Yükleniyor…
Mescitlerin âdâbı ve namazın kılınabileceği yerler.
396 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zeka destekli olarak hazırlanmıştır.
Bana Harmele b. Yahyâ tahdîs etti: Bize İbn Vehb haber verdi: Bana Yûnus, İbn Şihâb'dan, o Ebû Seleme b. Abdurrahman'dan, o da Ebû Hureyre'den haber verdi ki, Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Kim namazın bir rekâtına imamla birlikte yetişirse, namaza yetişmiş olur."
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe, Amr en-Nâkıd ve Zübeyr b. Harb tahdîs edip dediler ki: Bize İbn Uyeyne tahdîs etti. (Başka bir isnadla) dedi ki: Bize Ebû Küreyb de tahdîs edip dedi ki: Bize İbnü'l-Mübârek, Ma'mer, el-Evzâî, Mâlik b. Enes ve Yûnus'tan haber verdi. (Başka bir isnadla) dedi ki: Bize İbn Nümeyr de tahdîs edip dedi ki: Bize babam tahdîs etti. (Başka bir isnadla) dedi ki: Bize İbnü'l-Müsennâ da tahdîs edip dedi ki: Bize Abdülvehhâb tahdîs etti; hepsi Ubeydullah'tan. Bütün bunlar Zührî'den, o Ebû Seleme'den, o Ebû Hüreyre'den, o da Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) Yahyâ'nın Mâlik'ten naklettiği hadisin benzerini rivayet etmişlerdir. Onlardan hiçbirinin hadisinde "imamla birlikte" ifadesi yoktur. Ubeydullah'ın hadisinde ise şöyle dedi: "O, namazın tamamına yetişmiş olur."
Bize Yahyâ b. Yahyâ tahdîs edip dedi ki: Mâlik'e, Zeyd b. Eslem'den, onun Atâ b. Yesâr'dan, Büsr b. Saîd'den ve A'rec'den (ki bunlar ona Ebû Hüreyre'den tahdîs etmişlerdi) rivâyetini okudum ki, Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Kim güneş doğmadan önce sabah namazından bir rekâte yetişirse, sabah namazına yetişmiş olur. Kim güneş batmadan önce ikindi namazından bir rekâte yetişirse, ikindi namazına yetişmiş olur."
Bize Abd b. Humeyd de rivayet etti; bize Abdürrezzâk haber verdi, bize Ma'mer, Zührî'den, o Ebû Seleme'den, o da Ebû Hüreyre'den, Mâlik'in Zeyd b. Eslem'den rivayet ettiği hadisin benzerini haber verdi.
Bize Hasen b. er-Rabî' rivayet etti; bize Abdullah b. el-Mübârek, Yûnus b. Yezîd'den, o Zührî'den rivayet etti. (Zührî) dedi ki: Bize Urve, Âişe'den rivayet etti; (Âişe) dedi ki: Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu... (Hadisin başka bir isnadı): Bana Ebü't-Tâhir ile Harmele rivayet etti; her ikisi de İbn Vehb'den (lafız Harmele'nindir) dedi ki: Bana Yûnus, İbn Şihâb'dan haber verdi; ona da Urve b. ez-Zübeyr, Âişe'den rivayet etti; (Âişe) dedi ki: Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Kim güneş batmadan önce ikindiden bir secdeye (rekâta) yetişirse, yahut güneş doğmadan önce sabahtan bir secdeye yetişirse, o namaza yetişmiş olur." Secdeden maksat ise rekâttır.
Bize Hasen b. er-Rabî' rivayet etti: Bize Abdullah b. el-Mübârek, Ma'mer'den, o İbn Tâvus'tan, o babasından, o İbn Abbâs'tan, o da Ebû Hüreyre'den rivayet etti ki: Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Kim ikindi namazından bir rekâti güneş batmadan önce yetiştirirse, gerçekten (namaza) yetişmiş olur. Kim de sabah namazından bir rekâti güneş doğmadan önce yetiştirirse, gerçekten (namaza) yetişmiş olur."
Bunu bize Abdüla'lâ b. Hammâd da rivayet etti (dedi ki): Bize Mu'temir tahdis etti, dedi ki: Ma'mer'i şu isnadla (bunu rivayet ederken) işittim.
Bize Kuteybe b. Saîd tahdis etti, bize Leys tahdis etti; (ح) dedi ki: Bize İbn Rumh tahdis etti, bize el-Leys İbn Şihâb'dan haber verdi ki: Ömer b. Abdülazîz ikindi namazını biraz geciktirdi. Bunun üzerine Urve ona: "Bilesin ki Cebrâil inip Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'e imam olarak namaz kıldırmıştır" dedi. Ömer ona: "Ne dediğini iyi bil ey Urve!" dedi. Urve şöyle dedi: Ben Beşîr b. Ebî Mes'ûd'u şöyle derken işittim: Ebû Mes'ûd'u şöyle derken işittim: Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'i şöyle buyururken işittim: "Cebrâil indi ve bana imamlık etti; onunla namaz kıldım, sonra onunla namaz kıldım, sonra onunla namaz kıldım, sonra onunla namaz kıldım, sonra onunla namaz kıldım." (Râvi) parmaklarıyla beş vakit namazı sayıyordu.
Bize Yahya b. Yahya et-Temîmî haber verip dedi ki: Mâlik'e, İbn Şihâb'dan (rivayetle) okudum ki: Ömer b. Abdülazîz bir gün namazı geciktirdi. Bunun üzerine yanına Urve b. ez-Zübeyr girdi ve ona, Muğîre b. Şu'be'nin Kûfe'de bulunduğu sırada bir gün namazı geciktirdiğini haber verdi. (O sırada) yanına Ebû Mes'ûd el-Ensârî girip şöyle demişti: Bu ne hâl, ey Muğîre! Bilmiyor musun ki Cebrâil indi ve namaz kıldı; Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) de kıldı. Sonra (Cebrâil) namaz kıldı, Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) de kıldı. Sonra namaz kıldı, Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) de kıldı. Sonra namaz kıldı, Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) de kıldı. Sonra namaz kıldı, Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) de kıldı. Sonra (Cebrâil): 'İşte bununla emrolundum' dedi. Bunun üzerine Ömer, Urve'ye: Söylediğine dikkat et, ey Urve! Gerçekten Cebrâil aleyhisselâm mı Rasûlullah'a (sallallâhu aleyhi ve sellem) namaz vakitlerini belirledi (öğretti)? dedi. Urve: Beşîr b. Ebî Mes'ûd, babasından böyle rivayet ederdi, dedi.
Urve dedi ki: Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) zevcesi Âişe bana şöyle anlattı: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ikindi namazını, güneş henüz onun (Âişe'nin) odasında iken, oradan çıkıp yükselmeden önce kılardı.
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe ve Amr en-Nâkıd tahdîs etti. Amr dedi ki: Bize Süfyân, Zührî'den, o Urve'den, o da Âişe'den şöyle rivâyet etti: Nebî (sallallahu aleyhi ve sellem), güneş henüz odamda parlarken, gölge daha yayılmamışken ikindi namazını kılardı. Ebû Bekr ise 'gölge henüz belirmemişken' dedi.
Bana Harmele b. Yahyâ da rivayet etti: Bize İbn Vehb haber verdi: Bana Yûnus, İbn Şihâb'dan haber verdi. O şöyle dedi: Bana Urve b. ez-Zübeyr haber verdi ki, Peygamber'in (sallallâhu aleyhi ve sellem) zevcesi Âişe kendisine şöyle haber vermiştir: Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) ikindi namazını, güneş hâlâ onun (Âişe'nin) odasında iken, gölge onun odasında henüz belirmemişken kılardı.
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe ve İbn Nümeyr tahdis edip dediler ki: Bize Vekî', Hişâm'dan, o babasından, o Âişe'den şöyle rivayet etti: Âişe dedi ki: Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) ikindi namazını, güneş hâlâ odama vurmakta iken kılardı.
Bize Ebû Gassân el-Mismaî ve Muhammed b. el-Müsennâ tahdîs edip dediler ki: Bize Muâz -ki o İbn Hişâm'dır- tahdîs etti: Bana babam, Katâde'den, o Ebû Eyyûb'dan, o Abdullah b. Amr'dan tahdîs etti ki, Allah'ın Peygamberi (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Sabah namazını kıldığınızda, onun vakti güneşin ilk kenarı doğuncaya kadardır. Sonra öğle namazını kıldığınızda, onun vakti ikindi gelinceye kadardır. İkindi namazını kıldığınızda, onun vakti güneş sararıncaya kadardır. Akşam namazını kıldığınızda, onun vakti şafak kayboluncaya kadardır. Yatsı namazını kıldığınızda, onun vakti gecenin yarısına kadardır."
Bize Ubeydullah b. Muâz el-Anberî tahdîs etti, bize babam tahdîs etti, bize Şu'be, Katâde'den, o Ebû Eyyûb'dan, ki adı Yahyâ b. Mâlik el-Ezdî'dir, kendisine el-Merâğî de denir, Merâğ ise Ezd'den bir koldur, o Abdullah b. Amr'dan, o da Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem)'den şöyle buyurduğunu rivayet etti: "Öğlenin vakti, ikindi gelmediği sürecedir. İkindinin vakti, güneş sararmadığı sürecedir. Akşamın vakti, şafağın kızıllığı kaybolmadığı sürecedir. Yatsının vakti gecenin yarısına kadardır. Sabahın vakti ise güneş doğmadığı sürecedir."
Bize Züheyr b. Harb tahdis etti, bize Ebû Âmir el-Akadî tahdis etti; (ح) dedi ki: Ve bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe tahdis etti, bize Yahyâ b. Ebî Bükeyr tahdis etti. Her ikisi de Şu'be'den bu isnadla (rivayet ettiler). İkisinin hadisinde Şu'be dedi ki: Bir kere onu merfû kıldı (Peygamber'e ref etti), iki kere ise merfû kılmadı.
Bana Ahmed b. İbrâhîm ed-Devrakî de tahdîs etti: Bize Abdüssamed tahdîs etti: Bize Hemmâm tahdîs etti: Bize Katâde, Ebû Eyyûb'dan, o da Abdullah b. Amr'dan tahdîs etti ki: Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Öğlenin vakti, güneş (zevâle) döndüğünde ve kişinin gölgesi boyu kadar olduğunda, ikindi girmediği sürece devam eder. İkindinin vakti, güneş sararmadığı sürecedir. Akşam namazının vakti, şafak kaybolmadığı sürecedir. Yatsı namazının vakti gecenin ortasına kadardır. Sabah namazının vakti ise fecrin doğuşundan güneş doğmadığı sürecedir. Güneş doğduğunda ise namazdan el çek; çünkü o, şeytanın iki boynuzu arasından doğar."
Bana Ahmed b. Yûsuf el-Ezdî de rivayet etti (dedi ki): Bize Ömer b. Abdillah b. Rezîn tahdis etti (dedi ki): Bize İbrâhim -yani İbn Tahmân- Haccâc'dan -ki o İbn Haccâc'dır-, o Katâde'den, o Ebû Eyyûb'dan, o Abdullah b. Amr b. el-Âs'tan rivayet etti ki o şöyle dedi: Rasûlullah'a (sallallâhu aleyhi ve sellem) namazların vakitleri soruldu, buyurdu ki: "Sabah namazının vakti, güneşin ilk kenarı (ucu) doğmadığı sürecedir. Öğle namazının vakti, güneş göğün ortasından (zevalden) kaydığı andan başlar, ikindi vakti girmediği sürece devam eder. İkindi namazının vakti, güneş sararmadığı ve ilk kenarı (ucu) batmadığı sürecedir. Akşam namazının vakti, güneş battığı andan başlar, şafak kaybolmadığı sürece devam eder. Yatsı namazının vakti ise gece yarısına kadardır."
Bize Yahyâ b. Yahyâ et-Temîmî tahdîs edip dedi ki: Bize Abdullah b. Yahyâ b. Ebî Kesîr haber verip dedi ki: Babamı şöyle derken işittim: İlim, bedenin rahatıyla elde edilemez.
Bana Züheyr b. Harb ve Ubeydullah b. Saîd, ikisi el-Ezrak'tan rivayet etti. Züheyr dedi ki: Bize İshâk b. Yûsuf el-Ezrak tahdis etti; bize Süfyân, Alkame b. Mersed'den, o Süleyman b. Büreyde'den, o babasından, o da Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle rivayet etti: Bir adam ona namazın vaktini sordu. Ona: "Şu iki (gün) bizimle birlikte namaz kıl" dedi; yani iki günü kastediyordu. Güneş zevale erince Bilâl'e emretti, o da ezan okudu. Sonra ona emretti, o da öğle için kamet getirdi. Sonra ona emretti, o da güneş henüz yüksekte, beyaz ve berrak iken ikindi için kamet getirdi. Sonra ona emretti, o da güneş battığı zaman akşam için kamet getirdi. Sonra ona emretti, o da şafak kaybolduğu zaman yatsı için kamet getirdi. Sonra ona emretti, o da fecir doğduğu zaman sabah için kamet getirdi. İkinci gün olunca ona emretti, öğleyi serinliğe bıraktı, onu iyice serinliğe erteledi. İkindiyi güneş yüksekte iken kıldı, onu bir önceki (günkü vaktin) üzerine erteledi. Akşamı şafak kaybolmadan önce kıldı. Yatsıyı gecenin üçte biri geçtikten sonra kıldı. Sabahı da ortalık iyice aydınlanınca kıldı. Sonra: "Namazın vaktini soran nerede?" dedi. Adam: "Benim, ey Allah'ın Resûlü" dedi. Buyurdu ki: "Namazınızın vakti, gördüğünüz (bu iki vaktin) arasındadır."