Yükleniyor…
Ölünün yıkanması, kefenlenmesi, cenaze namazı ve defni.
135 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zeka destekli olarak hazırlanmıştır.
Bize Hârun b. Abdillah ile Haccâc b. eş-Şâir rivayet edip dediler ki: Bize Haccâc b. Muhammed rivayet etti; (dedi ki) İbn Cüreyc dedi ki: Bana Ebü'z-Zübeyr haber verdi; o, Câbir b. Abdillah'ı şöyle rivayet ederken işitmiş: Nebi (s.a.v.) bir gün hutbe verdi ve ashâbından, vefat edip değersiz (niteliksiz) bir kefenle kefenlenen ve geceleyin defnedilen bir adamı andı. Nebi (s.a.v.), bir kimse buna mecbur kalmadıkça, üzerine namaz kılınmadan bir adamın geceleyin defnedilmesini yasakladı (bundan sakındırdı). Ve Nebi (s.a.v.) şöyle dedi: 'Biriniz kardeşini kefenlediğinde, kefenini güzel yapsın.'
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe ile Züheyr b. Harb, birlikte İbn Uyeyne'den rivayet ettiler. -Ebû Bekr dedi ki: Bize Süfyân b. Uyeyne rivayet etti.- (İbn Uyeyne) Zührî'den, o Said'den, o Ebû Hüreyre'den, o Nebi'den (s.a.v.) (rivayet etti). (Nebi) şöyle buyurdu: 'Cenazeyi çabuk (götürün); eğer o sâlih (bir kimse) ise -belki de şöyle dedi- onu bir hayra yaklaştırmış olursunuz; eğer bunun dışında (kötü biri) ise, o bir şerdir, onu boyunlarınızdan indirmiş olursunuz.'
Bana Muhammed b. Râfi' ile Abd b. Humeyd, birlikte Abdürrezzâk'tan rivayet ettiler; (dedi ki) bize Ma'mer haber verdi. (ح) Bize Yahya b. Habîb de rivayet etti; (dedi ki) bize Ravh b. Ubâde rivayet etti; (dedi ki) bize Muhammed b. Ebî Hafsa rivayet etti. İkisi (Ma'mer ile Muhammed b. Ebî Hafsa) Zührî'den, o Said'den, o Ebû Hüreyre'den, o Nebi'den (s.a.v.) (rivayet etti). Ancak Ma'mer'in hadisinde (Ma'mer) dedi ki: 'Onu ancak merfu (Peygamber'e ref edilmiş) olarak biliyorum.'
Bana Ebü't-Tâhir, Harmele b. Yahya ve Hârun b. Said el-Eylî rivayet ettiler. Hârun 'bize rivayet etti', diğer ikisi 'bize haber verdi' dediler: İbn Vehb; (dedi ki) bana Yûnus b. Yezid, İbn Şihâb'dan haber verdi; (İbn Şihâb) dedi ki: Bana Ebû Ümâme b. Sehl b. Huneyf, Ebû Hüreyre'den rivayet etti. (Ebû Hüreyre) dedi ki: Rasulullah'ı (s.a.v.) şöyle buyururken işittim: 'Cenazeyi çabuk (götürün); eğer o sâlih (biri) ise, onu hayra yaklaştırmış olursunuz; eğer bunun dışında (biri) ise, o bir şerdir, onu boyunlarınızdan indirmiş olursunuz.'
Bana Ebü't-Tâhir, Harmele b. Yahya ve Hârun b. Said el-Eylî rivayet ettiler -lafız Hârun ile Harmele'nindir-. Hârun 'bize rivayet etti', diğer ikisi 'bize haber verdi' dediler: İbn Vehb; (dedi ki) bana Yûnus, İbn Şihâb'dan haber verdi; (İbn Şihâb) dedi ki: Bana Abdurrahmân b. Hürmüz el-A'rec rivayet etti ki, Ebû Hüreyre şöyle dedi: Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: 'Kim cenazede üzerine namaz kılınıncaya kadar hazır bulunursa ona bir kîrât (sevap) vardır; kim de defnedilinceye kadar hazır bulunursa ona iki kîrât vardır.' 'İki kîrât nedir?' diye soruldu. O: 'İki büyük dağ gibidir' buyurdu. Ebü't-Tâhir'in hadisi burada bitti. Diğer ikisi (şunu) ekledi: İbn Şihâb dedi ki: Sâlim b. Abdillah b. Ömer dedi ki: İbn Ömer (cenaze) üzerine namaz kılar, sonra dönüp giderdi. Ebû Hüreyre'nin hadisi kendisine ulaşınca: 'Andolsun ki biz pek çok kîrâtı zâyi etmişiz' dedi.
Bunu bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe rivayet etti; (dedi ki) bize Abdüla'lâ rivayet etti. (ح) Bize İbn Râfi' ile Abd b. Humeyd de Abdürrezzâk'tan rivayet etti; ikisi (Abdüla'lâ ile Abdürrezzâk) Ma'mer'den, o Zührî'den, o Said b. el-Müseyyeb'den, o Ebû Hüreyre'den, o Nebi'den (s.a.v.) 'iki büyük dağ' sözüne kadar (rivayet ettiler) ve ondan sonrasını anmadılar. Abdüla'lâ'nın hadisinde 'ondan (defin işi) bitirilinceye kadar', Abdürrezzâk'ın hadisinde ise 'lahde konuluncaya kadar' (lafzı vardır).
Bana Abdülmelik b. Şuayb b. el-Leys rivayet etti; (dedi ki) bana babam, dedemden rivayet etti; (dedem) dedi ki: Bana Ukayl b. Hâlid, İbn Şihâb'dan rivayet etti; (İbn Şihâb) şöyle dedi: Bana birtakım adamlar (ricâl), Ebû Hüreyre'den, o Nebi'den (s.a.v.) Ma'mer'in hadisinin benzerini rivayet etti. Ve (Nebi) şöyle dedi: 'Ve kim ona (cenazeye) defnedilinceye kadar tâbi olursa (uyarsa)...'
Bana Muhammed b. Hâtim rivayet etti; (dedi ki) bize Behz rivayet etti; (dedi ki) bize Vüheyb rivayet etti; (dedi ki) bana Süheyl, babasından, o Ebû Hüreyre'den, o Nebi'den (s.a.v.) rivayet etti. (Nebi) şöyle buyurdu: 'Kim bir cenaze üzerine namaz kılar da ona tâbi olmazsa (arkasından gitmezse) ona bir kîrât vardır; eğer ona tâbi olursa ona iki kîrât vardır.' 'İki kîrât nedir?' diye soruldu. O: 'İkisinin küçüğü Uhud gibidir' buyurdu.
Bana Muhammed b. Hâtim rivayet etti; (dedi ki) bize Yahya b. Said, Yezid b. Keysân'dan rivayet etti; (dedi ki) bana Ebû Hâzim, Ebû Hüreyre'den, o Nebi'den (s.a.v.) rivayet etti. (Nebi) şöyle buyurdu: 'Kim bir cenaze üzerine namaz kılarsa ona bir kîrât vardır; kim de kabre konuluncaya kadar ona tâbi olursa iki kîrât vardır.' (Ebû Hâzim) dedi ki: 'Ey Ebû Hüreyre, kîrât nedir?' dedim. O: 'Uhud gibidir' dedi.
Bize Şeybân b. Ferrûh rivayet etti; (dedi ki) bize Cerir -yani İbn Hâzim- rivayet etti; (dedi ki) bize Nâfi' rivayet etti; (dedi ki) İbn Ömer'e: Ebû Hüreyre, Rasulullah'ı (s.a.v.) 'Kim bir cenazeye tâbi olursa ona ecirden bir kîrât vardır' buyururken işittiğini söylüyor, denildi. Bunun üzerine İbn Ömer: Ebû Hüreyre bize (bu hususta) çok (rivayet) getirdi, dedi. Sonra Âişe'ye (haber) gönderip ona sordu; o da Ebû Hüreyre'yi doğruladı. Bunun üzerine İbn Ömer: Andolsun ki biz pek çok kîrât hususunda kusur etmişiz, dedi.
Bana Muhammed b. Abdillah b. Nümeyr rivayet etti; (dedi ki) bize Abdullah b. Yezid rivayet etti; (dedi ki) bana Hayve rivayet etti; (dedi ki) bana Ebû Sahr, Yezid b. Abdillah b. Kusayt'tan rivayet etti ki, ona Dâvud b. Âmir b. Sa'd b. Ebî Vakkâs, babasından şöyle rivayet etti: O, Abdullah b. Ömer'in yanında otururken el-Maksûre sahibi Habbâb çıkageldi ve: Ey Abdullah b. Ömer, Ebû Hüreyre'nin ne söylediğini işitmiyor musun? O, Rasulullah'ı (s.a.v.) şöyle buyururken işittiğini (söylüyor): 'Kim bir cenaze ile evinden çıkar, üzerine namaz kılar, sonra defnedilinceye kadar ona tâbi olursa, ona ecirden iki kîrât vardır; her bir kîrât Uhud gibidir. Kim de üzerine namaz kılıp sonra dönerse, ona Uhud gibi ecir vardır.' Bunun üzerine İbn Ömer, Habbâb'ı Âişe'ye gönderip Ebû Hüreyre'nin sözünü ona sormasını, sonra kendisine dönüp onun ne dediğini haber vermesini (istedi). İbn Ömer, elçi kendisine dönünceye kadar mescidin çakıl taşlarından bir avuç alıp elinde çeviriyordu. (Elçi dönüp): Âişe, 'Ebû Hüreyre doğru söylemiş' dedi, dedi. Bunun üzerine İbn Ömer, elindeki çakıl taşlarını yere attı ve: Andolsun ki biz pek çok kîrât hususunda kusur etmişiz, dedi.
Bize Muhammed b. Beşşâr rivayet etti; (dedi ki) bize Yahya -yani İbn Said- rivayet etti; (dedi ki) bize Şu'be rivayet etti; (dedi ki) bana Katâde, Sâlim b. Ebi'l-Ca'd'dan, o Ma'dân b. Ebî Talha el-Ya'merî'den, o Rasulullah'ın (s.a.v.) âzatlısı Sevbân'dan (rivayet etti) ki, Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: 'Kim bir cenaze üzerine namaz kılarsa ona bir kîrât vardır; eğer defninde hazır bulunursa ona iki kîrât vardır. Kîrât, Uhud gibidir.'
Bana İbn Beşşâr rivayet etti; (dedi ki) bize Muâz b. Hişâm rivayet etti; (dedi ki) bana babam rivayet etti. (ح) (Muâz) dedi ki; ve bize İbnü'l-Müsennâ rivayet etti; (dedi ki) bize İbn Ebî Adî, Said'den rivayet etti. (ح) Bana Züheyr b. Harb da rivayet etti; (dedi ki) bize Affân rivayet etti; (dedi ki) bize Ebân rivayet etti. Hepsi Katâde'den bu isnadla bunun benzerini (rivayet etti). Said ile Hişâm'ın hadisinde ise: Nebi'ye (s.a.v.) kîrât soruldu, o da: 'Uhud gibidir' buyurdu (kaydı vardır).
Bize Hasan b. Îsâ rivayet etti; (dedi ki) bize İbnü'l-Mübârek rivayet etti; (dedi ki) bize Sellâm b. Ebî Mutî', Eyyub'dan, o Ebû Kılâbe'den, o -Âişe'nin süt kardeşi- Abdullah b. Yezid'den, o Âişe'den, o Nebi'den (s.a.v.) haber verdi. (Nebi) şöyle buyurdu: 'Müslümanlardan yüz kişiye ulaşan bir topluluk bir ölünün üzerine namaz kılar da hepsi ona şefaat ederse, mutlaka onun hakkında şefaatleri kabul edilir.' (Ravi) dedi ki: Bunu Şuayb b. el-Habhâb'a rivayet ettim; o da: Bunu bana Enes b. Mâlik, Nebi'den (s.a.v.) rivayet etti, dedi.
Bize Hârun b. Ma'ruf, Hârun b. Said el-Eylî ve el-Velid b. Şücâ' es-Sekûnî rivayet etti. el-Velid 'bana rivayet etti', diğer ikisi 'bize rivayet etti' dediler: Bize İbn Vehb rivayet etti; (dedi ki) bana Ebû Sahr, Şerik b. Abdillah b. Ebî Nemir'den, o İbn Abbâs'ın âzatlısı Küreyb'den, o Abdullah b. Abbâs'tan (rivayet etti) ki, onun bir oğlu Kudeyd'de ya da Usfân'da vefat etti. (İbn Abbâs): Ey Küreyb, onun için ne kadar insan toplandı bir bak, dedi. (Küreyb) dedi ki: Ben de çıktım; bir de baktım ki onun için insanlar toplanmış. Ona (durumu) bildirdim. O: Onlar kırk (kişi) kadar mı diyorsun, dedi. (Küreyb): Evet, dedi. (İbn Abbâs): Onu (cenazeyi) çıkarın; zira ben Rasulullah'ı (s.a.v.) şöyle buyururken işittim: 'Müslüman bir adam ölür de cenazesi üzerinde, Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmayan kırk adam durursa (namaz kılarsa), mutlaka Allah onları onun hakkında şefaatçi kılar.' İbn Ma'ruf'un rivayetinde ise: Şerik b. Ebî Nemir'den, o Küreyb'den, o İbn Abbâs'tan (şeklindedir).
Bize Yahya b. Eyyub, Ebû Bekr b. Ebî Şeybe, Züheyr b. Harb ve Ali b. Hucr es-Sa'dî, hepsi İbn Uleyye'den rivayet etti -lafız Yahya'nındır; (dedi ki) bize İbn Uleyye rivayet etti-; (dedi ki) bize Abdülazîz b. Suheyb, Enes b. Mâlik'ten haber verdi. (Enes) şöyle dedi: Bir cenaze geçirildi ve o hayırla anıldı. Bunun üzerine Allah'ın Nebîsi (s.a.v.): 'Vâcip oldu, vâcip oldu, vâcip oldu' buyurdu. Sonra (başka) bir cenaze geçirildi ve o şerle (kötülükle) anıldı. Allah'ın Nebîsi (s.a.v.) yine: 'Vâcip oldu, vâcip oldu, vâcip oldu' buyurdu. Ömer dedi ki: Babam anam sana feda olsun! Bir cenaze geçirildi, hayırla anıldı, sen 'Vâcip oldu, vâcip oldu, vâcip oldu' dedin. (Başka) bir cenaze geçirildi, şerle anıldı, sen yine 'Vâcip oldu, vâcip oldu, vâcip oldu' dedin. Bunun üzerine Rasulullah (s.a.v.): 'Sizin hayırla andığınız kimseye cennet vâcip oldu; sizin şerle andığınız kimseye de cehennem vâcip oldu. Sizler Allah'ın yeryüzündeki şahitlerisiniz, sizler Allah'ın yeryüzündeki şahitlerisiniz, sizler Allah'ın yeryüzündeki şahitlerisiniz' buyurdu.
Bana Ebü'r-Rebi' ez-Zehrani rivayet etti; (dedi ki) bize Hammâd -yani İbn Zeyd- rivayet etti. (ح) Bana Yahya b. Yahya da rivayet etti; (dedi ki) bize Ca'fer b. Süleymân haber verdi. İkisi (Hammâd ile Ca'fer) Sâbit'ten, o Enes'ten (rivayet etti). (Enes) dedi ki: Nebi'nin (s.a.v.) yanından bir cenaze geçirildi. -(Enes) Abdülazîz'in Enes'ten (rivayet ettiği) hadisin mânasında zikretti; ancak Abdülazîz'in hadisi daha tamdır.-
Bize Kuteybe b. Said, Mâlik b. Enes'ten -kendisine okunanlar arasında- Muhammed b. Amr b. Halhale'den, o Ma'bed b. Ka'b b. Mâlik'ten, o Ebû Katâde b. Rib'î'den rivayet etti ki; o (Ebû Katâde) şöyle rivayet ederdi: Rasulullah'ın (s.a.v.) yanından bir cenaze geçirildi de o: 'Rahata kavuşan ve kendisinden dolayı rahata kavuşulan' buyurdu. 'Ey Allah'ın Rasulü, rahata kavuşan ve kendisinden dolayı rahata kavuşulan (kimdir)?' dediler. O şöyle buyurdu: 'Mü'min kul, dünyanın yorgunluğundan (meşakkatinden) rahata kavuşur; günahkâr kuldan dolayı ise kullar, beldeler, ağaçlar ve hayvanlar rahata kavuşur.'
Bize Muhammed b. el-Müsennâ rivayet etti; (dedi ki) bize Yahya b. Said rivayet etti. (ح) Bize İshâk b. İbrâhîm de rivayet etti; (dedi ki) bize Abdürrezzâk haber verdi. İkisi (birlikte) Abdullah b. Said b. Ebî Hind'den, o Muhammed b. Amr'dan, o Ka'b b. Mâlik'in bir oğlundan, o Ebû Katâde'den, o Nebi'den (s.a.v.) (rivayet etti). Yahya b. Said'in hadisinde ise: '(Mü'min kul) dünyanın ezâsından ve yorgunluğundan Allah'ın rahmetine (kavuşarak) rahata erer' (lafzı vardır).
Bize Yahya b. Yahya rivayet etti; (dedi ki) Mâlik'e, İbn Şihâb'dan, o Said b. el-Müseyyeb'den, o Ebû Hüreyre'den (rivayet ettiğini) okudum ki: Rasulullah (s.a.v.), Necâşî'nin öldüğü gün insanlara onun ölümünü haber verdi (na'yini yaptı), onları musallâya çıkardı ve dört tekbir aldı.