Yükleniyor…
Ramazan ve Kurban bayramı namazları ile onlara dair âdetler.
22 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zeka destekli olarak hazırlanmıştır.
Bana Muhammed b. Rafi' ile Abd b. Humeyd, ikisi Abdürrezzak'tan tahdis etti -İbn Rafi' dedi ki: Bize Abdürrezzak tahdis etti- bize İbn Cüreyc haber verdi; bana el-Hasan b. Müslim, Tavus'tan, o İbn Abbas'tan haber verdi; dedi ki: Allah'ın Peygamberi (sav), Ebu Bekr, Ömer ve Osman ile birlikte Fıtır namazında bulundum; hepsi onu hutbeden önce kılar, sonra hutbe verirdi. (Ravi) dedi ki: Allah'ın Peygamberi (sav) (namazdan) indi; sanki eliyle erkekleri oturttuğu anı hâlâ görüyorum gibiyim. Sonra onları (safları) yararak kadınlara geldi; yanında Bilal vardı. (Peygamber) {Ey Peygamber! Mümin kadınlar, Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmamak üzere sana biat etmeye geldiklerinde...} (ayetini), onu bitirene kadar okudu. Onu bitirince şöyle dedi: "Siz bunun üzerine (bu şartlara sadık) mısınız?" İçlerinden -kendisine ondan başkası cevap vermeyen- bir tek kadın dedi ki: Evet, ey Allah'ın Peygamberi. O sırada onun kim olduğu bilinmiyordu. (Peygamber): "Öyleyse sadaka verin" buyurdu. Bilal elbisesini yaydı, sonra dedi ki: Getirin, babam ve anam size feda olsun. Bunun üzerine (kadınlar) büyük halka yüzükleri ile (öteki) yüzükleri Bilal'in elbisesine atmaya başladılar.
Bize İshak b. İbrahim ile Muhammed b. Rafi' tahdis etti; İbn Rafi' dedi ki: Bize Abdürrezzak tahdis etti; bize İbn Cüreyc haber verdi; bana Ata, Cabir b. Abdillah'tan haber verdi; dedi ki: Onu şöyle derken işittim: Peygamber (sav) Fıtır günü kalktı ve namaz kıldı; hutbeden önce namazla başladı, sonra insanlara hutbe verdi. Allah'ın Peygamberi (sav) bitirince (minberden) indi ve kadınlara gelip onlara öğüt verdi; Bilal'in eline dayanıyordu, Bilal de elbisesini açmıştı; kadınlar sadaka atıyorlardı. Ata'ya dedim ki: Fıtır günü zekatı mı? Dedi ki: Hayır, fakat o sırada verdikleri bir sadaka; kadın (ayak) yüzüğünü atıyor, atıyorlar, atıyorlardı. Ata'ya dedim ki: Şimdi imamın, (hutbeyi) bitirince kadınlara gelip onlara öğüt vermesi gerçekten üzerine bir görev mi? Dedi ki: Evet, ömrüme yemin olsun ki bu, onların üzerine bir görevdir. Onlara ne oluyor da bunu yapmıyorlar!
Bize Muhammed b. Abdillah b. Numeyr rivayet etti; (dedi ki) bize babam rivayet etti; (dedi ki) bize Abdülmelik b. Ebî Süleyman, Atâ'dan, o da Câbir b. Abdillah'tan naklen rivayet etti. (Câbir) şöyle dedi: Bayram günü Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ile birlikte namazda bulundum. O, ezansız ve kâmetsiz olarak hutbeden önce namazla başladı. Sonra Bilâl'e dayanarak ayağa kalktı; Allah'a karşı takvâyı emretti, O'na itaate teşvik etti, insanlara öğüt verip onlara hatırlatmada bulundu. Sonra yürüyüp kadınların yanına geldi; onlara da öğüt verip hatırlatmada bulundu ve: 'Sadaka verin, çünkü çoğunuz cehennemin odunusunuz' dedi. Bunun üzerine kadınların ortasından, iki yanağı esmer/kararmış bir kadın kalkıp: 'Niçin, ey Allah'ın Resûlü?' dedi. (Resûlullah): 'Çünkü siz çokça şikâyet eder ve kocaya nankörlük edersiniz' buyurdu. (Câbir) dedi ki: Bunun üzerine kadınlar ziynetlerinden sadaka vermeye başladılar; küpelerini ve yüzüklerini Bilâl'in eteğine/örtüsüne atıyorlardı.
Bana Muhammed b. Râfi' rivayet etti; (dedi ki) bize Abdürrezzâk rivayet etti; (dedi ki) bize İbn Cüreyc haber verdi; (dedi ki) bana Atâ, İbn Abbâs'tan ve Câbir b. Abdillah el-Ensârî'den haber verdi. İkisi şöyle dediler: Fıtır (Ramazan Bayramı) gününde de Kurban Bayramı gününde de ezan okunmazdı. Sonra bir süre sonra bunu ona (Atâ'ya) sordum; o da bana haber verdi ve: 'Bana Câbir b. Abdillah el-Ensârî haber verdi' dedi.
Bana Muhammed b. Râfi' rivayet etti; (dedi ki) bize Abdürrezzâk rivayet etti; (dedi ki) bize İbn Cüreyc haber verdi; (dedi ki) bana Atâ haber verdi ki: İbn Abbâs, kendisine biat edildiğinin ilk gününde İbn Zübeyr'e, Fıtır günü namaz için ezan okunmadığını, dolayısıyla onun için ezan okutmamasını (bildirmek üzere) haber gönderdi. (Atâ) dedi ki: İbn Zübeyr de o gün onun için ezan okutmadı. Bununla birlikte ona ayrıca şunu da gönderdi: Hutbe ancak namazdan sonradır ve bu böyle yapılagelmiştir. (Atâ) dedi ki: Bunun üzerine İbn Zübeyr hutbeden önce namaz kıldı.
Bize Yahyâ b. Yahyâ, Hasan b. er-Rabî', Kuteybe b. Saîd ve Ebû Bekr b. Ebî Şeybe rivayet ettiler. Yahyâ 'haber verdi' dedi, diğerleri ise 'rivayet etti' dediler; (dediler ki) bize Ebü'l-Ahvas, Simâk'ten, o da Câbir b. Semüre'den naklen rivayet etti. (Câbir) şöyle dedi: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ile birlikte iki bayram namazını bir değil iki değil (defalarca), ezansız ve kâmetsiz kıldım.
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe rivayet etti; (dedi ki) bize Abde b. Süleyman ve Ebû Üsâme, Ubeydullah'tan, o da Nâfi'den, o da İbn Ömer'den (naklen) rivayet ettiler ki: Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem), Ebû Bekr ve Ömer iki bayram namazını hutbeden önce kılarlardı.
Bize Yahyâ b. Eyyûb, Kuteybe ve İbn Hucr rivayet ettiler; (dediler ki) bize İsmâîl b. Ca'fer, Dâvûd b. Kays'tan, o da İyâz b. Abdillah b. Sa'd'dan, o da Ebû Saîd el-Hudrî'den (naklen) rivayet etti ki: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Kurban Bayramı ve Ramazan Bayramı günü (namazgâha) çıkar, önce namazla başlardı. Namazını kılıp selâm verince kalkar, namazgâhlarında oturmakta olan insanlara dönerdi (yüzünü çevirirdi). Bir orduyla (sevkiyatla) ilgili bir ihtiyacı varsa onu insanlara söyler, bundan başka bir ihtiyacı varsa onlara emrederdi. Ve: 'Sadaka verin, sadaka verin, sadaka verin' derdi. Sadaka verenlerin çoğu da kadınlardı. Sonra dönüp giderdi. Mervân b. el-Hakem (dönemine) gelinceye kadar durum böyleydi. (Ebû Saîd der ki:) Mervân ile el ele/kol kola tutuşarak çıkıp namazgâha vardık; bir de baktım ki Kesîr b. es-Salt çamur ve kerpiçten bir minber inşa etmiş. Mervân, sanki beni minbere doğru çekiyormuş gibi elimi çekiştirmeye başladı; ben de onu namaza doğru çekiyordum. Ondan bunu görünce: 'Önce namazla başlamak nerede kaldı?' dedim. O: 'Hayır, ey Ebû Saîd, senin bildiğin (o âdet) terk edildi' dedi. Ben: 'Asla! Nefsim elinde olana yemin olsun ki, benim bildiğimden daha hayırlısını getiremezsiniz' dedim -bunu üç kez (söyledim)-. Sonra çekilip gitti.
Bana Ebü'r-Rabî' ez-Zehrânî rivayet etti; (dedi ki) bize Hammâd rivayet etti; (dedi ki) bize Eyyûb, Muhammed'den, o da Ümmü Atıyye'den (naklen) rivayet etti. (Ümmü Atıyye) şöyle dedi: Bize -yani Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)- iki bayramda ergenlik çağındaki genç kızları ve örtülü/evinde perdesi ardındaki (bâkire) hanımları (namazgâha) çıkarmamızı emretti; hayızlı kadınlara da Müslümanların namazgâhından uzak durmalarını emretti.
Bize Yahyâ b. Yahyâ rivayet etti; (dedi ki) bize Ebû Hayseme, Âsım el-Ahvel'den, o da Hafsa bint Sîrîn'den, o da Ümmü Atıyye'den (naklen) haber verdi. (Ümmü Atıyye) şöyle dedi: İki bayramda dışarı çıkmakla emrolunurduk; örtülü (evinde saklanan) kadın ve genç kız (bâkire) da (çıkardı). (Ümmü Atıyye) dedi ki: Hayızlı kadınlar da çıkar, insanların arkasında bulunur, insanlarla birlikte tekbir getirirlerdi.
Bize Amr en-Nâkıd rivayet etti; (dedi ki) bize Îsâ b. Yûnus rivayet etti; (dedi ki) bize Hişâm, Hafsa bint Sîrîn'den, o da Ümmü Atıyye'den (naklen) rivayet etti. (Ümmü Atıyye) şöyle dedi: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) bize, Ramazan ve Kurban Bayramında onları -ergenlik çağındaki genç kızları, hayızlı kadınları ve örtülü/evinde perdesi ardındaki hanımları- çıkarmamızı emretti. Hayızlı kadınlara gelince, onlar namazdan uzak dururlar; fakat hayra ve Müslümanların duasına şahit olurlardı. Ben: 'Ey Allah'ın Resûlü, birimizin cilbâbı (dış örtüsü) olmuyor' dedim. (Resûlullah): 'Kız kardeşi ona kendi cilbâbından giydirsin' buyurdu.
Bize Yahyâ b. Yahyâ rivayet etti; (dedi ki) Mâlik'e, Damra b. Saîd el-Mâzinî'den, o da Ubeydullah b. Abdillah'tan (naklen) okudum ki: Ömer b. el-Hattâb, Ebû Vâkıd el-Leysî'ye, Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) Kurban ve Ramazan Bayramında ne okuduğunu sordu. O da: '(Resûlullah) o iki (bayram)da 'Kāf. Ve'l-Kur'âni'l-mecîd' ile 'İkterabeti's-sâatü ve'nşakka'l-kamer' (sûrelerini) okurdu' dedi.
Bize İshâk b. İbrâhîm rivayet etti; (dedi ki) bize Ebû Âmir el-Akadî haber verdi; (dedi ki) bize Füleyh, Damra b. Saîd'den, o da Ubeydullah b. Abdillah b. Utbe'den, o da Ebû Vâkıd el-Leysî'den (naklen) rivayet etti. (Ebû Vâkıd) şöyle dedi: Ömer b. el-Hattâb bana, Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) bayram günü ne okuduğunu sordu. Ben de: '(Resûlullah) 'İkterabeti's-sâah' ile 'Kāf. Ve'l-Kur'âni'l-mecîd' (sûrelerini okurdu)' dedim.
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe rivayet etti; (dedi ki) bize Ebû Üsâme, Hişâm'dan, o da babasından, o da Âişe'den (naklen) rivayet etti. (Âişe) şöyle dedi: Ebû Bekr yanıma girdi; yanımda, Ensâr'ın Buâs günü birbirlerine söyledikleri (şiirleri) terennüm eden Ensâr cariyelerinden iki kız vardı. (Âişe) dedi ki: Onlar (meslekten) şarkıcı da değillerdi. Ebû Bekr: 'Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) evinde şeytanın düdüğü (çalgısı) ha!' dedi -bu, bir bayram gününde idi-. Bunun üzerine Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem): 'Ey Ebû Bekr! Her kavmin bir bayramı vardır; bu da bizim bayramımızdır' buyurdu.
Bunu bize Yahyâ b. Yahyâ ve Ebû Kureyb birlikte, Ebû Muâviye'den, o da Hişâm'dan, bu isnâd ile rivayet ettiler. Onda (şu ifade) vardır: 'Def çalan iki cariye (kız).'
Bana Hârûn b. Saîd el-Eylî rivayet etti; (dedi ki) bize İbn Vehb rivayet etti; (dedi ki) bana Amr haber verdi ki, İbn Şihâb ona Urve'den, o da Âişe'den (naklen) rivayet etti ki: Ebû Bekr, Minâ günlerinde onun (Âişe'nin) yanına girdi; yanında şarkı söyleyip (def) çalan iki cariye vardı; Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ise elbisesine bürünmüş (yatıyor)du. Ebû Bekr onları azarladı. Bunun üzerine Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) yüzünü açtı ve: 'Onları bırak ey Ebû Bekr, çünkü bunlar bayram günleridir' buyurdu. (Âişe) dedi ki: Resûlullah'ı (sallallahu aleyhi ve sellem), oynamakta olan Habeşlilere bakarken beni ridâsıyla örterken gördüm; ben (o zaman) bir cariye (genç kız) idim. Artık eğlenceye düşkün, küçük yaştaki genç kızın (bu husustaki) hâlini/hevesini siz takdir edin.
Bana Ebü't-Tâhir rivayet etti; (dedi ki) bana İbn Vehb haber verdi; (dedi ki) bana Yûnus, İbn Şihâb'dan, o da Urve b. ez-Zübeyr'den (naklen) haber verdi. (Urve) dedi ki: Âişe şöyle dedi: Vallahi Resûlullah'ı (sallallahu aleyhi ve sellem), Habeşliler Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) mescidinde harbeleriyle (mızraklarıyla) oynarlarken, odamın kapısında durup beni ridâsıyla örterek onların oyununa bakmamı sağlarken gördüm. Sonra benim için (öylece) durdu; nihayet oradan ayrılan ben oldum. Artık eğlenceye düşkün, küçük yaştaki genç kızın hâlini siz takdir edin.
Bana Hârûn b. Saîd el-Eylî ve Yûnus b. Abdilâ'lâ rivayet ettiler -lafız Hârûn'undur-; (dediler ki) bize İbn Vehb rivayet etti; (dedi ki) bize Amr haber verdi ki, Muhammed b. Abdirrahmân ona Urve'den, o da Âişe'den (naklen) rivayet etti. (Âişe) şöyle dedi: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) girdi; yanımda Buâs (savaşının) ezgisini terennüm eden iki cariye vardı. (Resûlullah) döşeğe uzandı ve yüzünü (öbür tarafa) çevirdi. Derken Ebû Bekr girdi ve beni azarlayıp: 'Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) yanında şeytanın düdüğü (çalgısı) ha!' dedi. Bunun üzerine Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ona dönüp: 'Onları bırak' buyurdu. O (Ebû Bekr) dalınca ben onlara işaret ettim, onlar da çıkıp gittiler. Bir de bayram günüydü; Sudanlılar (siyahîler) kalkan ve harbelerle (mızraklarla) oynuyorlardı. Ya ben Resûlullah'tan (sallallahu aleyhi ve sellem) (bakmayı) istedim, ya da o bana: 'Bakmak ister misin?' dedi. Ben: 'Evet' dedim. Bunun üzerine beni arkasına, yanağım yanağına (gelecek şekilde) durdurdu ve: 'Haydi (devam edin) ey Erfide oğulları!' diyordu. Nihayet ben usanınca: 'Sana yeter mi?' dedi. 'Evet' dedim. 'Öyleyse git' buyurdu.
Bize Züheyr b. Harb rivayet etti; (dedi ki) bize Cerîr, Hişâm'dan, o da babasından, o da Âişe'den (naklen) rivayet etti. (Âişe) şöyle dedi: Bir bayram günü Habeşliler mescidde raksederek (oynayarak) geldiler. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) beni çağırdı; ben de başımı onun omzuna koydum ve onların oyununa bakmaya başladım; nihayet onlara bakmaktan vazgeçip ayrılan ben oldum.
Bize Yahyâ b. Yahyâ rivayet etti; (dedi ki) bize Yahyâ b. Zekeriyyâ b. Ebî Zâide haber verdi. (H) Bize İbn Numeyr de rivayet etti; (dedi ki) bize Muhammed b. Bişr rivayet etti; ikisi de Hişâm'dan, bu isnâd ile (rivayet ettiler); ancak 'mescidde' (kaydını) zikretmediler.