize Ebü'l-Ahvas, Eş'as b. Ebi'ş-Şa'sâ'dan, o babasından, o da Mesrûk'tan (naklen) tahdis etti. (Mesrûk) dedi ki: Âişe şöyle dedi: Resûlullah (sav) yanıma girdi, yanımda oturan bir adam vardı. Bu ona ağır geldi ve yüzünde öfkeyi gördüm. (Âişe) dedi ki: Ben: Ey Allah'ın Resûlü, o benim süt kardeşimdir, dedim. (Âişe) dedi ki: (Peygamber): Süt kardeşlerinizin kimler olduğuna dikkat edin (iyi bakın); zira (muteber) emzirme ancak açlıktan (bebeklikteki açlığı gideren emmeden) olandır, buyurdu.
Bunu bize Muhammed b. el-Müsennâ ve İbn Beşşâr da tahdis etti, dediler ki: Bize Muhammed b. Ca'fer tahdis etti; (H) bize Ubeydullah b. Muâz da tahdis etti, bize babam tahdis etti, ikisi (birlikte) dediler ki: Bize Şu'be tahdis etti; (H) bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe de tahdis etti, bize Vekî' tahdis etti; (H) bana Züheyr b. Harb da tahdis etti, bize Abdurrahman b. Mehdî tahdis etti, hepsi Süfyan'dan (naklen); (H) bize Abd b. Humeyd de tahdis etti, bize Hüseyn el-Cu'fî, Zâide'den (naklen) tahdis etti; hepsi Eş'as b. Ebi'ş-Şa'sâ'dan, Ebü'l-Ahvas'ın isnadıyla, onun hadisinin manası gibi (rivayet ettiler); ancak onlar 'açlıktan (mine'l-mecâa)' dediler.
Bize Ubeydullah b. Ömer b. Meysere el-Kavârîrî tahdis etti, bize Yezîd b. Zürey' tahdis etti, bize Saîd b. Ebî Arûbe, Katâde'den, o Sâlih Ebü'l-Halîl'den, o Ebû Alkame el-Hâşimî'den, o da Ebû Saîd el-Hudrî'den (naklen) tahdis etti ki: Resûlullah (sav) Huneyn günü Evtâs'a bir ordu gönderdi. (Askerler) bir düşmanla karşılaştılar, onlarla savaştılar ve onlara galip geldiler, onlardan esirler aldılar. Resûlullah'ın (sav) ashabından bazı kimseler, kocaları müşriklerden olduğu için bu (esir) kadınlarla ilişkiye girmekten çekindiler. Bunun üzerine Allah Azze ve Celle bu hususta: 'Sağ ellerinizin sahip olduğu (cariyeler) müstesna, evli kadınlar (da size haram kılındı)' (âyetini) indirdi; yani iddetleri sona erdiğinde onlar size helaldir.
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe, Muhammed b. el-Müsennâ ve İbn Beşşâr tahdis etti, dediler ki: Bize Abdüla'lâ, Saîd'den, o Katâde'den, o Ebü'l-Halîl'den (naklen) tahdis etti ki, Ebû Alkame el-Hâşimî, Ebû Saîd el-Hudrî'nin kendilerine (şöyle) tahdis ettiğini anlattı: Allah'ın Peygamberi (sav) Huneyn günü bir seriyye (müfreze) gönderdi. Yezîd b. Zürey'in hadisinin manasıyla (rivayet etti); ancak o: 'Onlardan sağ ellerinizin sahip oldukları müstesna; işte onlar size helaldir' dedi ve 'iddetleri sona erdiğinde' (kısmını) zikretmedi.
Bunu bana Yahya b. Habîb el-Hârisî de tahdis etti, bize Hâlid b. el-Hâris tahdis etti, bize Şu'be, Katâde'den, o Ebü'l-Halîl'den, o da Ebû Saîd'den (naklen) tahdis etti. (Ebû Saîd) dedi ki: Evtâs günü, kocaları olan esir (kadınlar) aldılar; bu yüzden (onlara yaklaşmaktan) korktular. Derken şu âyet indi: 'Sağ ellerinizin sahip olduğu (cariyeler) müstesna, evli kadınlar (da size haram kılındı).'
Bize Kuteybe b. Saîd tahdis etti, bize Leys tahdis etti; (H) bize Muhammed b. Rumh da tahdis etti, bize el-Leys, İbn Şihâb'dan, o Urve'den, o da Âişe'den (naklen) haber verdi ki, Âişe şöyle dedi: Sa'd b. Ebî Vakkâs ile Abd b. Zem'a bir oğlan çocuğu hakkında davalaştılar. Sa'd: Ey Allah'ın Resûlü, bu, kardeşim Utbe b. Ebî Vakkâs'ın oğludur; onun kendi oğlu olduğunu bana vasiyet etti (bildirdi). Onun benzerliğine bak, dedi. Abd b. Zem'a ise: Ey Allah'ın Resûlü, bu benim kardeşimdir; babamın döşeğinde, onun cariyesinden doğdu, dedi. Resûlullah (sav) onun benzerliğine baktı ve Utbe'ye açık bir benzerlik gördü. Bunun üzerine: O senindir ey Abd; çocuk döşeğe (yatağın sahibine) aittir, zina eden için ise taş (mahrumiyet) vardır. Sen ondan perdelen (örtün) ey Sevde bint Zem'a, buyurdu. (Âişe) dedi ki: Böylece o (çocuk) Sevde'yi hiç görmedi. Muhammed b. Rumh, onun 'ey Abd' sözünü zikretmedi.
Bize Saîd b. Mansûr, Ebû Bekr b. Ebî Şeybe ve Amr en-Nâkıd tahdis etti, dediler ki: Bize Süfyan b. Uyeyne tahdis etti; (H) bize Abd b. Humeyd de tahdis etti, bize Abdürrezzâk haber verdi, bize Ma'mer haber verdi; her ikisi (de) Zührî'den bu isnadla bunun benzerini (rivayet etti). Ancak Ma'mer ve İbn Uyeyne, hadislerinde: 'Çocuk döşeğe aittir' (dediler) ve 'zina eden için de taş vardır' (kısmını) zikretmediler.