Yükleniyor…
Evliliğin sona ermesi, çeşitleri ve iddet süresi.
77 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zekâ destekli olarak hazırlanmıştır.
Bize İshak b. İbrahim tahdis etti; bize Ravh b. Ubade haber verdi; bize İbn Cüreyc haber verdi. (H) Bize İbn Râfi' de tahdis etti -lafız ona aittir- bize Abdürrezzak tahdis etti; bize İbn Cüreyc haber verdi; bana İbn Tâvus, babasından haber verdi ki: Ebu's-Sahbâ, İbn Abbas'a dedi ki: 'Bilir misin ki, üç (talak), Peygamber (s.a.v.) zamanında, Ebu Bekr zamanında ve Ömer'in emirliğinin üç (yılında) bir (talak) sayılırdı?' İbn Abbas: 'Evet' dedi.
Bize İshak b. İbrahim tahdis etti; bize Süleyman b. Harb, Hammad b. Zeyd'den, o Eyyub es-Sahtiyânî'den, o İbrahim b. Meysere'den, o Tâvus'tan haber verdi ki: Ebu's-Sahbâ, İbn Abbas'a dedi ki: 'Bize ilginç meselelerinden (bildiklerinden) getir/aktar: Üç talak, Rasulullah (s.a.v.) ve Ebu Bekr zamanında bir (talak) değil miydi?' (İbn Abbas): 'Öyleydi; fakat Ömer zamanı gelince, insanlar boşamada birbiri ardınca (aşırıya) gittiler; o da bunu onların üzerine geçerli/caiz kıldı' dedi.
Bize Züheyr b. Harb tahdis etti; bize İsmail b. İbrahim, Hişam'dan -yani ed-Destevâî- tahdis etti; dedi ki: Yahya b. Ebî Kesîr bana yazıp, Ya'lâ b. Hakîm'den, o Said b. Cübeyr'den, o İbn Abbas'tan tahdis etti ki: O (İbn Abbas), 'haram (kılma)' hakkında şöyle derdi: 'O, keffaretle giderilen bir yemindir.' İbn Abbas (şu âyeti) de söyledi: 'Andolsun ki, Rasulullah'ta sizin için güzel bir örnek vardır.'
Yahya b. Bişr el-Hariri bize tahdis etti; Muaviye -yani İbn Sellam- bize tahdis etti; Yahya b. Ebi Kesir'den (rivayetle) Ya'la b. Hakim ona haber verdi ki, Said b. Cübeyr kendisine haber vermiş; o da İbn Abbas'ı şöyle derken işitmiş: Bir kimse hanımını kendisine haram kıldığında, bu bir yemindir; onun keffaretini öder. Ve şu (ayeti) okudu: {Andolsun ki Allah'ın Resulünde sizin için güzel bir örnek vardır}.
Muhammed b. Hatim bana tahdis etti; Haccac b. Muhammed bize tahdis etti; İbn Cüreyc bize haber verdi; Ata bana haber verdi ki, o, Ubeyd b. Umeyr'i, Aişe'nin şunu haber verdiğini haber verirken işitmiş: Nebi (s.a.v.) Zeyneb bint Cahş'ın yanında kalır ve onun yanında bal (şerbeti) içerdi. Aişe dedi ki: Ben ve Hafsa, hangimizin yanına Nebi (s.a.v.) girerse ona 'Senden meğafir kokusu alıyorum, meğafir mi yedin?' demek üzere anlaştık. Derken ikisinden birinin yanına girdi, o da bunu ona söyledi. Bunun üzerine 'Hayır, ben Zeyneb bint Cahş'ın yanında bal içtim; artık bir daha ona dönmeyeceğim (içmeyeceğim)' dedi. Bunun üzerine, Aişe ve Hafsa hakkında {Allah'ın sana helal kıldığını niçin haram kılıyorsun} (ayeti) {eğer ikiniz tövbe ederseniz} sözüne kadar; ve onun 'Hayır, ben bal içtim' sözü hakkında {Hani Nebi, eşlerinden birine gizlice bir söz söylemişti} (ayeti) nazil oldu.
Ebu Kureyb Muhammed b. el-Ala ve Harun b. Abdillah bize tahdis etti; ikisi dedi ki: Ebu Üsame, Hişam'dan, o babasından, o Aişe'den bize tahdis etti. Aişe dedi ki: Resulullah (s.a.v.) tatlıyı ve balı severdi. İkindiyi kılınca hanımlarını dolaşır, onlara yaklaşırdı. (Bir gün) Hafsa'nın yanına girdi ve her zaman kaldığından daha fazla onun yanında kaldı. Ben bunu sordum; bana denildi ki: Kavminden bir kadın ona bir tulum bal hediye etmiş, o da Resulullah'a (s.a.v.) ondan bir şerbet içirmiş. Ben dedim ki: Vallahi ona mutlaka bir çare bulacağız. Bunu Sevde'ye anlattım ve dedim ki: (Resulullah) senin yanına girip sana yaklaşınca ona 'Ya Resulallah, meğafir mi yedin?' de; o sana 'Hayır' diyecek. Sen de ona 'Bu koku nedir?' de -kendisinden koku alınması Resulullah'a (s.a.v.) çok ağır gelirdi- o zaman o sana 'Hafsa bana bir bal şerbeti içirdi' diyecek. Sen de ona 'Onun arıları urfut ağacından (bal) toplamış olmalı' de; ben de bunu ona söyleyeceğim; sen de söyle ey Safiyye. (Resulullah) Sevde'nin yanına girince, Sevde şöyle dedi -Aişe der ki-: Kendisinden başka ilah olmayana yemin ederim ki, o daha kapıda iken, senden korkarak, bana söylediğin şeyi ona söylemeye neredeyse başlıyordum. Resulullah (s.a.v.) yaklaşınca (Sevde): 'Ya Resulallah, meğafir mi yedin?' dedi. 'Hayır' dedi. (Sevde): 'Öyleyse bu koku nedir?' dedi. 'Hafsa bana bir bal şerbeti içirdi' dedi. (Sevde): 'Onun arıları urfut ağacından toplamış olmalı' dedi. Sonra benim yanıma girince ben de ona aynısını söyledim. Sonra Safiyye'nin yanına girdi, o da aynı şekilde söyledi. Sonra Hafsa'nın yanına girince (Hafsa): 'Ya Resulallah, sana ondan içireyim mi?' dedi. 'Ona ihtiyacım yok' dedi. (Aişe der ki:) Sevde: 'Subhanallah, vallahi onu ona haram kıldık' dedi. Ben ona 'Sus!' dedim.
Ebu't-Tahir bana tahdis etti; İbn Vehb bize tahdis etti. (H) Harmele b. Yahya et-Tücibi de bana tahdis etti -lafız onundur-; Abdullah b. Vehb bize haber verdi; Yunus b. Yezid bana haber verdi; İbn Şihab'dan (rivayetle) Ebu Seleme b. Abdirrahman b. Avf bana haber verdi ki, Aişe şöyle dedi: Resulullah (s.a.v.) eşlerini muhayyer bırakmakla (tahyir) emrolununca benden başladı ve şöyle dedi: 'Ben sana bir mesele söyleyeceğim; anne-babana danışıncaya kadar acele etmemende senin için bir sakınca yoktur.' Aişe dedi ki: O, anne-babamın benden, ondan ayrılmamı emretmeyeceklerini biliyordu. Dedi ki: Sonra şöyle dedi: 'Allah Azze ve Celle şöyle buyurdu: {Ey Peygamber! Eşlerine söyle: Eğer dünya hayatını ve süsünü istiyorsanız, gelin size (mut'a) vereyim ve sizi güzel bir şekilde salıvereyim. Yok eğer Allah'ı, Resulünü ve ahiret yurdunu istiyorsanız, (bilin ki) Allah içinizden iyilik edenlere büyük bir mükafat hazırlamıştır.}' Aişe dedi ki: Ben dedim ki: Bunun neyinde anne-babama danışacağım? Ben Allah'ı, Resulünü ve ahiret yurdunu istiyorum. Aişe dedi ki: Sonra Resulullah'ın (s.a.v.) (diğer) eşleri de benim yaptığım gibi yaptı.
Süreyc b. Yunus bize tahdis etti; Abbad b. Abbad, Asım'dan, o Muaze el-Adeviyye'den, o Aişe'den bize tahdis etti. Aişe dedi ki: {Onlardan dilediğini geri bırakır, dilediğini yanına alırsın} (ayeti) nazil olduktan sonra, Resulullah (s.a.v.) içimizden (nöbet) günü olan kadının (yanına gelmek için) bizden izin isterdi. Muaze ona dedi ki: Resulullah (s.a.v.) senden izin istediğinde sen ona ne derdin? (Aişe) dedi ki: Ben derdim ki: Eğer bu bana kalmış olsaydı, hiç kimseyi kendime tercih etmezdim.
Yahya b. Yahya et-Temimi bize haber verdi; Abser, İsmail b. Ebi Halid'den, o Şa'bi'den, o Mesruk'tan bize haber verdi. (Mesruk) dedi ki: Aişe dedi ki: Resulullah (s.a.v.) bizi muhayyer bıraktı, biz de bunu talak (boşama) saymadık.
Bunu bize Ebu Bekr b. Ebi Şeybe de tahdis etti; Ali b. Müshir, İsmail b. Ebi Halid'den, o Şa'bi'den, o Mesruk'tan (rivayet etti). (Mesruk) dedi ki: Hanımım beni seçtikten sonra, onu bir kere mi, yüz kere mi, yoksa bin kere mi muhayyer bıraktığıma aldırmam. Aişe'ye de sordum, o şöyle dedi: Resulullah (s.a.v.) bizi muhayyer bıraktı; bu bir talak mıydı ki?
Muhammed b. Beşşar bize tahdis etti; Muhammed b. Cafer bize tahdis etti; Şu'be, Asım'dan, o Şa'bi'den, o Mesruk'tan, o Aişe'den bize tahdis etti ki: Resulullah (s.a.v.) eşlerini muhayyer bıraktı, fakat bu bir talak olmadı.
İshak b. Mansur bana tahdis etti; Abdurrahman, Süfyan'dan, o Asım el-Ahvel ile İsmail b. Ebi Halid'den, onlar Şa'bi'den, o Mesruk'tan, o Aişe'den (rivayet etti). (Aişe) dedi ki: Resulullah (s.a.v.) bizi muhayyer bıraktı, biz de onu seçtik; o da bunu talak saymadı.
Yahya b. Yahya, Ebu Bekr b. Ebi Şeybe ve Ebu Kureyb (bize rivayet etti) -Yahya 'ahberana (bize haber verdi)', diğer ikisi 'haddesena (bize tahdis etti)' dedi-; Ebu Muaviye, A'meş'ten, o Müslim'den, o Mesruk'tan, o Aişe'den (rivayet etti). (Aişe) dedi ki: Resulullah (s.a.v.) bizi muhayyer bıraktı, biz de onu seçtik; o da bunu bize karşı (talak olarak) hiçbir şey saymadı.
Züheyr b. Harb bize tahdis etti; Ravh b. Ubade bize tahdis etti; Zekeriyya b. İshak bize tahdis etti; Ebu'z-Zübeyr, Cabir b. Abdillah'tan bize tahdis etti. (Cabir) dedi ki: Ebu Bekr, Resulullah'ın (s.a.v.) yanına girmek için izin istemeye geldi ve halkı kapısında oturmuş buldu; onlardan hiçbirine izin verilmemişti. Dedi ki: Ebu Bekr'e izin verildi, o da girdi. Sonra Ömer geldi ve izin istedi, ona da izin verildi; Nebi'yi (s.a.v.), etrafında eşleri (olduğu halde) suskun ve sessiz otururken buldu. Dedi ki: (Ömer içinden) 'Nebi'yi (s.a.v.) güldürecek bir şey söyleyeyim' dedi ve şöyle dedi: Ya Resulallah, Harice'nin kızını (hanımımı) bir görseydin! Benden nafaka istedi de ben ona doğru kalkıp boynuna vurdum. Resulullah (s.a.v.) güldü ve 'Gördüğün gibi, bunlar etrafımda benden nafaka istiyorlar' dedi. Bunun üzerine Ebu Bekr Aişe'ye doğru kalkıp boynuna vurmaya, Ömer de Hafsa'ya doğru kalkıp boynuna vurmaya başladı; ikisi de 'Resulullah'tan (s.a.v.), yanında olmayan şeyi mi istiyorsunuz?' diyordu. (Kadınlar): 'Vallahi, Resulullah'tan (s.a.v.), yanında olmayan hiçbir şeyi asla istemeyeceğiz' dediler. Sonra bir ay -veya yirmi dokuz (gün)- onlardan ayrı kaldı. Sonra ona şu ayet indi: {Ey Peygamber! Eşlerine söyle...} ta ki {içinizden iyilik edenlere büyük bir mükafat} (kısmına) kadar. Dedi ki: Aişe'den başladı ve şöyle dedi: 'Ey Aişe, sana bir mesele arz etmek istiyorum; anne-babanla istişare edinceye kadar bunda acele etmemeni isterim.' (Aişe): 'O nedir ya Resulallah?' dedi. Bunun üzerine ona ayeti okudu. (Aişe): 'Senin hakkında mı ya Resulallah anne-babamla istişare edeceğim? Bilakis ben Allah'ı, Resulünü ve ahiret yurdunu seçiyorum. Ve senden, söylediğim şeyi eşlerinden hiçbirine haber vermemeni istiyorum' dedi. (Resulullah): 'Onlardan hangisi bana sorarsa mutlaka ona haber veririm. Şüphesiz Allah beni zorlaştırıcı ve güçleştirici olarak göndermedi; fakat öğretici ve kolaylaştırıcı olarak gönderdi' dedi.
Züheyr b. Harb bana tahdis etti; Ömer b. Yunus el-Hanefi bize tahdis etti; İkrime b. Ammar bize tahdis etti; Simak Ebu Zümeyl'den (rivayetle) Abdullah b. Abbas bana tahdis etti; Ömer b. el-Hattab bana tahdis etti, dedi ki: Allah'ın Nebisi (s.a.v.) eşlerinden ayrı kalınca, mescide girdim ve halkı çakıl taşlarıyla (yere) vurup 'Resulullah (s.a.v.) eşlerini boşadı' derken buldum. Bu, onlara hicab (örtünme) emredilmeden önceydi. Ömer dedi ki: Ben 'Bugün bunu mutlaka öğreneceğim' dedim. Dedi ki: Aişe'nin yanına girdim ve 'Ey Ebu Bekr'in kızı, işin Resulullah'a (s.a.v.) eziyet etmeye kadar mı vardı?' dedim. O da: 'Benden sana ne, ey Hattab'ın oğlu! Sen kendi heybene (işine) bak' dedi. Dedi ki: Hafsa bint Ömer'in yanına girdim ve ona: 'Ey Hafsa, işin Resulullah'a (s.a.v.) eziyet etmeye kadar mı vardı? Vallahi, Resulullah'ın (s.a.v.) seni sevmediğini biliyorsun; ben olmasaydım Resulullah (s.a.v.) seni boşardı' dedim. Bunun üzerine şiddetle ağladı. Ona: 'Resulullah (s.a.v.) nerede?' dedim. 'O, yukarı odasındaki (meşrubesindeki) deposunda' dedi. Girdim ve Resulullah'ın (s.a.v.) hizmetçisi Rabah'ı, meşrubenin eşiğinde oturmuş, ayaklarını, Resulullah'ın (s.a.v.) üzerine çıkıp indiği bir hurma kütüğü olan oyuk bir ağaca sarkıtmış halde buldum. 'Ey Rabah, senin yanında (aracılığınla) benim için Resulullah'tan (s.a.v.) izin iste' diye seslendim. Rabah odaya baktı, sonra bana baktı ve bir şey söylemedi. Sonra 'Ey Rabah, benim için Resulullah'tan (s.a.v.) izin iste' dedim. Rabah odaya baktı, sonra bana baktı ve bir şey söylemedi. Sonra sesimi yükselttim ve 'Ey Rabah, benim için Resulullah'tan (s.a.v.) izin iste; çünkü ben Resulullah'ın (s.a.v.), benim Hafsa yüzünden geldiğimi zannettiğini sanıyorum. Vallahi, Resulullah (s.a.v.) bana onun boynunu vurmamı emretse, mutlaka boynunu vururum' dedim. Ve sesimi yükselttim; bunun üzerine bana 'Çık' diye işaret etti. Resulullah'ın (s.a.v.) yanına girdim; o, bir hasırın üzerine uzanmış yatıyordu. Oturdum. Üzerine izarını (peştamalını) çekti; üzerinde ondan başka bir şey yoktu. Hasır, böğründe iz bırakmıştı. Gözümle Resulullah'ın (s.a.v.) deposuna baktım; bir sa' kadar bir avuç arpa, odanın bir köşesinde onun kadar karaz (debagat yaprağı) ve asılı bir tabaklanmış deri gördüm. Dedi ki: Gözlerimden yaşlar boşandı. (Resulullah): 'Seni ağlatan nedir, ey Hattab'ın oğlu?' dedi. 'Ey Allah'ın Nebisi, nasıl ağlamayayım? Bu hasır böğründe iz bırakmış; şu da deponun (hali) ki, içinde gördüğümden başkasını görmüyorum. Şu Kayser ve Kisra ise meyveler ve nehirler içinde (yaşıyor); sen ise Allah'ın Resulü ve seçkinisin, deponun hali de bu!' dedim. Bunun üzerine: 'Ey Hattab'ın oğlu, ahiretin bizim, dünyanın onların olmasına razı olmaz mısın?' dedi. 'Elbette (razıyım)' dedim. Dedi ki: Girdiğimde yüzünde öfkeyi görerek yanına girmiştim. Bu yüzden 'Ya Resulallah, kadınların meselesinden sana ağır gelen nedir? Eğer onları boşadıysan, şüphesiz Allah seninle beraberdir, melekleri, Cebrail, Mikail, ben, Ebu Bekr ve müminler de seninle beraberdir' dedim. Ben pek az söz söyledim -Allah'a hamd ederek- ki söylediğim sözü Allah'ın doğrulamasını ummadığım (bir söz) olmasın. Ve bu ayet, tahyir (muhayyer bırakma) ayeti nazil oldu: {Eğer o sizi boşarsa, Rabbinin ona sizin yerinize sizden daha hayırlı eşler vermesi umulur} {Eğer ikiniz ona karşı birbirinize destek olursanız, (bilin ki) Allah onun mevlasıdır; Cebrail, müminlerin salih olanları ve bunların ardından melekler de (ona) yardımcıdır}. Aişe bint Ebi Bekr ile Hafsa, Nebi'nin (s.a.v.) diğer eşlerine karşı birbirlerine destek olan iki (kadın) idi. 'Ya Resulallah, onları boşadın mı?' dedim. 'Hayır' dedi. 'Ya Resulallah, ben mescide girdim; Müslümanlar çakıl taşlarıyla (yere) vurup Resulullah (s.a.v.) eşlerini boşadı diyorlar. İneyim de onlara seni boşamadığını haber vereyim mi?' dedim. 'Evet, istersen' dedi. Öfke yüzünden gidip (yüzü) açılıncaya, hatta dişlerini gösterip gülünceye kadar onunla konuşmaya devam ettim -o, insanların en güzel dişlilerinden biriydi-. Sonra Allah'ın Nebisi (s.a.v.) indi, ben de indim; ben hurma kütüğüne tutuna tutuna indim, Resulullah (s.a.v.) ise sanki eliyle hiçbir yere dokunmadan yerde yürüyormuş gibi indi. 'Ya Resulallah, sen odada yalnızca yirmi dokuz (gün) kaldın' dedim. 'Şüphesiz ay, yirmi dokuz (gün) de olur' dedi. Mescidin kapısında durup en yüksek sesimle 'Resulullah (s.a.v.) eşlerini boşamadı' diye seslendim. Ve şu ayet nazil oldu: {Onlara güven veya korku ile ilgili bir haber geldiğinde onu yayarlar. Halbuki onu Resule ve içlerinden yetki sahibi olanlara götürselerdi, onlardan (haberin) iç yüzünü araştırıp çıkaranlar onu bilirdi.} İşte o işi araştırıp çıkaran (istinbat eden) ben oldum. Ve Allah Azze ve Celle tahyir ayetini indirdi.
Harun b. Said el-Eyli bize tahdis etti; Abdullah b. Vehb bize tahdis etti; Süleyman -yani İbn Bilal- bana haber verdi; Yahya bana haber verdi; Ubeyd b. Huneyn bana haber verdi ki, o, Abdullah b. Abbas'ı şöyle tahdis ederken işitti: Bir yıl, Ömer b. el-Hattab'a bir ayet hakkında sormak isteyerek (fırsat) bekledim; fakat ona (soracak fırsat) bulamadım; nihayet hacca çıktı, ben de onunla çıktım. Dönerken, yolun bir yerinde, bir ihtiyacı için erak ağacına saptı. Ben de işini bitirinceye kadar onun için (bekleyerek) durdum; sonra onunla yürüdüm. 'Ey müminlerin emiri, Resulullah'a (s.a.v.) karşı, eşlerinden birbirine destek olan iki (kadın) kimdi?' dedim. 'O ikisi Hafsa ve Aişe'dir' dedi. Dedi ki: Ona: 'Vallahi, bir yıldır bunu sana sormak istiyordum; fakat sana olan heybetimden (çekincemden) dolayı (soramadım)' dedim. 'Böyle yapma; bende bir ilim olduğunu zannettiğin (her) şeyi bana sor; onu biliyorsam sana haber veririm' dedi. Dedi ki: Ömer şöyle dedi: Vallahi, biz cahiliyede kadınlara hiçbir değer vermezdik; nihayet Allah Teala onlar hakkında indireceğini indirdi ve onlar için taksim edeceğini taksim etti. Dedi ki: Ben düşünüp durduğum bir işin içindeyken, hanımım bana: 'Şöyle şöyle yapsan (olmaz mıydı)?' dedi. Ona: 'Senin bununla ne işin var, ve benim istediğim bir işe niye kendini yoruyorsun (karışıyorsun)?' dedim. Bana: 'Sana şaşarım ey Hattab'ın oğlu! Sen (kendine) karşılık verilmesini bile istemezken, kızın Resulullah'a (s.a.v.), gününü öfkeli geçirecek kadar karşılık veriyor' dedi. Ömer dedi ki: Ridamı (elbisemi) alıp hemen yerimden çıktım; nihayet Hafsa'nın yanına girdim. Ona: 'Ey kızcağızım, sen Resulullah'a (s.a.v.), gününü öfkeli geçirecek kadar karşılık veriyormuşsun' dedim. Hafsa: 'Vallahi, biz ona karşılık veriyoruz' dedi. 'Bil ki, ben seni Allah'ın cezasından ve Resulünün öfkesinden sakındırıyorum. Ey kızcağızım, güzelliği ve Resulullah'ın (s.a.v.) kendisine olan sevgisi kendisini böbürlendiren şu (kadın) seni aldatmasın' dedim -Aişe'yi kastediyor-. Sonra, ona olan yakınlığım sebebiyle Ümmü Seleme'nin yanına girmek üzere çıktım ve onunla konuştum. Ümmü Seleme bana: 'Sana şaşarım ey Hattab'ın oğlu! Her şeye karıştın, hatta Resulullah (s.a.v.) ile eşlerinin arasına girmek istiyorsun' dedi. Dedi ki: Beni öyle bir yakaladı (azarladı) ki, hissettiğim (öfkenin) bir kısmından beni kırıp vazgeçirdi. Onun yanından çıktım. Ensardan bir arkadaşım vardı; ben (mecliste) bulunmadığımda o bana haberi getirir, o bulunmadığında ben ona haberi getirirdim. O sıralarda biz, Gassan krallarından bir kraldan korkuyorduk; bize onun, üzerimize yürümek istediği söylenmişti, göğsümüz ondan (korkuyla) dolmuştu. Ensarlı arkadaşım kapıyı çalarak geldi ve 'Aç, aç!' dedi. Ben 'Gassanlı mı geldi?' dedim. 'Ondan daha büyük (bir şey); Resulullah (s.a.v.) eşlerinden ayrıldı' dedi. Ben 'Hafsa ile Aişe'nin burnu yere sürtülsün!' dedim. Sonra elbisemi alıp çıktım; nihayet geldim, Resulullah (s.a.v.) kendisine ait, merdivenle çıkılan bir yukarı odada (meşrubede) idi; Resulullah'ın (s.a.v.) siyah bir hizmetçisi de merdivenin başındaydı. 'Bu Ömer'dir' dedim. Bana izin verildi. Ömer dedi ki: Resulullah'a (s.a.v.) bu (anlattığım) hadiseyi anlattım; Ümmü Seleme'nin hadisesine gelince Resulullah (s.a.v.) tebessüm etti. O, bir hasır üzerindeydi; kendisiyle onun (hasır) arasında bir şey yoktu; başının altında içi hurma lifi dolu, deriden bir yastık vardı; ayaklarının yanında yığılmış karaz, başının yanında da asılı tabaklanmış deriler vardı. Resulullah'ın (s.a.v.) böğründe hasırın izini gördüm ve ağladım. 'Seni ağlatan nedir?' dedi. 'Ya Resulallah, Kisra ve Kayser içinde bulundukları (nimetler) içinde (yaşıyor); sen ise Allah'ın Resulüsün' dedim. Bunun üzerine Resulullah (s.a.v.): 'Dünya onların, ahiret senin olmasına razı olmaz mısın?' dedi.
Muhammed b. el-Müsenna bize tahdis etti; Affan bize tahdis etti; Hammad b. Seleme bize tahdis etti; Yahya b. Said bana haber verdi; Ubeyd b. Huneyn'den, o İbn Abbas'tan (rivayet etti). (İbn Abbas) dedi ki: Ömer ile birlikte (yola) çıktım; nihayet Merru'z-Zahran'da idik. Ve hadisi, Süleyman b. Bilal'in hadisi gibi uzun uzun rivayet etti; şu kadar var ki o şöyle dedi: 'İki kadının durumu (ne oldu)?' dedim. 'Hafsa ve Ümmü Seleme' dedi. Ve onda şunu ekledi: 'Odalara (hücrelere) geldim; her evde bir ağlama (sesi) vardı.' Yine şunu ekledi: 'Bir ay onlardan uzak durmaya (îlâ) yemin etmişti; yirmi dokuz (gün) olunca onların yanına indi.'
Ebu Bekr b. Ebi Şeybe ve Züheyr b. Harb bize tahdis etti -lafız Ebu Bekr'e ait-; ikisi dedi ki: Süfyan b. Uyeyne, Yahya b. Said'den bize tahdis etti; o, Abbas'ın azatlısı olan Ubeyd b. Huneyn'i şöyle derken işitti: İbn Abbas'ı şöyle derken işittim: Resulullah'ın (s.a.v.) döneminde birbirlerine destek olan iki kadını Ömer'e sormak istiyordum; bir yıl, ona (soracak) uygun bir yer (fırsat) bulamadan bekledim; nihayet onunla birlikte Mekke'ye gittim. Merru'z-Zahran'da iken ihtiyacını gidermeye gitti ve 'Bana bir kap su yetiştir' dedi. Ona onu getirdim. İhtiyacını giderip dönünce, üzerine (su) dökmeye başladım ve (meseleyi) hatırlayıp ona: 'Ey müminlerin emiri, o iki kadın kimdir?' dedim. Daha sözümü bitirmeden 'Aişe ve Hafsa' dedi.
İshak b. İbrahim el-Hanzali ve Muhammed b. Ebi Ömer bize tahdis etti -hadisin lafzında birbirlerine yakındırlar-; İbn Ebi Ömer 'haddesena (bize tahdis etti)' dedi, İshak ise 'ahberana (bize haber verdi)' dedi: Abdürrezzak bize haber verdi; Ma'mer bize haber verdi; Zühri'den, o Ubeydullah b. Abdillah b. Ebi Sevr'den, o İbn Abbas'tan (rivayet etti). (İbn Abbas) dedi ki: Nebi'nin (s.a.v.) eşlerinden, Allah Teala'nın haklarında {Eğer ikiniz Allah'a tövbe ederseniz (bu sizin için hayırlıdır); çünkü kalpleriniz kaydı} buyurduğu iki kadını Ömer'e sormaya hep hevesliydim; nihayet Ömer hac yaptı, ben de onunla hac yaptım. Yolun bir yerinde iken Ömer (bir kenara) saptı, ben de su kabı (idâve) ile onunla saptım. İhtiyacını giderdi, sonra yanıma geldi, ben ellerine (su) döktüm, o da abdest aldı. 'Ey müminlerin emiri, Nebi'nin (s.a.v.) eşlerinden, Allah Azze ve Celle'nin haklarında {Eğer ikiniz Allah'a tövbe ederseniz; çünkü kalpleriniz kaydı} buyurduğu o iki kadın kimdir?' dedim. Ömer: 'Sana ne kadar da şaşarım ey İbn Abbas!' dedi. -Zühri dedi ki: Vallahi, ona sorulan şeyden hoşlanmadı, fakat onu gizlemedi de.- 'O(nlar) Hafsa ile Aişe'dir' dedi. Sonra hadisi anlatmaya başlayıp şöyle dedi: Biz Kureyş topluluğu, kadınlara üstün gelen (hükmeden) bir kavimdik. Medine'ye gelince, kadınlarının kendilerine üstün geldiği bir kavim bulduk; bizim kadınlarımız da onların kadınlarından (bunu) öğrenmeye başladı. Dedi ki: Benim evim, Avali'de Beni Ümeyye b. Zeyd (yurdunda) idi. Bir gün hanımıma kızdım; bir de baktım ki o bana karşılık veriyor. Onun bana karşılık vermesini yadırgadım. O: 'Sana karşılık vermemi neden yadırgıyorsun? Vallahi, Nebi'nin (s.a.v.) eşleri ona karşılık veriyorlar; hatta biri gündüzden geceye kadar onu terk ediyor (dargın duruyor)' dedi. Bunun üzerine gidip Hafsa'nın yanına girdim. 'Sen Resulullah'a (s.a.v.) karşılık veriyor musun?' dedim. 'Evet' dedi. 'Sizden biri gündüzden geceye kadar onu terk ediyor mu?' dedim. 'Evet' dedi. 'Sizden bunu yapan gerçekten hüsrana uğradı ve kaybetti. Sizden biri, Resulünün (s.a.v.) öfkesi sebebiyle Allah'ın kendisine gazap etmesinden ve böylece helak olmasından emin mi? Resulullah'a (s.a.v.) karşılık verme ve ondan bir şey isteme; benden dilediğini iste. Komşunun (Aişe'nin), senden daha güzel ve Resulullah'a (s.a.v.) senden daha sevgili olması seni aldatmasın' dedim -Aişe'yi kastediyor-. Dedi ki: Benim Ensardan bir komşum vardı; Resulullah'ın (s.a.v.) yanına inmek için nöbetleşirdik; o bir gün iner, ben bir gün inerdim; o bana vahiy haberini ve başkasını getirir, ben de ona bunun benzerini getirirdim. Gassan'ın bize saldırmak için atları nallattığını konuşurduk. (Bir gün) benim arkadaşım (nöbetine) indi; sonra yatsı vakti bana gelip kapımı çaldı ve beni çağırdı. Ona (dışarı) çıktım. 'Büyük bir iş oldu' dedi. 'Nedir? Gassan mı geldi?' dedim. 'Hayır, bundan daha büyük ve daha uzun (bir şey); Nebi (s.a.v.) eşlerini boşadı' dedi. 'Hafsa hüsrana uğradı ve kaybetti; ben zaten bunun olacağını zannediyordum' dedim. Nihayet sabah namazını kılınca elbisemi (üzerime) sıkıca giydim, sonra (aşağı) indim ve Hafsa'nın yanına girdim; o ağlıyordu. 'Resulullah (s.a.v.) sizi boşadı mı?' dedim. 'Bilmiyorum; işte o, şu yukarı odada (meşrubede) yalnız başına (ayrı) duruyor' dedi. Onun siyah bir hizmetçisine gelip 'Ömer için izin iste' dedim. (Hizmetçi) girdi, sonra yanıma çıkıp 'Seni ona söyledim, fakat sustu' dedi. Bunun üzerine gidip minbere vardım ve oturdum. Bir de baktım ki onun (minberin) yanında oturan bir topluluk var, bazıları ağlıyor. Biraz oturdum, sonra içimdeki (his) bana galebe çaldı. Sonra hizmetçiye gelip 'Ömer için izin iste' dedim. (Hizmetçi) girdi, sonra yanıma çıkıp 'Seni ona söyledim, fakat sustu' dedi. Arkamı dönüp giderken, bir de baktım ki hizmetçi beni çağırıyor ve 'Gir, sana izin verdi' diyor. Girdim ve Resulullah'a (s.a.v.) selam verdim. Bir de baktım ki o, böğründe iz bırakmış bir hasırın kaba (dokusunun) üzerine yaslanmış. 'Ya Resulallah, eşlerini boşadın mı?' dedim. Başını bana kaldırıp 'Hayır' dedi. 'Allahu ekber! Ya Resulallah, bir bizi görseydin! Biz Kureyş topluluğu, kadınlara üstün gelen bir kavimdik; Medine'ye gelince kadınlarının kendilerine üstün geldiği bir kavim bulduk, bizim kadınlarımız da onların kadınlarından öğrenmeye başladı. Bir gün hanımıma kızdım; bir de baktım o bana karşılık veriyor; onun bana karşılık vermesini yadırgadım. O: (Sana karşılık vermemi neden yadırgıyorsun? Vallahi, Nebi'nin eşleri ona karşılık veriyor; hatta biri gündüzden geceye kadar onu terk ediyor) dedi. Ben: (Onlardan bunu yapan hüsrana uğradı ve kaybetti. Onlardan biri, Resulünün öfkesi sebebiyle Allah'ın kendisine gazap etmesinden ve böylece helak olmasından emin mi?) dedim' dedim. Bunun üzerine Resulullah (s.a.v.) tebessüm etti. 'Ya Resulallah, Hafsa'nın yanına girdim ve (Komşunun senden daha güzel ve Resulullah'a senden daha sevgili olması seni aldatmasın) dedim' dedim. (Resulullah) bir kez daha tebessüm etti. 'Seninle sohbet edip samimiyet kurabilir miyim, ya Resulallah?' dedim. 'Evet' dedi. Oturdum ve evde başımı (kaldırıp) etrafa baktım; vallahi orada, göze çarpan (değerli) hiçbir şey görmedim, ancak üç (parça) tabaklanmış deri (vardı). 'Ya Resulallah, ümmetine (rızkı) genişletmesi için Allah'a dua et; zira O, Allah'a kulluk etmedikleri halde Fars ve Rum'a (rızkı) genişletmiştir' dedim. Bunun üzerine doğrulup oturdu, sonra 'Şüphe içinde misin ey Hattab'ın oğlu? Onlar, güzel şeyleri (nimetleri) dünya hayatında kendilerine peşin verilmiş bir kavimdir' dedi. 'Benim için mağfiret dile, ya Resulallah' dedim. O, onlara olan şiddetli gücenmesi (öfkesi) sebebiyle, bir ay onların yanına girmemeye yemin etmişti; nihayet Allah Azze ve Celle onu (bu hususta) itâba (uyarıya) tabi tuttu. Zühri dedi ki: Urve bana, Aişe'den haber verdi; (Aişe) dedi ki: Yirmi dokuz gece geçince, Resulullah (s.a.v.) benim yanıma girdi; benden başladı. 'Ya Resulallah, sen bir ay yanımıza girmemeye yemin etmiştin; oysa ben sayıyorum, yirmi dokuz (gün) geçince girdin' dedim. 'Şüphesiz ay (bazen) yirmi dokuz (gün)dür' dedi. Sonra: 'Ey Aişe, sana bir mesele söyleyeceğim; anne-babana danışıncaya kadar bunda acele etme' dedi. Sonra bana şu ayeti okudu: {Ey Peygamber! Eşlerine söyle...} ta ki {büyük bir mükafat} (kısmına) kadar. Aişe dedi ki: Vallahi o, anne-babamın benden, ondan ayrılmamı emretmeyeceklerini biliyordu. Dedi ki: Ben: 'Bunda mı anne-babama danışacağım? Ben Allah'ı, Resulünü ve ahiret yurdunu istiyorum' dedim. Ma'mer dedi ki: Eyyub bana, Aişe'nin şöyle dediğini haber verdi: 'Eşlerine, benim seni seçtiğimi haber verme.' Bunun üzerine Nebi (s.a.v.) ona: 'Şüphesiz Allah beni tebliğ edici (muballiğ) olarak gönderdi; beni güçleştirici (muteannit) olarak göndermedi' dedi. Katade dedi ki: {Sağat kulubüküma}, 'kalpleriniz meyletti (kaydı)' demektir.
Bize Yahya b. Yahya tahdis etti, dedi ki: Malik'e, Esved b. Süfyan'ın azatlısı Abdullah b. Yezid'den, onun Ebu Seleme b. Abdirrahman'dan, onun da Fatıma bint Kays'tan (naklettiğini) okudum. (Fatıma'ya göre) Ebu Amr b. Hafs, kendisi yolculukta iken (gaib olduğu halde) onu kesin olarak (el-bette) boşadı. Vekili ona (bir miktar) arpa gönderdi. Fatıma buna kızıp hoşnutsuz oldu. Vekil de: Vallahi bizim üzerimizde senin hiçbir hakkın yok, dedi. Bunun üzerine Fatıma Resulullah'a (sav) gelip bunu ona anlattı. O da: 'Onun üzerinde sana nafaka yoktur' buyurdu. Ve ona iddetini Ümmü Şerik'in evinde geçirmesini emretti, sonra şöyle buyurdu: 'O, ashabımın gelip gittiği bir kadındır. Sen iddetini İbn Ümmü Mektum'un yanında geçir; çünkü o ama (kör) bir adamdır, (yanında) elbiseni çıkarabilirsin. İddetin bitince bana haber ver.' Fatıma dedi ki: İddetim bitince, Muaviye b. Ebi Süfyan ile Ebu Cehm'in bana talip olduklarını (evlenme teklif ettiklerini) ona söyledim. Resulullah (sav): 'Ebu Cehm'e gelince, o değneği omzundan indirmez (hep dövmekle meşguldür); Muaviye'ye gelince, o hiç malı olmayan bir yoksuldur. Sen Üsame b. Zeyd ile evlen' buyurdu. Ben bundan hoşlanmadım. Sonra: 'Üsame ile evlen' buyurdu. Ben de onunla evlendim. Allah onda bir hayır kıldı ve ben (bahtiyar olup başkalarının) gıpta ettiği (biri) oldum.