Yükleniyor…
Evliliğin sona ermesi, çeşitleri ve iddet süresi.
77 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zekâ destekli olarak hazırlanmıştır.
Bize Kuteybe b. Said tahdis etti, bize Abdülaziz -yani İbn Ebi Hazim- tahdis etti; Kuteybe ayrıca dedi ki: Bize Yakub -yani İbn Abdirrahman el-Kari- tahdis etti; ikisi de Ebu Hazim'den, o Ebu Seleme'den, o da Fatıma bint Kays'tan (rivayet etti): Kocası onu Peygamber (sav) döneminde boşadı ve ona az/değersiz bir nafaka verdi. Fatıma bunu görünce dedi ki: Vallahi Resulullah'a (sav) mutlaka bildireceğim; eğer benim nafaka hakkım varsa bana yeteni alırım, eğer nafaka hakkım yoksa ondan hiçbir şey almam. Fatıma dedi ki: Bunu Resulullah'a (sav) anlattım. O da: 'Senin ne nafakan ne de meskenin (barınma hakkın) vardır' buyurdu.
Bize Kuteybe b. Said tahdis etti, bize Leys, İmran b. Ebi Enes'ten, o Ebu Seleme'den tahdis etti; (Ebu Seleme) dedi ki: Fatıma bint Kays'a sordum. Bana haber verdi ki: Kocası Mahzumi onu boşadı ve ona nafaka vermeyi reddetti. Bunun üzerine Fatıma Resulullah'a (sav) gelip ona haber verdi. Resulullah (sav): 'Sana nafaka yoktur. (Buradan) taşın ve İbn Ümmü Mektum'a git, onun yanında kal; çünkü o ama (kör) bir adamdır, onun yanında elbiseni çıkarabilirsin' buyurdu.
Bana Muhammed b. Rafi' tahdis etti, bize Hüseyin b. Muhammed tahdis etti, bize Şeyban, Yahya'dan -ki o İbn Ebi Kesir'dir- tahdis etti; bana Ebu Seleme haber verdi ki, Dahhak b. Kays'ın kız kardeşi Fatıma bint Kays kendisine haber vermiş: Ebu Hafs b. el-Muğire el-Mahzumi onu üç talakla boşadı, sonra Yemen'e gitti. Kocasının ailesi ona: Bizim üzerimizde sana nafaka yoktur, dediler. Bunun üzerine Halid b. el-Velid bir grup (kişi) ile birlikte gidip Meymune'nin evinde Resulullah'a (sav) geldiler ve: Ebu Hafs karısını üç talakla boşadı; onun nafakası var mı? dediler. Resulullah (sav): 'Onun nafakası yoktur, fakat iddet beklemesi gerekir' buyurdu. Ve ona: 'Kendin hakkında benden önce (bir karar) verme' diye haber gönderdi. Ona Ümmü Şerik'in (evine) taşınmasını emretti. Sonra ona: 'Ümmü Şerik'e ilk muhacirler gelip gidiyor; sen ama (kör) olan İbn Ümmü Mektum'a git; çünkü sen başörtünü çıkardığında o seni görmez' diye haber gönderdi. Fatıma da onun (yanına) gitti. İddeti bitince Resulullah (sav) onu Üsame b. Zeyd b. Harise ile evlendirdi.
Bize Yahya b. Eyyub, Kuteybe b. Said ve İbn Hucr tahdis etti, dediler ki: Bize İsmail -yani İbn Cafer- Muhammed b. Amr'dan, o Ebu Seleme'den, o Fatıma bint Kays'tan tahdis etti. (h) Bunu bize Ebu Bekr b. Ebi Şeybe de tahdis etti, bize Muhammed b. Bişr tahdis etti, bize Muhammed b. Amr tahdis etti, bize Ebu Seleme, Fatıma bint Kays'tan tahdis etti. (Ebu Seleme) dedi ki: Bunu onun ağzından bir yazı olarak (bizzat) yazdım. Fatıma dedi ki: Ben Mahzumoğulları'ndan bir adamın (nikahı) altındaydım. Beni kesin olarak (el-bette) boşadı. Ben de nafaka isteyerek ailesine (haber) gönderdim. Ve (raviler) hadisi, Yahya b. Ebi Kesir'in Ebu Seleme'den (naklettiği) hadisin manasıyla naklettiler. Ancak Muhammed b. Amr'ın hadisinde: 'Kendin hakkında bizi atlatma (bize haber vermeden bir işe girme)' (lafzı vardır).
Bize Hasan b. Ali el-Hulvani ve Abd b. Humeyd, ikisi birlikte Yakub b. İbrahim b. Sa'd'dan (rivayetle) tahdis etti; (Yakub dedi ki:) Bize babam (İbrahim), Salih'ten, o İbn Şihab'dan (tahdis etti); (İbn Şihab'a göre) Ebu Seleme b. Abdirrahman b. Avf kendisine, Fatıma bint Kays'ın da ona haber verdiğini bildirdi: O (Fatıma) Ebu Amr b. Hafs b. el-Muğire'nin (nikahı) altındaydı. O da onu üç talakın sonuncusuyla boşadı. Fatıma anlattı ki: Evinden çıkması hakkında fetva sormak üzere Resulullah'a (sav) geldi. Resulullah da ona ama (kör) olan İbn Ümmü Mektum'un (evine) taşınmasını emretti. Mervan ise, boşanmış kadının evinden çıkması hususunda onu (Fatıma'yı) tasdik etmeyi reddetti. Urve dedi ki: Aişe bunu Fatıma bint Kays'a karşı reddetti (kabul etmedi).
Bunu bana Muhammed b. Rafi' de tahdis etti, bize Huceyn tahdis etti, bize Leys, Ukayl'den, o İbn Şihab'dan bu isnad ile aynısını (mislini), Urve'nin 'Aişe bunu Fatıma'ya karşı reddetti' sözüyle birlikte (rivayet etti).
Bize İshak b. İbrahim ve Abd b. Humeyd -lafız Abd'e ait- tahdis etti, dediler ki: Bize Abdürrezzak haber verdi, bize Ma'mer, Zührî'den, o Ubeydullah b. Utbe'den haber verdi ki: Ebu Amr b. Hafs b. el-Muğire, Ali b. Ebi Talib ile birlikte Yemen'e çıktı (gitti) ve karısı Fatıma bint Kays'a, boşamasından geriye kalan bir talakı gönderdi (kalan tek talakla onu boşadı). el-Haris b. Hişam ile Ayyaş b. Ebi Rabia'ya onun için nafaka (verilmesini) emretti. Onlar Fatıma'ya: Vallahi, hamile olmadıkça senin (hiçbir) nafakan yoktur, dediler. Bunun üzerine Fatıma Peygamber'e (sav) gelip onların sözünü ona anlattı. O da: 'Senin nafakan yoktur' buyurdu. Fatıma taşınmak için ondan izin istedi, o da ona izin verdi. Fatıma: Nereye ey Allah'ın Resulü? dedi. O: 'İbn Ümmü Mektum'un (evine)' buyurdu. O ama (kör) idi; Fatıma elbisesini onun yanında çıkarır, o ise onu görmezdi. İddeti bitince Peygamber (sav) onu Üsame b. Zeyd ile evlendirdi. Mervan, bu hadis hakkında sormak üzere ona Kabisa b. Züeyb'i gönderdi. Fatıma da ona onu (hadisi) anlattı. Mervan: Biz bu hadisi ancak bir kadından işittik; insanları üzerinde bulduğumuz o sağlam/güvenilir tutuma (ismete) tutunacağız (bağlı kalacağız), dedi. Mervan'ın sözü kendisine ulaşınca Fatıma dedi ki: Benimle sizin aranızda Kur'an (hakem) olsun. Allah Azze ve Celle: 'Onları evlerinden çıkarmayın' -ayetini- buyurdu. (Fatıma) dedi ki: Bu, kendisi için (kocasına) dönüş (ric'at) imkanı olan (kadın) hakkındadır. Peki üç talaktan sonra ne (yeni) bir durum meydana gelebilir? Nasıl olur da 'hamile değilse ona nafaka yoktur' dersiniz de sonra onu ne (sebeple) alıkoyarsınız (evde tutarsınız)?
Bana Züheyr b. Harb tahdis etti, bize Hüşeym tahdis etti, bize Seyyar, Husayn, Muğire, Eş'as, Mücalid, İsmail b. Ebi Halid ve Davud haber verdi; hepsi Şa'bi'den (rivayetle). (Şa'bi) dedi ki: Fatıma bint Kays'ın yanına girdim ve ona Resulullah'ın (sav) onun hakkındaki hükmünü sordum. O dedi ki: Kocası onu kesin olarak (el-bette) boşadı. Dedi ki: Ben mesken (barınma) ve nafaka hususunda Resulullah'ın (sav) huzurunda onunla davalaştım. Dedi ki: (Resulullah) bana ne mesken ne de nafaka tayin etti ve bana iddetimi İbn Ümmü Mektum'un evinde geçirmemi emretti.
Bize Yahya b. Habib tahdis etti, bize Halid b. el-Haris el-Huceymi tahdis etti, bize Kurra tahdis etti, bize Seyyar Ebu'l-Hakem tahdis etti, bize Şa'bi tahdis etti; (Şa'bi) dedi ki: Fatıma bint Kays'ın yanına girdik. Bize İbn Tab (cinsi) taze hurma ikram etti ve bize (kabuksuz) arpa kavutu (sevik) içirdi. Ona, üç talakla boşanan kadının nerede iddet bekleyeceğini sordum. O dedi ki: Kocam beni üç talakla boşadı ve Peygamber (sav) bana iddetimi ailemin yanında geçirmeme izin verdi.
Bize Muhammed b. el-Müsenna ve İbn Beşşar tahdis etti, dediler ki: Bize Abdurrahman b. Mehdi tahdis etti, bize Süfyan, Seleme b. Küheyl'den, o Şa'bi'den, o Fatıma bint Kays'tan, o da Peygamber'den (sav), üç talakla boşanan kadın hakkında (rivayet etti); (Peygamber) buyurdu ki: 'Onun ne meskeni ne de nafakası vardır.'
Bana İshak b. İbrahim el-Hanzali tahdis etti, bize Yahya b. Adem haber verdi, bize Ammar b. Ruzeyk, Ebu İshak'tan, o Şa'bi'den, o Fatıma bint Kays'tan tahdis etti; (Fatıma) dedi ki: Kocam beni üç talakla boşadı. Ben de taşınmak istedim, bunun üzerine Peygamber'e (sav) geldim. O: 'Amcanın oğlu Amr b. Ümmü Mektum'un evine taşın ve iddetini onun yanında geçir' buyurdu.
Bunu bize Muhammed b. Amr b. Cebele de tahdis etti, bize Ebu Ahmed tahdis etti, bize Ammar b. Ruzeyk, Ebu İshak'tan tahdis etti; (Ebu İshak) dedi ki: el-Mescidü'l-A'zam'da Esved b. Yezid ile birlikte oturuyordum, yanımızda Şa'bi de vardı. Şa'bi, Fatıma bint Kays'ın, Resulullah'ın (sav) ona mesken ve nafaka tayin etmediği (yönündeki) hadisini nakletti. Bunun üzerine Esved bir avuç çakıl taşı alıp onunla ona (Şa'bi'ye) attı ve dedi ki: Yazık sana! Böyle bir (şeyi) mi naklediyorsun?! Ömer dedi ki: Biz, -ezberlemiş mi yoksa unutmuş mu olduğunu bilmediğimiz- bir kadının sözü yüzünden Allah'ın Kitabı'nı ve Peygamberimizin (sav) Sünnetini terk etmeyiz. Onun (boşanmış kadının) meskeni ve nafakası vardır. Allah Azze ve Celle: 'Onları evlerinden çıkarmayın, apaçık bir hayasızlık (fuhuş) işlemedikçe de onlar (kendileri) çıkmasınlar' buyurdu.
Bize Ebu Bekr b. Ebi Şeybe de tahdis etti, bize Veki' tahdis etti, bize Süfyan, Ebu Bekr b. Ebi'l-Cehm b. Suhayr el-Adevi'den tahdis etti; (Ebu Bekr) dedi ki: Fatıma bint Kays'ı şöyle derken işittim: Kocası onu üç talakla boşadı, Resulullah (sav) da ona mesken ve nafaka tayin etmedi. Dedi ki: Resulullah (sav) bana: 'İddetin bitince bana haber ver' buyurdu. Ben de ona haber verdim. (Bu arada) Muaviye, Ebu Cehm ve Üsame b. Zeyd ona talip oldular. Resulullah (sav): 'Muaviye'ye gelince, o hiç malı olmayan yoksul (toprak fakiri) bir adamdır; Ebu Cehm'e gelince, o kadınları çok döven bir adamdır; ama (senin için) Üsame b. Zeyd (var)' buyurdu. Fatıma eliyle şöyle işaret ederek: Üsame mi, Üsame mi? dedi. Resulullah (sav) ona: 'Allah'a itaat ve Resulüne itaat senin için daha hayırlıdır' buyurdu. Dedi ki: Ben de onunla evlendim ve gıpta edilen (biri) oldum.
Bana İshak b. Mansur tahdis etti, bize Abdurrahman, Süfyan'dan, o Ebu Bekr b. Ebi'l-Cehm'den tahdis etti; (Ebu Bekr) dedi ki: Fatıma bint Kays'ı şöyle derken işittim: Kocam Ebu Amr b. Hafs b. el-Muğire, Ayyaş b. Ebi Rabia'yı benim boşamamla (talakımla) bana gönderdi ve onunla birlikte beş sa' hurma ve beş sa' arpa gönderdi. Ben: Benim bundan başka nafakam yok mu, ve sizin evinizde iddet de mi beklemeyeceğim? dedim. O: Hayır, dedi. Dedi ki: Ben de elbiselerimi (üzerime) toplayıp giyindim ve Resulullah'a (sav) geldim. O: 'Seni kaç (talakla) boşadı?' buyurdu. 'Üç' dedim. 'Doğru söylemiş, senin nafakan yoktur. İddetini amcanın oğlu İbn Ümmü Mektum'un evinde geçir; çünkü o gözleri görmeyen (ama) biridir, elbiseni onun yanında çıkarabilirsin. İddetin bitince bana haber ver' buyurdu. Dedi ki: Bana talipler talip oldu; onların arasında Muaviye ve Ebu'l-Cehm de vardı. Peygamber (sav): 'Muaviye hali vakti kıt, yoksul biridir; Ebu'l-Cehm'de ise kadınlara karşı bir sertlik vardır -yahut kadınları döver, ya da buna benzer bir şey (buyurdu)-; ama sen Üsame b. Zeyd'e bak (onunla evlen)' buyurdu.
Bana İshak b. Mansur tahdis etti, bize Ebu Asım haber verdi, bize Süfyan es-Sevri tahdis etti, bana Ebu Bekr b. Ebi'l-Cehm tahdis etti; (Ebu Bekr) dedi ki: Ben ve Ebu Seleme b. Abdirrahman, Fatıma bint Kays'ın yanına girdik ve ona sorduk. O dedi ki: Ben Ebu Amr b. Hafs b. el-Muğire'nin (nikahı) altındaydım. O, Necran gazvesine çıktı (gitti). Ve (ravi) hadisi İbn Mehdi'nin hadisi gibi (benzer şekilde) nakletti ve şunu ekledi: (Fatıma) dedi ki: Ben onunla evlendim; Allah beni İbn Zeyd (Üsame) ile şereflendirdi ve Allah beni İbn Zeyd ile onurlandırdı.
Bize Ubeydullah b. Muaz el-Anberi tahdis etti, bize babam tahdis etti, bize Şu'be tahdis etti, bana Ebu Bekr tahdis etti; (Ebu Bekr) dedi ki: Ben ve Ebu Seleme, İbnü'z-Zübeyr zamanında Fatıma bint Kays'ın yanına girdik. Bize, kocasının onu kesin (bain) bir talakla boşadığını anlattı. (Ravi) Süfyan'ın hadisi gibi (benzer şekilde rivayet etti).
Bana Hasan b. Ali el-Hulvani tahdis etti, bize Yahya b. Adem tahdis etti, bize Hasan b. Salih, Süddi'den, o Behi'den, o Fatıma bint Kays'tan tahdis etti; (Fatıma) dedi ki: Kocam beni üç talakla boşadı; Resulullah (sav) bana mesken ve nafaka tayin etmedi.
Bize Ebû Küreyb de tahdîs etti; (dedi ki:) Bize Ebû Üsâme, Hişâm'dan tahdîs etti; (Hişâm dedi ki:) Bana babam tahdîs edip şöyle dedi: Yahyâ b. Saîd b. el-Âs, Abdurrahman b. el-Hakem'in kızıyla evlendi, sonra onu boşadı ve yanından (evinden) çıkardı. Urve, onların bu yaptığını ayıpladı. Bunun üzerine: 'Fâtıma da (iddet beklerken evden) çıkmıştı' dediler. Urve dedi ki: Ben Âişe'ye gelip bunu ona haber verdim. O da: 'Fâtıma bint Kays'ın bu hadisi anlatmasında bir hayır yoktur' dedi.
Bize Muhammed b. el-Müsennâ da tahdîs etti; (dedi ki:) Bize Hafs b. Giyâs tahdîs etti; (dedi ki:) Bize Hişâm, babasından, o da Fâtıma bint Kays'tan tahdîs etti. (Fâtıma) dedi ki: 'Ey Allah'ın Resûlü! Kocam beni üç talâkla boşadı ve ben üzerime (birinin) zorla girmesinden korkuyorum' dedim. (Râvi) dedi ki: Bunun üzerine (Peygamber) ona emretti, o da (başka bir eve) taşındı.
Bize Muhammed b. el-Müsennâ da tahdîs etti; (dedi ki:) Bize Muhammed b. Cafer tahdîs etti; (dedi ki:) Bize Şu'be, Abdurrahman b. el-Kâsım'dan, o babasından, o da Âişe'den tahdîs etti ki Âişe şöyle dedi: 'Fâtıma'nın bunu anlatmasında bir hayır yoktur.' (Râvi) dedi ki: Bununla, onun (Fâtıma'nın) 'Ne mesken (barınma) ne de nafaka vardır' sözünü kastediyor.