Yükleniyor…
Yolculukta namazın kısaltılıp birleştirilmesi ve nafile namazlar.
377 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zeka destekli olarak hazırlanmıştır.
Bize Kuteybe b. Saîd de rivayet etti (dedi ki): Bize Ya'kûb -ki o İbn Abdirrahman el-Kârî'dir- Süheyl b. Ebî Salih'ten, o babasından, o da Ebû Hüreyre'den, o da Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'den şöyle buyurduğunu rivayet etti: "Allah her gece, gecenin ilk üçte biri geçtiğinde dünya semasına iner ve şöyle buyurur: Melik (mülkün sahibi) Benim, Melik Benim! Kim Bana dua eder de duasını kabul edeyim? Kim Benden ister de kendisine vereyim? Kim Benden bağışlanma diler de onu bağışlayayım? İşte fecir aydınlanıncaya kadar böyle devam eder."
Bize İshâk b. Mansûr tahdîs etti: Bize Ebü'l-Muğîre haber verdi: Bize el-Evzâî tahdîs etti: Bize Yahyâ tahdîs etti: Bize Ebû Seleme b. Abdirrahmân, Ebû Hüreyre'den tahdîs etti; şöyle dedi: Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Gecenin yarısı yahut üçte ikisi geçince Allah -Tebâreke ve Teâlâ- dünya semasına iner ve şöyle buyurur: İsteyen yok mu, ona verilsin? Dua eden yok mu, duası kabul edilsin? Bağışlanma dileyen yok mu, ona mağfiret edilsin? Bu, tan yeri ağarıncaya kadar (sürer)."
Bana Haccâc b. eş-Şâir tahdîs etti: Bize Muhâdır Ebü'l-Müverri' tahdîs etti: Bize Sa'd b. Saîd tahdîs edip dedi ki: Bana İbn Mercâne haber verdi. Dedi ki: Ebû Hüreyre'yi şöyle derken işittim: Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Allah, gecenin yarısında yahut son üçte birinde dünya semasına iner ve şöyle buyurur: Kim bana dua eder de ona icabet edeyim? Yahut kim benden ister de ona vereyim? Sonra şöyle buyurur: Kim, muhtaç olmayana ve zulmetmeyene borç verir?" Müslim dedi ki: İbn Mercâne, Saîd b. Abdillah'tır; Mercâne ise onun annesidir. Bize Hârûn b. Saîd el-Eylî tahdîs etti: Bize İbn Vehb tahdîs edip dedi ki: Bana Süleyman b. Bilâl, Sa'd b. Saîd'den bu isnâd ile haber verdi ve şunu ekledi: "Sonra Mübârek ve Yüce olan (Allah) iki elini açar ve şöyle buyurur: Kim, muhtaç olmayana ve zulmetmeyene borç verir?"
Bize Ebû Şeybe'nin iki oğlu Osman ile Ebû Bekir ve İshâk b. İbrâhîm el-Hanzalî tahdîs etti -lafız Ebû Şeybe'nin iki oğluna aittir- İshâk 'bize haber verdi', diğer ikisi ise 'bize tahdîs etti' dedi: Cerîr, Mansûr'dan, o Ebû İshâk'tan, o el-Eğarr Ebû Müslim'den nakletti; o da bunu Ebû Saîd ve Ebû Hüreyre'den rivayet etti; ikisi dedi ki: Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Şüphesiz Allah mühlet verir, nihayet gecenin ilk üçte biri geçtiğinde dünya semasına iner ve şöyle buyurur: Bağışlanma dileyen yok mu? Tövbe eden yok mu? İsteyen yok mu? Dua eden yok mu? Ta ki fecir doğuncaya kadar."
Bunu bize Muhammed b. el-Müsennâ ve İbn Beşşâr da tahdîs etti; dediler ki: Bize Muhammed b. Ca'fer tahdîs etti, bize Şu'be, Ebû İshâk'tan bu isnâd ile tahdîs etti. Ancak Mansûr'un hadîsi daha tam ve daha fazladır.
Bize Yahya b. Yahya tahdis etti, dedi ki: Malik'e, İbn Şihab'dan, onun Humeyd b. Abdurrahman'dan, onun da Ebu Hureyre'den rivayet ettiğini okudum ki: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Kim inanarak ve karşılığını Allah'tan bekleyerek Ramazan'da (gece) namaza kalkarsa, geçmiş günahları bağışlanır."
Bize Abd b. Humeyd de rivayet etti: Bize Abdürrezzâk haber verdi: Bize Ma'mer, Zührî'den, o Ebû Seleme'den, o da Ebû Hüreyre'den şöyle rivayet etti: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem), onlara kesin bir emirle emretmeksizin Ramazan gecelerini ibadetle geçirmeye teşvik eder ve şöyle buyururdu: "Kim inanarak ve ecrini Allah'tan umarak Ramazan gecelerini ibadetle geçirirse, geçmiş günahları bağışlanır." Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) vefat etti, durum bu şekildeydi. Sonra Ebû Bekir'in halifeliğinde ve Ömer'in halifeliğinin başlarında da durum bu şekilde devam etti.
Bana Züheyr b. Harb tahdîs etti: Bize Muâz b. Hişâm tahdîs etti: Bana babam, Yahyâ b. Ebî Kesîr'den tahdîs etti; o şöyle dedi: Bize Ebû Seleme b. Abdirrahmân tahdîs etti ki, Ebû Hüreyre kendilerine, Resûlullah'ın (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurduğunu aktardı: "Kim inanarak ve karşılığını Allah'tan umarak Ramazan orucunu tutarsa, geçmiş günahları bağışlanır. Kim inanarak ve karşılığını Allah'tan umarak Kadir gecesini ihyâ ederse, geçmiş günahları bağışlanır."
Bana Muhammed b. Râfi' rivayet etti: Bize Şebâbe rivayet etti: Bana Verkâ, Ebü'z-Zinâd'dan, o A'rec'den, o Ebû Hüreyre'den, o da Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) rivayet etti ki, şöyle buyurdu: "Kim Kadir Gecesi'nde ibadet için kalkar da ona denk gelirse -zannederim (râvi) 'iman ederek ve sevabını umarak' dedi- onun (günahları) bağışlanır."
Bize Yahya b. Yahya tahdis etti, dedi ki: Mâlik'e İbn Şihâb'dan, onun Urve'den, onun da Âişe'den rivayet ettiğini okudum ki: Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) bir gece mescitte namaz kıldı, birtakım insanlar da onun namazıyla (ona uyarak) namaz kıldılar. Sonra ertesi gece de kıldı, insanlar çoğaldı. Sonra üçüncü veya dördüncü gece toplandılar, fakat Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) onların yanına çıkmadı. Sabah olunca şöyle buyurdu: 'Yaptığınızı gördüm; yanınıza çıkmama, ancak bunun size farz kılınmasından korkmam engel oldu.' (Râvi) dedi ki: Bu, Ramazan'da idi.
Bana Harmele b. Yahyâ da rivayet etti: Bize Abdullah b. Vehb haber verdi: Bana Yûnus b. Yezîd, İbn Şihâb'dan haber verdi. (İbn Şihâb) dedi ki: Bana Urve b. ez-Zübeyr haber verdi ki, Âişe kendisine şöyle haber vermiştir: Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) gecenin bir vaktinde çıkıp mescitte namaz kıldı. Bazı adamlar da onun namazıyla (ona uyarak) namaz kıldılar. Sabah olunca insanlar bunu konuştular ve daha fazlası toplandı. Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) ikinci gece de çıktı; onlar da onun namazıyla namaz kıldılar. Sabah olunca insanlar bunu andılar (konuştular) ve üçüncü gece mescit ehli çoğaldı. (Peygamber) çıktı, onlar da onun namazıyla namaz kıldılar. Dördüncü gece olunca mescit ehlini almaz oldu (dolup taştı); fakat Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) onların yanına çıkmadı. İçlerinden bazı adamlar 'Namaz!' demeye başladılar. Ne var ki Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem), sabah namazına çıkıncaya kadar onların yanına çıkmadı. Sabah namazını bitirince insanlara yöneldi, sonra teşehhüd getirip şöyle buyurdu: 'Bundan sonra (şunu bilin ki), bu gece sizin durumunuz bana gizli kalmadı; lakin ben, gece namazının size farz kılınmasından ve sonra ondan âciz kalmanızdan korktum.'
Bize Muhammed b. Mihrân er-Râzî tahdîs etti, bize el-Velîd b. Müslim tahdîs etti, bize el-Evzâî tahdîs etti, bana Abde, Zirr'den tahdîs etti. (Zirr) dedi ki: Übey b. Kâ'b'ı şöyle derken işittim -kendisine, Abdullah b. Mes'ûd'un 'Kim yılı (boyunca gecelerini) ibadetle geçirirse Kadir gecesine isabet eder' dediği söylenmişti-: Übey dedi ki: Kendisinden başka ilah olmayan Allah'a yemin olsun ki, o (Kadir gecesi) muhakkak Ramazan'dadır -istisna etmeksizin yemin ediyordu- ve vallahi ben onun hangi gece olduğunu elbette biliyorum. O, Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in bize ibadetle geçirmemizi emrettiği gecedir; o, yirmi yedinci gecenin sabahına ulaşan gecedir. Onun alameti, o günün sabahında güneşin beyaz, ışınsız olarak doğmasıdır.
Bize Muhammed b. el-Müsennâ tahdis etti, bize Muhammed b. Ca'fer tahdis etti, bize Şu'be tahdis edip dedi ki: Abde b. Ebî Lübâbe'yi, Zirr b. Hubeyş'ten, o da Übey b. Ka'b'dan naklen tahdis ederken işittim. Übey, Kadir gecesi hakkında dedi ki: Vallahi ben onu kesinlikle biliyorum. Bilgime göre en kuvvetli ihtimal, o gece Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) bize kıyam etmemizi (namaz kılmamızı) emrettiği gecedir; o, yirmi yedinci gecedir. -Şu'be, ancak şu ibarede şüphe etti:- O, Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) bize onunla emrettiği gecedir. (Şu'be) dedi ki: Bunu bana bir arkadaşım ondan (Abde'den) naklen tahdis etti.
Bana Ubeydullah b. Muâz da rivayet etti: Bize babam rivayet etti: Bize Şu'be bu isnâd ile bunun benzerini rivayet etti; ancak "Şu'be ancak şüphe etti" ifadesini ve ondan sonrasını zikretmedi.
Bana Abdullah b. Hâşim b. Hayyân el-Abdî rivayet etti: Bize Abdurrahman -yani İbn Mehdî- rivayet etti: Bize Süfyân, Seleme b. Küheyl'den, o Küreyb'den, o da İbn Abbâs'tan (r.a.) şöyle dediğini rivayet etti: Bir gece teyzem Meymûne'nin yanında kaldım. Peygamber (s.a.v.) gecenin bir vaktinde kalktı, ihtiyacını giderdi, sonra yüzünü ve ellerini yıkadı, ardından uyudu. Sonra tekrar kalktı, su tulumuna gitti, bağını çözdü, sonra iki abdest arası (ne çok bol ne de çok az) bir abdest aldı; suyu çok kullanmadı ama (uzuvlarına suyu) ulaştırdı. Sonra kalktı ve namaz kıldı. Ben de kalktım ve onun için (onu gözetlemek için) uyanık olduğumu görmesinden hoşlanmadığım için gerinip esnedim, sonra abdest aldım. O kalktı, namaz kıldı. Ben de solunda durdum; elimden tutup beni sağına döndürdü. Rasûlullah'ın (s.a.v.) gece namazı on üç rekâta tamamlandı. Sonra yan üstü yattı ve horlayıncaya kadar uyudu; uyuduğu zaman horlardı. Derken Bilâl gelip ona namazı bildirdi. O kalktı, namaz kıldı ve (yeniden) abdest almadı. Duasında şu sözler vardı: "Allah'ım! Kalbime nur ver, gözüme nur ver, kulağıma nur ver, sağıma nur ver, soluma nur ver, üstüme nur ver, altıma nur ver, önüme nur ver, arkama nur ver ve benim için nuru büyüt (arttır)." Küreyb dedi ki: Sandıkta (hafızamda) kalan yedi (söz) daha vardı. Abbâs'ın çocuklarından biriyle karşılaştım, o bunları bana anlattı; sinirlerimi, etimi, kanımı, saçımı ve derimi zikretti; ve iki şey daha zikretti.
Bize Yahya b. Yahya rivayet edip dedi ki: Mâlik'e, Mahreme b. Süleyman'dan, onun İbn Abbâs'ın azatlısı Küreyb'den naklettiği (rivayeti) okudum ki: İbn Abbâs kendisine haber verdiğine göre, bir gece (teyzesi olan) mü'minlerin annesi Meymûne'nin yanında kaldı. Dedi ki: Ben yastığın enine yattım, Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) ve hanımı ise onun boyuna yattılar. Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) gece yarısına, ya ondan biraz önce yahut biraz sonrasına kadar uyudu. Sonra Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) uyandı ve eliyle yüzündeki uykuyu silmeye başladı. Sonra Âl-i İmrân sûresinin sonundaki on âyeti okudu. Sonra kalkıp asılı duran bir su kırbasının yanına gitti ve ondan abdest aldı, abdestini güzelce yaptı. Sonra kalkıp namaz kıldı. İbn Abbâs dedi ki: Ben de kalkıp Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem)'in yaptığının aynısını yaptım. Sonra gidip onun yanında durdum. Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) sağ elini başımın üzerine koydu ve sağ kulağımı tutup burdu. Ardından iki rekât, sonra iki rekât, sonra iki rekât, sonra iki rekât, sonra iki rekât, sonra iki rekât kıldı, sonra vitir yaptı. Sonra müezzin gelinceye kadar yattı. Ardından kalkıp hafif iki rekât kıldı, sonra çıkıp sabah namazını kıldırdı.
Bana Muhammed b. Seleme el-Murâdî de rivayet etti: Bize Abdullah b. Vehb, İyâz b. Abdillah el-Fihrî'den, o da Mahrame b. Süleyman'dan bu isnadla rivayet etti ve şunu ekledi: "Sonra bir su tulumuna yönelip misvak kullandı, abdest aldı ve abdesti güzelce/tam olarak aldı, sudan da pek az miktarda döktü (harcadı). Sonra beni hareket ettirdi (dürttü) ve ben kalktım." Hadisin geri kalanı Mâlik'in hadisi gibidir.
Bana Hârûn b. Saîd el-Eylî tahdîs etti; bize İbn Vehb tahdîs etti; bize Amr, Abdürabbih b. Saîd'den, o Mahreme b. Süleyman'dan, o İbn Abbâs'ın azatlısı Küreyb'den, o da İbn Abbâs'tan rivayet etti ki İbn Abbâs şöyle dedi: Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem)'in eşi Meymûne'nin yanında uyudum; o gece Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) de onun yanındaydı. Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) abdest aldı, sonra kalkıp namaz kıldı. Ben de onun soluna durdum. Beni tutup sağına geçirdi. O gece on üç rekât namaz kıldı. Sonra Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) horlayana kadar uyudu; o uyuduğunda horlardı. Sonra müezzin ona geldi, o da çıkıp namaz kıldı ve abdest almadı. Amr dedi ki: Bunu Bükeyr b. el-Eşecc'e anlattım, o da: 'Bunu bana Küreyb tahdîs etti' dedi.
Bize Muhammed b. Râfi' de tahdîs etti: Bize İbn Ebî Füdeyk tahdîs etti: Bize Dahhâk, Mahreme b. Süleyman'dan, o da İbn Abbâs'ın azatlısı Küreyb'den, o da İbn Abbâs'tan haber verdi. İbn Abbâs şöyle dedi: Bir gece teyzem Meymûne bint el-Hâris'in yanında geceledim ve ona: Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) kalktığında beni uyandır, dedim. Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) kalktı, ben de onun sol tarafına durdum. Bunun üzerine o elimden tutup beni sağ tarafına aldı. Ben uykuya daldıkça o kulak memelerimden tutuyordu. (Râvi) dedi ki: Böylece on bir rekât kıldı, sonra iki dizini karnına çekip elbisesiyle sararak (ihtibâ ederek) oturdu; öyle ki ben onun uyuyarak nefes alışını duyuyordum. Fecir kendisine belli olunca da hafif iki rekât kıldı.
Bize İbn Ebî Ömer ve Muhammed b. Hâtim, İbn Uyeyne'den rivayet etti. İbn Ebî Ömer dedi ki: Bize Süfyân, Amr b. Dînâr'dan, o Kureyb'den (İbn Abbâs'ın azatlısı) o da İbn Abbâs'tan naklen rivayet etti ki: İbn Abbâs, teyzesi Meymûne'nin yanında geceledi. Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) geceleyin kalktı ve asılı duran bir tulumdan hafif bir abdest aldı. (Râvi (İbn Abbâs) onun abdestini tarif etti ve onu hafifletip suyu az kullandığını anlattı.) İbn Abbâs dedi ki: Ben de kalktım ve Peygamber'in (sallallâhu aleyhi ve sellem) yaptığı gibi yaptım. Sonra gelip onun soluna durdum. O beni çevirdi ve sağ tarafına aldı. Sonra namaz kıldı, ardından yan üstü uzandı ve horlayıncaya kadar uyudu. Sonra Bilâl ona gelip namazı bildirdi. O da çıkıp sabah namazını kıldı ve abdest almadı. Süfyân dedi ki: Bu, Peygamber'e (sallallâhu aleyhi ve sellem) hastır; çünkü bize ulaştığına göre Peygamber'in (sallallâhu aleyhi ve sellem) gözleri uyur, fakat kalbi uyumaz.