Yolculukta namazın kısaltılıp birleştirilmesi ve nafile namazlar.
377 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zeka destekli olarak hazırlanmıştır.
Bize Yahya b. Habîb el-Hârisî rivayet etti, bize Hâlid -yani İbnü'l-Hâris- rivayet etti, bize Kurre rivayet etti, bize Ebü'z-Zübeyr rivayet etti, bize Saîd b. Cübeyr rivayet etti, bize İbn Abbâs rivayet etti ki: Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Tebük gazvesinde çıktığı bir yolculukta namazları birleştirdi; öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı bir arada kıldı. Saîd der ki: İbn Abbâs'a: 'Onu buna sevk eden şey neydi?' dedim. O da: 'Ümmetini zorluğa/sıkıntıya sokmamak istedi' dedi.
Bize Ahmed b. Abdillah b. Yûnus tahdîs etti, bize Züheyr tahdîs etti, bize Ebü'z-Zübeyr, Ebü't-Tufeyl Âmir'den, o da Muâz'dan (rivâyet etti). Muâz dedi ki: Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) ile birlikte Tebük gazvesine çıktık. O, öğle ile ikindiyi birlikte, akşam ile yatsıyı da birlikte kılıyordu.
Bize Yahya b. Habîb tahdîs etti; bize Hâlid -yani İbnü'l-Hâris- tahdîs etti; bize Kurra b. Hâlid tahdîs etti; bize Ebu'z-Zübeyr tahdîs etti; bize Âmir b. Vâsile Ebu't-Tufeyl tahdîs etti; bize Muâz b. Cebel tahdîs edip şöyle dedi: Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) Tebük gazvesinde öğle ile ikindiyi ve akşam ile yatsıyı bir araya getirip (birlikte) kıldı. (Râvi) dedi ki: Ben, 'Onu buna sevk eden neydi?' diye sordum. (Muâz) dedi ki: 'Ümmetini zora sokmamak istedi' dedi.
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe ve Ebû Kureyb tahdis edip dediler ki: Bize Ebû Muâviye tahdis etti. (H) Bize Ebû Kureyb ve Ebû Saîd el-Eşecc de tahdis etti -lafız Ebû Kureyb'e aittir- dediler ki: Bize Vekî' tahdis etti. Her ikisi (Ebû Muâviye ve Vekî') A'meş'ten, o Habîb b. Ebî Sâbit'ten, o Saîd b. Cübeyr'den, o İbn Abbâs'tan naklen rivayet etti. (İbn Abbâs) dedi ki: Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) Medine'de, korku ve yağmur olmaksızın öğle ile ikindiyi ve akşam ile yatsıyı birleştirerek kıldı. Vekî'in hadisinde (râvi) şöyle dedi: İbn Abbâs'a: Bunu niçin yaptı? dedim. O: Ümmetini sıkıntıya sokmamak için, dedi. Ebû Muâviye'nin hadisinde ise: İbn Abbâs'a: Bununla neyi murad etti? denildi. O: Ümmetini sıkıntıya sokmamayı murad etti, dedi.
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe de rivayet etti: Bize Süfyân b. Uyeyne, Amr'dan, o Câbir b. Zeyd'den, o da İbn Abbâs'tan (naklen) rivayet etti. İbn Abbâs şöyle dedi: Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) ile birlikte sekizi bir arada, yediyi de bir arada kıldım. (Râvi der ki:) Dedim ki: Ey Ebu'ş-Şa'sâ! Sanırım o (Peygamber) öğleyi geciktirdi, ikindiyi öne aldı; akşamı geciktirdi, yatsıyı da öne aldı. (Ebu'ş-Şa'sâ) dedi ki: Ben de öyle sanıyorum.
Bize Ebu'r-Rabî' ez-Zehrânî rivayet etti: Bize Hammâd b. Zeyd, Amr b. Dînâr'dan, o Câbir b. Zeyd'den, o İbn Abbâs'tan rivayet etti ki: Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Medine'de öğle ile ikindiyi sekiz (rekât), akşam ile yatsıyı yedi (rekât) olarak kıldı.
Bana Ebu'r-Rabî' ez-Zehrânî de tahdis etti; bize Hammâd, Zübeyr b. el-Hırrît'ten, o da Abdullah b. Şakîk'ten şöyle rivayet etti: İbn Abbas bir gün ikindiden sonra bize hutbe verdi; nihayet güneş battı ve yıldızlar göründü. İnsanlar 'Namaz, namaz!' demeye başladılar. Derken Temîmoğulları'ndan bir adam geldi; yorulmadan ve durmadan 'Namaz, namaz!' diyordu. İbn Abbas: 'Sen bana sünneti mi öğretiyorsun, anasız kalasıca!' dedi. Sonra şöyle dedi: 'Resûlullah'ı (sallallahu aleyhi ve sellem) öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı cem ederken (birleştirirken) gördüm.' Abdullah b. Şakîk der ki: Bundan dolayı içimde bir şüphe belirdi; bunun üzerine Ebu Hureyre'ye gidip ona sordum, o da onun sözünü tasdik etti.
Bize İbn Ebî Ömer tahdis etti, bize Vekî' tahdis etti, bize İmrân b. Hudeyr, Abdullah b. Şakîk el-Ukaylî'den tahdis etti; dedi ki: Bir adam İbn Abbâs'a: «Namaz!» dedi. O sustu. Sonra adam yine: «Namaz!» dedi. O yine sustu. Sonra tekrar: «Namaz!» dedi. O yine sustu. Sonra (İbn Abbâs) dedi ki: «Anasız kalasıca! Sen bize namazı mı öğretiyorsun? Biz Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) zamanında iki namazı birleştirirdik.»
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe tahdis etti: Bize Ebû Muâviye ve Vekî', A'meş'ten, o Umâre'den, o Esved'den, o Abdullah'tan tahdis etti ki (Abdullah) şöyle dedi: Sizden hiçbiriniz sakın kendisinden şeytana bir pay ayırmasın; ancak sağından ayrılmasının üzerine bir hak (görev) olduğunu sanmasın. Ben Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'i çoğunlukla solundan ayrılırken gördüm.
Bize İshâk b. İbrâhîm rivayet etti; bize Cerîr ve Îsâ b. Yûnus haber verdi. (Başka bir tarikle) Bunu bize Alî b. Haşrem de rivayet etti; bize Îsâ haber verdi. Hepsi A'meş'ten bu isnadla aynısını rivayet etti.
Bize Kuteybe b. Saîd tahdis etti, bize Ebû Avâne, Süddî'den tahdis etti; şöyle dedi: Enes'e sordum: Namaz kıldığımda sağıma mı yoksa soluma mı döneyim? dedi ki: Bana gelince, Resûlullah'ı (sallallâhu aleyhi ve sellem) çoğunlukla sağına döner gördüm.
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe ve Züheyr b. Harb tahdîs edip dediler ki: Bize Vekî', Süfyân'dan, o Süddî'den, o da Enes'ten şöyle rivâyet etti: Nebî (sallallâhu aleyhi ve sellem) sağ tarafına dönerdi.
Bize Ebû Kureyb de rivayet etti: Bize İbn Ebî Zâide, Mis'ar'dan, o Sâbit b. Ubeyd'den, o İbnü'l-Berâ'dan, o da Berâ'dan şöyle dediğini nakletti: Biz Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) arkasında namaz kıldığımızda, yüzünü bize döndürmesi için onun sağ tarafında olmayı severdik. (Berâ) dedi ki: Onun şöyle dediğini işittim: "Rabbim! Kullarını dirilteceğin -veya bir araya toplayacağın- gün beni azabından koru."
Bunu bize Ebû Kureyb ve Zübeyr b. Harb da rivayet etti. Onlar dediler ki: Bize Vekî', Mis'ar'dan bu isnadla rivayet etti; ancak "yüzünü bize döndürürdü" ifadesini zikretmedi.
Bana Ahmed b. Hanbel de rivayet etti: Bize Muhammed b. Cafer rivayet etti; bize Şu'be, Verkâ'dan, o Amr b. Dînâr'dan, o Atâ b. Yesâr'dan, o Ebû Hüreyre'den, o da Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) rivayet etti ki şöyle buyurdu: "Namaz için kâmet getirildiğinde, farz namazdan başka namaz yoktur." Bunu bana Muhammed b. Hâtim ve İbn Râfi' de rivayet etti; ikisi dediler ki: Bize Şebâbe rivayet etti; bana Verkâ' bu isnad ile rivayet etti.
Bana Yahya b. Habîb el-Hârisî tahdis etti, bize Ravh tahdis etti, bize Zekeriyyâ b. İshâk tahdis etti, bize Amr b. Dînâr tahdis edip dedi ki: Atâ b. Yesâr'ı Ebû Hüreyre'den, o da Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)'den naklederken işittim ki O şöyle buyurdu: "Namaz için kamet getirildiğinde farz namazdan başka namaz yoktur."
Bunu bize Abd b. Humeyd de rivayet etti (dedi ki): Bize Abdürrezzâk haber verdi (dedi ki): Bize Zekeriyyâ b. İshâk bu isnâd ile bunun benzerini haber verdi.
Bize Hasan el-Hulvânî de rivayet etti. (O dedi ki:) Bize Yezîd b. Hârûn tahdîs etti. (O dedi ki:) Bize Hammâd b. Zeyd, Eyyûb'dan, o Amr b. Dînâr'dan, o Atâ b. Yesâr'dan, o Ebû Hüreyre'den, o da Peygamber'den (sallallâhu aleyhi ve sellem) bunun benzerini haber verdi. Hammâd dedi ki: Sonra Amr ile karşılaştım, bana bunu tahdîs etti fakat onu merfû kılmadı (Peygamber'e nispet etmedi).
Bize Abdullah b. Mesleme el-Ka'nebî tahdis etti: Bize İbrahim b. Sa'd, babasından, o Hafs b. Âsım'dan, o Abdullah b. Mâlik İbnü Buhayne'den (rivayet etti) ki: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) namaz kılmakta olan bir adamın yanından geçti; oysa sabah namazı için kamet getirilmişti. (Peygamber) ona bir şey söyledi, ancak ne olduğunu bilmiyoruz. (Namazdan) ayrıldığımızda onun etrafını sarıp: 'Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) sana ne dedi?' diye sorduk. O da dedi ki: Bana şöyle buyurdu: 'Neredeyse biriniz sabah namazını dört (rekât) olarak kılacak.' Ka'nebî: 'Abdullah b. Mâlik İbnü Buhayne, babasından' dedi. Ebü'l-Hüseyn Müslim dedi ki: Onun bu hadiste 'babasından' demesi bir hatadır.
Bize Kuteybe b. Saîd tahdis etti, bize Ebû Avâne, Sa'd b. İbrâhim'den, o Hafs b. Âsım'dan, o da İbn Buhayne'den şöyle rivayet etti: Sabah namazı için kamet getirildi. Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) müezzin kamet getirirken namaz kılan bir adam gördü ve şöyle buyurdu: "Sabah namazını dört rekât mı kılıyorsun?"