Hz. Peygamber'in ashabının faziletleri ve mertebeleri.
324 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zeka destekli olarak hazırlanmıştır.
Bize Ebû Kâmil el-Cahderî Fudayl b. Huseyn tahdis etti; bize Ebû Avâne, Firâs'tan, o Âmir'den, o Mesrûk'tan, o Âişe'den tahdis etti; (Âişe) dedi ki: Peygamber'in (s.a.v.) hanımları onun yanındaydı; onlardan hiçbiri (dışarıda) kalmamıştı. Derken Fâtıma çıkageldi; yürüyüşü, Rasûlullah'ın (s.a.v.) yürüyüşünden hiç şaşmayan (onun aynı) bir yürüyüşle geliyordu. (Peygamber) onu görünce ona 'hoş geldin' dedi ve: 'Kızıma merhaba.' buyurdu. Sonra onu sağ tarafına yahut sol tarafına oturttu; ardından ona gizlice bir şey fısıldadı da (Fâtıma) şiddetle ağladı. Onun (bu) üzüntüsünü görünce ikinci kez ona gizlice fısıldadı da (bu sefer) güldü. Ben ona: 'Rasûlullah (s.a.v.) hanımları arasından seni gizli konuşmayla ayırdı (seçti), sonra da sen ağlıyorsun (ha)!' dedim. Rasûlullah (s.a.v.) (kalkıp) gidince ona: 'Rasûlullah (s.a.v.) sana ne söyledi?' diye sordum. (Fâtıma): 'Ben Rasûlullah'ın (s.a.v.) sırrını ifşa edecek değilim.' dedi. (Âişe) dedi ki: Rasûlullah (s.a.v.) vefat edince: 'Senin üzerinde bulunan hakkım adına sana and veriyorum; Rasûlullah'ın (s.a.v.) sana ne söylediğini bana mutlaka anlat!' dedim. Bunun üzerine (Fâtıma): 'Şimdi olursa, evet (anlatırım). Birinci defa bana gizlice fısıldadığında bana şunu haber verdi: Cibrîl, Kur'ân'ı ona her yıl bir yahut iki kez arz eder (mukabele ederdi); bu sefer ise onunla iki kez mukabele etti. Ben ecelin ancak yaklaşmış olduğunu görüyorum; artık Allah'tan kork ve sabret; çünkü ben senin için ne güzel bir selefim (öncünüm).' dedi. (Fâtıma) dedi ki: İşte gördüğün o ağlayışımla ağladım. Üzüntümü görünce ikinci kez bana gizlice fısıldayıp: 'Ey Fâtıma! Mü'min kadınların hanımefendisi yahut bu ümmetin kadınlarının hanımefendisi olmana razı değil misin?' buyurdu. (Fâtıma) dedi ki: İşte gördüğün o gülüşümle güldüm.
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe tahdis etti; ve bize Abdullah b. Numeyr, Zekeriyyâ'dan tahdis etti. (ح tahvîl) Ve bize İbn Numeyr tahdis etti; bize babam tahdis etti; bize Zekeriyyâ, Firâs'tan, o Âmir'den, o Mesrûk'tan, o Âişe'den tahdis etti; (Âişe) dedi ki: Peygamber'in (s.a.v.) hanımları (onun yanında) toplandı; onlardan hiçbir kadın (dışarıda) kalmamıştı. Derken Fâtıma, sanki yürüyüşü Rasûlullah'ın (s.a.v.) yürüyüşü (gibi) olan bir yürüyüşle geldi. (Peygamber): 'Kızıma merhaba.' buyurdu ve onu sağına yahut soluna oturttu. Sonra ona gizlice bir söz söyledi de Fâtıma ağladı. Sonra ona (yine) gizlice fısıldadı da bu sefer güldü. Ben ona: 'Seni ağlatan nedir?' dedim. (Fâtıma): 'Ben Rasûlullah'ın (s.a.v.) sırrını ifşa edecek değilim.' dedi. Ben: 'Bugünkü gibi, sevincin hüzne bu kadar yakın olduğunu hiç görmedim.' dedim. Ağladığında ona: 'Rasûlullah (s.a.v.) bizi bırakıp seni (özel) konuşmasıyla mı ayırdı (seçti), sonra da ağlıyorsun (ha)!' dedim ve söylediği şeyi ona sordum. (Yine): 'Ben Rasûlullah'ın (s.a.v.) sırrını ifşa edecek değilim.' dedi. Nihayet (Peygamber) vefat edince ona (tekrar) sordum. Bunun üzerine dedi ki: '(Peygamber) bana şunu söylemişti: Cibrîl, Kur'ân'ı ona her yıl bir kez arz eder (mukabele ederdi); bu yıl ise onunla iki kez mukabele etti. Ben ecelimin ancak gelmiş (yaklaşmış) olduğunu görüyorum. Sen, ailemden bana ilk kavuşacak olansın; ben senin için ne güzel bir selefim (öncünüm).' İşte bunun için ağladım. Sonra bana gizlice fısıldayıp: 'Mü'min kadınların hanımefendisi yahut bu ümmetin kadınlarının hanımefendisi olmana razı değil misin?' buyurdu. İşte bunun için güldüm.
Bana Abdüla'lâ b. Hammâd ve Muhammed b. Abdila'lâ el-Kaysî, ikisi de el-Mu'temir'den tahdis etti -İbn Hammâd: 'Bize Mu'temir b. Süleymân tahdis etti' dedi-; (Mu'temir) dedi ki: Babamı işittim; bize Ebû Osmân, Selmân'dan tahdis etti; (Selmân) dedi ki: Gücün yeterse, çarşıya (pazara) ilk giren de son çıkan da sakın olma; çünkü orası şeytanın savaş meydanıdır ve sancağını orada diker. (Selmân) dedi ki: Bana haber verildi ki, Cibrîl aleyhisselâm, yanında Ümmü Seleme varken Allah'ın Peygamberi'ne (s.a.v.) geldi. (Selmân) dedi ki: (Cibrîl) konuşmaya başladı, sonra kalktı (gitti). Allah'ın Peygamberi (s.a.v.) Ümmü Seleme'ye: 'Bu kimdi?' -yahut buyurduğu gibi- dedi. (Ümmü Seleme): 'Bu, Dıhye'dir.' dedi. (Selmân) dedi ki: Ümmü Seleme dedi ki: Allah'a yemin olsun, Allah'ın Peygamberi'nin (s.a.v.) hutbesini, bize (olan) haberimizi verirken işitinceye kadar, onu ancak Dıhye sanmıştım -yahut söylediği gibi-. (Ravi) dedi ki: Ben Ebû Osmân'a: 'Bunu kimden işittin?' dedim. 'Üsâme b. Zeyd'den' dedi.
Bize Mahmûd b. Ğaylân Ebû Ahmed tahdis etti; bize el-Fadl b. Mûsâ es-Sînânî tahdis etti; bize Talha b. Yahyâ b. Talha, Âişe bint Talha'dan, o mü'minlerin annesi Âişe'den haber verdi; (Âişe) dedi ki: Rasûlullah (s.a.v.): 'Bana en çabuk kavuşacak (ilk ölecek) olanınız, eli en uzun olanınızdır.' buyurdu. (Âişe) dedi ki: Bunun üzerine (hanımlar), hangisinin eli daha uzun diye ellerini uzatarak ölçüşürlerdi. (Âişe) dedi ki: İçimizde eli en uzun olan(ımız) Zeynep idi; çünkü o, eliyle çalışır (bir şeyler üretir) ve sadaka verirdi.
Bize Ebû Küreyb Muhammed b. el-Alâ tahdis etti; bize Ebû Üsâme, Süleymân b. el-Muğîre'den, o Sâbit'ten, o Enes'ten tahdis etti; (Enes) dedi ki: Rasûlullah (s.a.v.) Ümmü Eymen'e gitti; ben de onunla birlikte gittim. (Ümmü Eymen) ona, içinde içecek bulunan bir kap uzattı. (Enes) dedi ki: Bilmiyorum, (Peygamber'i) oruçlu bir halde mi buldu, yoksa (Peygamber) onu istemedi mi; (her nasılsa Peygamber içmedi) de (Ümmü Eymen) ona karşı bağırıp çağırmaya ve söylenip çıkışmaya başladı.
Bize Züheyr b. Harb tahdis etti; bana Amr b. Âsım el-Kilâbî haber verdi; bize Süleymân b. el-Muğîre, Sâbit'ten, o Enes'ten tahdis etti; (Enes) dedi ki: Ebû Bekr (r.a.), Rasûlullah'ın (s.a.v.) vefatından sonra Ömer'e: 'Haydi bizimle Ümmü Eymen'e gidelim; Rasûlullah'ın (s.a.v.) onu ziyaret ettiği gibi biz de onu ziyaret edelim.' dedi. Yanına vardığımızda (Ümmü Eymen) ağladı. İkisi ona: 'Seni ağlatan nedir? Allah katında olan (nimet), Rasûlü (s.a.v.) için (bu dünyadakinden) daha hayırlıdır.' dediler. (Ümmü Eymen): 'Ben, Allah katında olanın Rasûlü (s.a.v.) için daha hayırlı olduğunu bilmediğim için ağlamıyorum; fakat ben, vahyin gökten kesilmiş olmasına ağlıyorum.' dedi. Böylece o, ikisini de ağlamaya sevk etti (coşturdu) da onunla birlikte ağlamaya başladılar.
Bize Hasen el-Hulvânî tahdis etti; bize Amr b. Âsım tahdis etti; bize Hemmâm, İshâk b. Abdillah'tan, o Enes'ten tahdis etti; (Enes) dedi ki: Peygamber (s.a.v.), kadınlardan hanımları dışında hiçbirinin yanına girmezdi; ancak Ümmü Süleym müstesna; çünkü o (Peygamber) onun yanına girerdi. Bu hususta ona (bir şey) söylendi (sebebi soruldu); o da: 'Ben ona acıyorum (merhamet ediyorum); kardeşi benimle birlikte (savaşta) öldürüldü.' buyurdu.
Bize İbn Ebî Ömer tahdis etti, bize Bişr -yani İbnü's-Serî- tahdis etti, bize Hammâd b. Seleme, Sâbit'ten, o Enes'ten, o Peygamber'den (s.a.v.) tahdis etti; (Peygamber) buyurdu: "Cennete girdim ve bir ayak sesi işittim. 'Bu kimdir?' dedim. 'Bu, Enes b. Mâlik'in annesi Milhân kızı Gumeysâ'dır' dediler."
Bana Ebû Ca'fer Muhammed b. el-Ferec tahdis etti, bize Zeyd b. el-Hubâb tahdis etti, bana Abdülazîz b. Ebî Seleme haber verdi, bize Muhammed b. el-Münkedir, Câbir b. Abdillah'tan (naklen) haber verdi ki, Resûlullah (s.a.v.) buyurdu: "Bana cennet gösterildi. Ebû Talha'nın hanımını gördüm. Sonra önümde bir hışırtı işittim; bir de baktım ki Bilâl imiş."
Bana Muhammed b. Hâtim b. Meymûn tahdis etti (rivayet etti), bize Behz rivayet etti, bize Süleyman b. el-Muğîre rivayet etti, Sâbit'ten, o Enes'ten. (Enes) dedi ki: Ebû Talha'nın Ümmü Süleym'den olan bir oğlu öldü. (Ümmü Süleym) ailesine: 'Ben Ebû Talha'ya oğlundan bahsedene kadar siz ona oğlunu haber vermeyin' dedi. (Enes) dedi: Derken (Ebû Talha) geldi, (Ümmü Süleym) ona akşam yemeği yaklaştırdı (sundu), o yedi ve içti. (Enes) dedi: Sonra (Ümmü Süleym) daha önce süslendiğinden daha güzel bir şekilde onun için süslendi, o da onunla birleşti (cinsel ilişkide bulundu). Onun doyduğunu ve kendisinden nasibini aldığını görünce dedi ki: Ey Ebû Talha, söyle bakalım, bir topluluk bir ev halkına ariyet (ödünç) olarak bir şey verse, sonra ariyetlerini geri isteseler, onlar (ev halkı) bunu vermekten kaçınabilirler (vermemezlik edebilirler) mi? (Ebû Talha): Hayır, dedi. (Ümmü Süleym): Öyleyse oğlunun (ölümünün) ecrini Allah'tan bekle (ona sabret), dedi. (Enes) dedi: Bunun üzerine (Ebû Talha) öfkelendi ve dedi ki: Ben (kendimi) kirletene kadar beni bıraktın, sonra bana oğlumu haber verdin. Derken yola çıkıp Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'e geldi ve olanı ona haber verdi. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem): 'Allah, gecenizin geri kalanında (kalan kısmında) ikinizi mübarek kılsın' buyurdu. (Enes) dedi: (Ümmü Süleym) hamile kaldı. (Enes) dedi: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) bir seferde idi, o (Ümmü Süleym) de onunla beraberdi. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) bir seferden Medine'ye geldiğinde geceleyin (şehre) baskın yaparcasına girmezdi. Medine'ye yaklaştılar, (Ümmü Süleym'i) doğum sancısı tuttu. Ebû Talha onun yanında alıkonuldu (kaldı), Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) yoluna devam etti. (Enes) dedi: Ebû Talha diyordu ki: Ey Rabbim, sen biliyorsun ki, Resûlün çıktığında onunla beraber çıkmak ve girdiğinde onunla beraber girmek benim hoşuma gider; oysa gördüğün şey (durum) sebebiyle alıkonuldum. (Enes) dedi: Ümmü Süleym diyor ki: Ey Ebû Talha, önce hissettiğim (sancıyı) artık hissetmiyorum, yürü (gidelim). Bunun üzerine yürüdük. (Enes) dedi: (Medine'ye) vardıklarında (Ümmü Süleym'i) doğum sancısı tuttu ve bir erkek çocuk doğurdu. Annem bana dedi ki: Ey Enes, sen onu Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'e sabah götürene kadar onu kimse emzirmesin. Sabah olunca onu kucağıma alıp Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'e götürdüm. (Enes) dedi: Onu, yanında (deve dağlamak için kullanılan) bir dağlama âleti (mîsem) olduğu halde buldum. Beni görünce: 'Herhalde Ümmü Süleym doğurdu' buyurdu. Ben: Evet, dedim. Bunun üzerine dağlama âletini bıraktı. (Enes) dedi: Ben çocuğu getirip onun kucağına koydum. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Medine hurmalarından acve hurması istedi, onu ağzında eriyene kadar çiğnedi, sonra çocuğun ağzına bıraktı. Çocuk onu yalayıp tatmaya başladı. (Enes) dedi: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem): 'Ensar'ın hurmaya olan sevgisine bakın' buyurdu. (Enes) dedi: Sonra onun yüzünü meshetti ve ona Abdullah adını verdi.
Bize Ahmed b. el-Hasen b. Hırâş rivayet etti, bize Amr b. Âsım rivayet etti, bize Süleyman b. el-Muğîre rivayet etti, bize Sâbit rivayet etti, bana Enes b. Mâlik tahdis etti, dedi ki: Ebû Talha'nın bir oğlu öldü. Ve hadisi (bir öncekinin) benzeri şekilde nakletti.
Bize Ubeyd b. Yaîş ve Muhammed b. el-Alâ el-Hemdânî rivayet etti, dediler ki: Bize Ebû Üsâme rivayet etti, Ebû Hayyân'dan; (ح) Ve bize Muhammed b. Abdillah b. Numeyr rivayet etti -lafız ona ait- bize babam rivayet etti, bize Ebû Hayyân et-Teymî Yahyâ b. Saîd rivayet etti, Ebû Zür'a'dan, o Ebû Hureyre'den, dedi ki: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) sabah namazı sırasında Bilâl'e dedi ki: 'Ey Bilâl, İslâm'da yaptığın, sence fayda bakımından en çok ümit ettiğin (sevabını umduğun) ameli bana anlat; çünkü ben bu gece cennette önümde ayakkabılarının hışırtısını (tıpırtısını) işittim.' Bilâl dedi ki: İslâm'da, sence fayda bakımından en çok ümit ettiğim şu amelden başka bir amel yapmadım: Gece veya gündüzün herhangi bir saatinde tam bir abdest (temizlik) aldığımda mutlaka o abdestle, Allah'ın bana kılmayı yazdığı (nasip ettiği) kadar namaz kıldım.
Bize Minceb b. el-Hâris et-Temîmî, Sehl b. Osmân, Abdullah b. Âmir b. Zürâre el-Hadramî, Süveyd b. Saîd ve el-Velîd b. Şücâ' rivayet etti; Sehl ve Minceb 'ahberanâ (bize haber verdi)', diğerleri 'haddesenâ (bize rivayet etti)' dedi. Alî b. Müshir'den, o el-A'meş'ten, o İbrâhîm'den, o Alkame'den, o Abdullah'tan, dedi ki: Şu âyet: 'İman edip salih ameller işleyenlere, sakınıp iman ettikleri... takdirde, (daha önce) yediklerinden dolayı bir günah yoktur' -âyetin sonuna kadar- nazil olunca, Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) bana: 'Bana denildi ki: Sen de onlardansın' buyurdu.
Bize İshâk b. İbrâhîm el-Hanzalî ve Muhammed b. Râfi' rivayet etti -lafız İbn Râfi'e ait- İshâk 'ahberanâ (bize haber verdi)', İbn Râfi' 'haddesenâ (bize rivayet etti)' dedi: Bize Yahyâ b. Âdem rivayet etti, bize İbn Ebî Zâide rivayet etti, babasından, o Ebû İshâk'tan, o el-Esved b. Yezîd'den, o Ebû Mûsâ'dan, dedi ki: Ben ve kardeşim Yemen'den geldik. Bir süre, İbn Mes'ûd ile annesini, (Resûlullah'ın evine) çok girip çıkmaları ve ona (devamlı) bağlı kalmaları sebebiyle Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in ev halkından (biri) sanıyorduk.
Bunu bana Muhammed b. Hâtim tahdis etti, bize İshâk b. Mansûr rivayet etti, bize İbrâhîm b. Yûsuf rivayet etti, babasından, o Ebû İshâk'tan; o, el-Esved'in şöyle dediğini işitti: Ebû Mûsâ'yı şöyle derken işittim: Andolsun ben ve kardeşim Yemen'den geldik... deyip (bir öncekinin) benzerini zikretti.
Bize Züheyr b. Harb, Muhammed b. el-Müsennâ ve İbn Beşşâr rivayet etti, dediler ki: Bize Abdurrahman rivayet etti, Süfyân'dan, o Ebû İshâk'tan, o el-Esved'den, o Ebû Mûsâ'dan, dedi ki: Ben Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'e geldim ve Abdullah'ı (İbn Mes'ûd'u) ev halkından sanıyordum -veya buna benzer bir söz söyledi (zikretti).
Bize Muhammed b. el-Müsennâ ve İbn Beşşâr rivayet etti -lafız İbnü'l-Müsennâ'ya ait- dediler ki: Bize Muhammed b. Ca'fer rivayet etti, bize Şu'be rivayet etti, Ebû İshâk'tan, dedi ki: Ebü'l-Ahvas'ı şöyle derken işittim: İbn Mes'ûd öldüğü zaman Ebû Mûsâ ile Ebû Mes'ûd'un yanında bulundum. İkisinden biri arkadaşına dedi ki: Sence (İbn Mes'ûd) kendisinden sonra kendisi gibi (birini) bıraktı mı (dersin)? (Diğeri) dedi ki: Bunu söylüyorsan (şunu bil): Biz perde arkasında bırakıldığımızda (huzura alınmadığımızda) ona izin verilirdi ve biz yokken (bulunmadığımızda) o (huzurda) bulunurdu.
Bize Ebû Küreyb Muhammed b. el-Alâ rivayet etti, bize Yahyâ b. Âdem rivayet etti, bize Kutbe -ki o İbn Abdilazîz'dir- rivayet etti, el-A'meş'ten, o Mâlik b. el-Hâris'ten, o Ebü'l-Ahvas'tan, dedi ki: Ebû Mûsâ'nın evinde, Abdullah'ın (İbn Mes'ûd'un) ashabından bir grupla birlikteydik; onlar bir Mushaf'a bakıyorlardı. Abdullah kalktı. Bunun üzerine Ebû Mes'ûd dedi ki: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in, kendisinden sonra, Allah'ın indirdiğini şu ayakta durandan daha iyi bilen (birini) bıraktığını bilmiyorum. Ebû Mûsâ dedi ki: Eğer bunu söylüyorsan (doğrudur); gerçekten de biz yokken (bulunmadığımızda) o (huzurda) bulunurdu ve biz perde arkasında bırakıldığımızda (huzura alınmadığımızda) ona izin verilirdi.
Bana el-Kâsım b. Zekeriyyâ tahdis etti, bize Ubeydullah -ki o İbn Mûsâ'dır- rivayet etti, Şeybân'dan, o el-A'meş'ten, o Mâlik b. el-Hâris'ten, o Ebü'l-Ahvas'tan, dedi ki: Ebû Mûsâ'ya geldim, Abdullah ile Ebû Mûsâ'yı buldum; (ح) Ve bize Ebû Küreyb rivayet etti, bize Muhammed b. Ebî Ubeyde rivayet etti, bize babam rivayet etti, el-A'meş'ten, o Zeyd b. Vehb'den, dedi ki: Huzeyfe ve Ebû Mûsâ ile beraber oturuyordum... deyip hadisi sevk etti (nakletti). Kutbe'nin rivayeti (hadisi) daha tam ve daha ayrıntılıdır.
Bize İshâk b. İbrâhîm el-Hanzalî rivayet etti, bize Abde b. Süleymân haber verdi, bize el-A'meş rivayet etti, Şakîk'ten, o Abdullah'tan; o şöyle (âyeti okuyarak) dedi: '{Kim (ganimetten) hıyanet edip aşırırsa, aşırdığı şeyle kıyamet günü gelir}'. Sonra dedi ki: Kimin kıraatiyle okumamı emrediyorsunuz? Andolsun ki ben Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'e yetmiş küsur sure okudum. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in ashabı, benim onların içinde Allah'ın Kitabını en iyi bilenleri olduğumu (elbette) biliyor. Eğer birinin benden daha bilgili olduğunu bilseydim, ona (ulaşmak için) yolculuk ederdim. Şakîk dedi ki: Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem)'in ashabının halkalarında oturdum; hiç kimsenin bunu ona reddettiğini (karşı çıktığını) ve onu ayıpladığını işitmedim.