Yükleniyor…
İmanın temelleri, şubeleri ve onu güçlendiren ya da geçersiz kılan şeyler.
436 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zeka destekli olarak hazırlanmıştır.
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe ve Zübeyr b. Harb tahdîs edip dediler ki: Bize Vekî' tahdîs etti. (Diğer bir isnadla) Bunu bana Zübeyr b. Harb da tahdîs etti; bize İshâk b. Yûsuf el-Ezrak tahdîs etti; her ikisi de Fudayl b. Ğazvân'dan rivayet etti. (Diğer bir isnadla) Bize Ebû Küreyb Muhammed b. el-Alâ tahdîs etti -lafız ona aittir-; bize İbn Fudayl, babasından, o Ebû Hâzim'den, o Ebû Hüreyre'den şöyle nakletti: Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Üç şey vardır ki, ortaya çıktıklarında, daha önce iman etmemiş veya imanında bir hayır kazanmamış olan hiçbir kimseye imanı fayda vermez: Güneşin battığı yerden doğması, Deccâl ve dâbbetü'l-arz (yerin canlısı/hayvanı)."
Bize Yahya b. Eyyûb ve İshâk b. İbrâhîm, ikisi birlikte İbn Uleyye'den rivayet etti. -İbn Eyyûb dedi ki: Bize İbn Uleyye tahdis etti.- Bize Yûnus, İbrâhîm b. Yezîd et-Teymî'den -bildiğim kadarıyla onu (Teymî) babasından işitmiştir- o da babasından, o da Ebû Zerr'den rivayet etti ki: Nebî (sallallahu aleyhi ve sellem) bir gün şöyle buyurdu: "Bu güneşin nereye gittiğini biliyor musunuz?" Onlar: "Allah ve Resûlü daha iyi bilir" dediler. Buyurdu ki: "Şüphesiz bu (güneş), Arş'ın altındaki karargâhına ulaşıncaya kadar akıp gider, sonra secdeye kapanır ve kendisine: 'Yüksel, geldiğin yerden dön' denilinceye kadar öylece kalır. Böylece döner ve doğduğu yerden doğmuş olarak sabahlar. Sonra yine akıp gider, nihayet Arş'ın altındaki karargâhına ulaşır, secdeye kapanır ve kendisine: 'Yüksel, geldiğin yerden dön' denilinceye kadar öylece kalır. Böylece döner ve doğduğu yerden doğmuş olarak sabahlar. Sonra insanların hiçbir tuhaflık sezmediği şekilde akıp gider, nihayet Arş'ın altındaki o karargâhına ulaşır. O zaman kendisine: 'Yüksel, batı tarafından doğmuş olarak sabahla' denilir ve o da batı tarafından doğmuş olarak sabahlar." Sonra Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurdu ki: "Bunun ne zaman olacağını biliyor musunuz? İşte o, daha önce iman etmemiş veya imanında bir hayır kazanmamış hiçbir kimseye imanının fayda vermeyeceği zamandır."
Bana Abdülhamîd b. Beyân el-Vâsitî de rivayet etti: Bize Hâlid -yani İbn Abdillah- Yûnus'tan, o İbrâhîm et-Teymî'den, o babasından, o da Ebû Zerr'den haber verdi ki: Nebî (sallallahu aleyhi ve sellem) bir gün: "Bu güneşin nereye gittiğini biliyor musunuz?" buyurdu. İbn Uleyye'nin hadisiyle aynı manada.
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe ve Ebû Kureyb tahdis etti -lafız Ebû Kureyb'e aittir- dediler ki: Bize Ebû Muâviye tahdis etti, bize A'meş, İbrâhim et-Teymî'den, o babasından, o Ebû Zerr'den şöyle rivayet etti: Mescide girdim, Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) oturuyordu. Güneş batınca buyurdu ki: "Ey Ebû Zerr! Bunun nereye gittiğini biliyor musun?" Dedim ki: Allah ve Resûlü daha iyi bilir. Buyurdu ki: "Şüphesiz o gider ve secde için izin ister, ona izin verilir. Sanki ona: 'Geldiğin yerden geri dön' denilmesi yakındır; o zaman battığı yerden doğar." (Râvi) dedi ki: Sonra Abdullah'ın kıraatinde "Ve bu onun için bir müstakarr (karargâh/belirlenmiş yer)dir" diye okudu.
Bize Ebû Saîd el-Eşecc ve İshâk b. İbrâhîm tahdîs etti. İshâk 'bize haber verdi', Eşecc ise 'bize tahdîs etti' dedi. (İkisi dediler ki:) Bize Vekî' tahdîs etti, bize A'meş, İbrâhîm et-Teymî'den, o babasından, o da Ebû Zerr'den şöyle rivayet etti: Allah Resûlü'ne (sallallahu aleyhi ve sellem) Yüce Allah'ın 'Güneş kendisi için belirlenmiş bir karar yerine doğru akıp gider' sözü hakkında sordum. Buyurdu ki: 'Onun karar yeri Arş'ın altındadır.'
Bana Ebü't-Tâhir Ahmed b. Amr b. Abdillah b. Amr b. Serh rivayet etti: Bize İbn Vehb haber verdi, dedi ki: Bana Yûnus, İbn Şihâb'dan haber verdi, dedi ki: Bana Urve b. ez-Zübeyr rivayet etti ki, Peygamber'in (sallallâhu aleyhi ve sellem) zevcesi Âişe kendisine şöyle haber verdi: Resûlullah'a (sallallâhu aleyhi ve sellem) vahyin başlangıcı, uykuda gördüğü sadık rüyalarla oldu. Öyle ki, gördüğü her rüya sabahın aydınlığı gibi (aynen çıkarak) gelirdi. Sonra ona yalnızlık sevdirildi; Hirâ mağarasında inzivaya çekilir, orada tehannüs ederdi -ki bu ibadettir- ailesine dönmeden önce sayılı geceler boyunca (böyle yapar), bunun için azık alırdı. Sonra Hatice'ye döner, yine bir o kadarı için azık alırdı. Nihayet o, Hirâ mağarasında iken hak (hakikat) ona ansızın geldi. Melek ona gelip: "Oku!" dedi. O: "Ben okuma bilmem" dedi. (Peygamber) buyurdu ki: "Beni tutup öyle sıktı ki takatim tükendi, sonra beni bıraktı ve: 'Oku!' dedi. Ben: 'Ben okuma bilmem' dedim. Yine beni tutup ikinci defa öyle sıktı ki takatim tükendi, sonra beni bıraktı ve: 'Oku!' dedi. Ben: 'Ben okuma bilmem' dedim. Beni tutup üçüncü defa öyle sıktı ki takatim tükendi, sonra beni bıraktı ve: 'Yaratan Rabbinin adıyla oku! O, insanı bir alaktan (kan pıhtısından) yarattı. Oku! Rabbin en kerîm olandır. O, kalemle öğretendir. İnsana bilmediğini öğretti' dedi." Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) omuz kasları titreyerek bu (âyetlerle) döndü ve Hatice'nin yanına girip: "Beni örtün, beni örtün!" dedi. Onu örttüler, nihayet korkusu geçti. Sonra Hatice'ye: "Ey Hatice! Bana ne oluyor?" dedi ve olanı ona anlattı. "Doğrusu kendimden korktum" dedi. Hatice ona: "Asla! Müjde sana; vallahi Allah seni ebediyen rezil etmez. Vallahi sen akrabalık bağını gözetirsin, doğru söylersin, âcizin (yükünü) taşırsın, yoksula (kimsenin kazanamadığını) kazandırırsın, misafiri ağırlarsın, hak yolunda karşılaşılan musibetlerde yardım edersin" dedi. Sonra Hatice onu alıp Varaka b. Nevfel b. Esed b. Abdi'l-Uzzâ'ya götürdü. O, Hatice'nin amcası oğluydu, babasının kardeşinin (oğluydu). Câhiliyede Hristiyanlığa girmiş bir adamdı; Arapça yazı yazar ve Allah'ın dilediği kadar İncil'den Arapça yazardı. İyice yaşlanmış, kör olmuş bir ihtiyardı. Hatice ona: "Ey amca! Kardeşinin oğlunu dinle" dedi. Varaka b. Nevfel: "Ey kardeşimin oğlu! Ne görüyorsun?" dedi. Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) gördüğü şeyleri ona anlattı. Varaka ona: "Bu, Mûsâ'ya (sallallâhu aleyhi ve sellem) indirilen nâmûstur (Cebrail'dir). Keşke onda (o günlerde) genç olsaydım! Keşke kavmin seni (yurdundan) çıkaracağı zaman hayatta olsaydım!" dedi. Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem): "Onlar beni çıkaracaklar mı?" dedi. Varaka: "Evet, senin getirdiğin şeyin bir benzerini getiren hiçbir kimse yoktur ki düşmanlığa uğramasın. Eğer o günün bana yetişirse, sana güçlü bir yardımla yardım ederim" dedi.
Bana Muhammed b. Râfi' de rivayet etti (dedi ki): Bize Abdürrezzâk rivayet etti (dedi ki): Bize Ma'mer haber verdi. Dedi ki: Zührî şöyle dedi: Bana Urve, Âişe'den haber verdi ki Âişe şöyle demiştir: Resûlullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) vahyin ilk başlangıcı... Ve hadisi Yûnus'un hadisinin benzeri şekilde nakletti. Ancak o (Ma'mer) şöyle dedi: "Vallahi, Allah seni asla mahzun etmez (üzmez)." Ve şöyle dedi: Hatice dedi ki: "Ey amcaoğlu! Kardeşinin oğlundan dinle."
Bana Abdülmelik b. Şuayb b. el-Leys tahdis etti; dedi ki: Bana babam, dedemden tahdis etti; dedi ki: Bana Ukayl b. Hâlid tahdis etti; İbn Şihâb dedi ki: Urve b. ez-Zübeyr'i şöyle derken işittim: Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)'in zevcesi Âişe şöyle dedi: "Bunun üzerine kalbi titreyerek Hatice'ye döndü." Ve hadisi, Yûnus ile Ma'mer'in hadisinin benzeriyle nakletti; ancak onların hadisinin başındaki "Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'e vahyin ilk başladığı şey sâdık rüya idi" sözünü zikretmedi. "Vallahi Allah seni ebediyen rezil etmeyecek" sözünde Yûnus'a mutâbaat etti. Ve Hatice'nin "Ey amcaoğlu, kardeşinin oğlundan dinle" sözünü zikretti.
Bana Ebü't-Tâhir de rivayet edip dedi ki: Bize İbn Vehb haber verip dedi ki: Bana Yûnus rivayet edip dedi ki: İbn Şihâb dedi ki: Bana Ebû Seleme b. Abdirrahmân haber verdi ki: Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) ashabından olan Câbir b. Abdillah el-Ensârî anlatıp derdi ki: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) vahyin kesilmesinden bahsederken şöyle buyurdu. Hadisinde dedi ki: "Ben yürürken gökten bir ses işittim, başımı kaldırdım; bir de baktım ki bana Hira'da gelen o melek gök ile yer arasında bir kürsü üzerinde oturuyor." Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurdu ki: "Ondan dolayı korkuya kapıldım, döndüm ve 'Beni örtün, beni örtün!' dedim. Beni örttüler. Bunun üzerine Allah Tebâreke ve Teâlâ şu âyetleri indirdi: 'Ey örtüsüne bürünen! Kalk ve uyar. Rabbini yücelt. Elbiseni temizle. Pislikten (rücz) uzaklaş.' Bu 'pislik' putlardır." (Câbir) dedi ki: Sonra vahiy ardarda gelmeye başladı.
Bana Abdülmelik b. Şuayb b. el-Leys tahdis edip dedi ki: Bana babam, dedemden tahdis etti; dedi ki: Bana Ukayl b. Hâlid, İbn Şihâb'dan tahdis etti; dedi ki: Ebû Seleme b. Abdirrahman'ı şöyle derken işittim: Bana Câbir b. Abdullah haber verdiğine göre o, Resûlullah'ı (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyururken işitmiştir: "Sonra vahiy bir süre benden kesildi. Ben yürürken..." Sonra Yûnus'un hadisinin benzerini zikretti; ancak şu sözü söyledi: "Bunun üzerine korkudan dehşete kapıldım, hatta yere yığıldım." (Ebû Seleme) dedi ki: Ebû Seleme, 'er-Rücz putlardır' dedi. Dedi ki: Sonra vahiy kızıştı (arttı) ve ardı ardına geldi.
Bana Muhammed b. Râfi' de rivayet etti: Bize Abdürrezzâk tahdîs etti: Bize Ma'mer, Zührî'den bu isnâd ile Yûnus'un hadisinin benzerini haber verdi ve şöyle dedi: Allah Tebâreke ve Teâlâ, namaz farz kılınmadan önce "Ey örtüsüne bürünen!" âyetinden "Kötülükten (putlardan) uzak dur" sözüne kadar (olan âyetleri) indirdi -bu (er-rücz), putlardır-. Ve o (Ma'mer), Ukayl'in dediği gibi "Ondan dolayı dehşete kapıldım" dedi.
Bize Züheyr b. Harb da rivayet etti: Bize Velîd b. Müslim rivayet etti: Bize Evzâî rivayet edip dedi ki: Yahyâ'yı şöyle derken işittim: Ebû Seleme'ye, "Kur'ân'dan önce ne nâzil oldu?" diye sordum. "Yâ eyyühe'l-müddessir (Ey örtüsüne bürünen!)" dedi. Ben, "Yoksa 'İkra' (Oku!) mu?" dedim. Bunun üzerine (Ebû Seleme) dedi ki: Ben de Câbir b. Abdillah'a, "Kur'ân'dan önce ne nâzil oldu?" diye sormuştum. O, "Yâ eyyühe'l-müddessir" demişti. Ben, "Yoksa 'İkra' mı?" demiştim. Câbir dedi ki: Ben size, Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem)'in bize anlattığını anlatıyorum. (Rasûlullah) şöyle buyurdu: "Hira'da bir ay boyunca inzivada kaldım. İnzivamı tamamlayınca (dağdan) indim ve vadinin ortasına daldım. Derken bana seslenildi. Önüme, arkama, sağıma ve soluma baktım, ama kimseyi görmedim. Sonra yine bana seslenildi. Baktım, kimseyi görmedim. Sonra tekrar bana seslenildi. Başımı kaldırdım, bir de baktım ki o, boşlukta bir taht (arş) üzerinde -yani Cibrîl aleyhisselâm-. Bunun üzerine beni şiddetli bir titreme tuttu. Hatice'ye gelip, 'Beni örtün!' dedim. Beni örttüler ve üzerime su döktüler. Derken Allah Azze ve Celle şunu indirdi: {Ey örtüsüne bürünen! Kalk ve uyar! Rabbini yücelt! Elbiseni temizle!}"
Bize Muhammed b. el-Müsennâ tahdîs etti, bize Osman b. Ömer tahdîs etti, bize Ali b. el-Mübârek, Yahyâ b. Ebî Kesîr'den bu isnadla haber verdi ve şöyle dedi: "Bir de baktım ki o, gökle yer arasında bir taht üzerinde oturuyor."
Bize Şeyban b. Ferruh tahdis etti; bize Hammad b. Seleme tahdis etti; bize Sabit el-Bünani tahdis etti; o Enes b. Malik'ten (naklen rivayet etti) ki, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Bana Burak getirildi -o, eşekten büyük, katırdan küçük, beyaz ve uzun bir hayvandır; ayağını (adımını) gözünün eriştiği en son yere koyar-. (Peygamber) buyurdu ki: Ona bindim, nihayet Beytü'l-Makdis'e (Kudüs'e) vardım. Buyurdu ki: Onu, peygamberlerin (hayvanlarını) bağladığı halkaya bağladım. Buyurdu ki: Sonra Mescid'e girip içinde iki rekat namaz kıldım, sonra çıktım. Cebrail -aleyhisselam- bana biri şaraptan, biri sütten iki kap getirdi; ben sütü seçtim. Cebrail sallallahu aleyhi ve sellem: ‘Fıtratı seçtin' dedi. Sonra bizi göğe yükseltti. Cebrail (kapının) açılmasını istedi. ‘Sen kimsin?' denildi. ‘Cebrail' dedi. ‘Yanındaki kim?' denildi. ‘Muhammed' dedi. ‘Ona (peygamber olarak) gönderildi mi (çağrıldı mı)?' denildi. ‘Ona gönderildi' dedi. Bize açıldı; bir de baktım ki Âdem oradaydı. Beni karşılayıp bana hayır dua etti. Sonra bizi ikinci göğe yükseltti. Cebrail aleyhisselam (kapının) açılmasını istedi. ‘Sen kimsin?' denildi. ‘Cebrail' dedi. ‘Yanındaki kim?' denildi. ‘Muhammed' dedi. ‘Ona gönderildi mi?' denildi. ‘Ona gönderildi' dedi. Bize açıldı; bir de baktım ki teyze oğulları Meryem oğlu İsa ile Zekeriyya oğlu Yahya -Allah'ın salatı ikisinin üzerine olsun- oradaydı. Beni karşılayıp bana hayır dua ettiler. Sonra beni üçüncü göğe yükseltti. Cebrail (kapının) açılmasını istedi. ‘Sen kimsin?' denildi. ‘Cebrail' dedi. ‘Yanındaki kim?' denildi. ‘Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem' dedi. ‘Ona gönderildi mi?' denildi. ‘Ona gönderildi' dedi. Bize açıldı; bir de baktım ki Yusuf sallallahu aleyhi ve sellem oradaydı; ona güzelliğin yarısı verilmişti. Beni karşılayıp bana hayır dua etti. Sonra bizi dördüncü göğe yükseltti. Cebrail -aleyhisselam- (kapının) açılmasını istedi. ‘Bu kim?' denildi. ‘Cebrail' dedi. ‘Yanındaki kim?' denildi. ‘Muhammed' dedi. ‘Ona gönderildi mi?' denildi. ‘Ona gönderildi' dedi. Bize açıldı; bir de baktım ki İdris oradaydı. Beni karşılayıp bana hayır dua etti. Allah Azze ve Celle (onun hakkında): ‘Biz onu yüce bir makama yükselttik' buyurmuştur. Sonra bizi beşinci göğe yükseltti. Cebrail (kapının) açılmasını istedi. ‘Bu kim?' denildi. ‘Cebrail' dedi. ‘Yanındaki kim?' denildi. ‘Muhammed' dedi. ‘Ona gönderildi mi?' denildi. ‘Ona gönderildi' dedi. Bize açıldı; bir de baktım ki Harun sallallahu aleyhi ve sellem oradaydı. Beni karşılayıp bana hayır dua etti. Sonra bizi altıncı göğe yükseltti. Cebrail aleyhisselam (kapının) açılmasını istedi. ‘Bu kim?' denildi. ‘Cebrail' dedi. ‘Yanındaki kim?' denildi. ‘Muhammed' dedi. ‘Ona gönderildi mi?' denildi. ‘Ona gönderildi' dedi. Bize açıldı; bir de baktım ki Musa sallallahu aleyhi ve sellem oradaydı. Beni karşılayıp bana hayır dua etti. Sonra bizi yedinci göğe yükseltti. Cebrail (kapının) açılmasını istedi. ‘Bu kim?' denildi. ‘Cebrail' dedi. ‘Yanındaki kim?' denildi. ‘Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem' dedi. ‘Ona gönderildi mi?' denildi. ‘Ona gönderildi' dedi. Bize açıldı; bir de baktım ki İbrahim sallallahu aleyhi ve sellem sırtını Beytü'l-Ma'mur'a dayamış (oturuyordu); oraya her gün yetmiş bin melek girer, (bir daha) ona dönmezlerdi. Sonra beni Sidretü'l-Münteha'ya götürdü. Bir de baktım ki yaprakları fil kulakları gibi, meyveleri (Hecer) küpleri gibiydi. Buyurdu ki: Allah'ın emrinden onu bürüyen (o) şey bürüyünce, (Sidre) değişti; artık Allah'ın yaratıklarından hiçbiri onun güzelliğini tarif edemezdi. Derken Allah bana vahyettiğini vahyetti ve bana her gün ve gecede elli vakit namaz farz kıldı. Musa sallallahu aleyhi ve selleme indim. ‘Rabbin ümmetine ne farz kıldı?' dedi. ‘Elli vakit namaz' dedim. ‘Rabbine dön, hafifletmesini iste; çünkü ümmetin buna güç yetiremez; ben İsrailoğullarını denedim, onları tecrübe ettim' dedi. Buyurdu ki: Rabbime döndüm ve ‘Ya Rabbi, ümmetimden hafiflet' dedim. Benden beş (vakit) indirdi. Musa'ya dönüp ‘Benden beş (vakit) indirdi' dedim. ‘Ümmetin buna güç yetiremez; Rabbine dön, hafifletmesini iste' dedi. Buyurdu ki: Rabbim Tebareke ve Teala ile Musa -aleyhisselam- arasında gidip gelmeye devam ettim; nihayet (Allah): ‘Ey Muhammed! Bunlar her gün ve gecede beş namazdır; her namaz için on (sevap) vardır; işte bu elli namaz (sevabı) eder. Kim bir iyilik yapmaya niyetlenir de onu yapmazsa ona bir iyilik yazılır; onu yaparsa ona on (iyilik) yazılır. Kim bir kötülüğe niyetlenir de onu yapmazsa ona hiçbir şey yazılmaz; onu yaparsa ona bir tek kötülük yazılır' buyurdu. Buyurdu ki: İndim, nihayet Musa sallallahu aleyhi ve selleme vardım ve ona haber verdim. ‘Rabbine dön, hafifletmesini iste' dedi. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki: Ben: ‘Rabbime o kadar döndüm ki artık O'ndan utandım' dedim.”
Bana Abdullah b. Hâşim el-Abdî tahdis etti: Bize Behz b. Esed tahdis etti: Bize Süleyman b. el-Muğîre tahdis etti: Bize Sâbit, Enes b. Mâlik'ten tahdis etti; dedi ki: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Yanıma gelindi de beni Zemzem'e götürdüler. Göğsüm yarıldı, sonra Zemzem suyuyla yıkandı, sonra (yerime) indirildim."
Bize Şeybân b. Ferrûh tahdîs etti; bize Hammâd b. Seleme tahdîs etti; bize Sâbit el-Bünânî, Enes b. Mâlik'ten tahdîs etti ki: Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) çocuklarla oynarken ona Cibrîl (aleyhisselâm) geldi. Onu tutup yere yatırdı, göğsünü yardı, kalbini çıkardı ve ondan bir kan pıhtısı çıkardı. Sonra: 'Bu, şeytanın senden olan payıdır' dedi. Sonra onu (kalbi) altından bir leğende zemzem suyuyla yıkadı, sonra onu birleştirdi (kapattı), sonra da yerine geri koydu. Çocuklar koşarak onun annesine -yani süt annesine- gelip: 'Muhammed öldürüldü!' dediler. Sonra onu rengi değişmiş bir hâlde karşıladılar. Enes dedi ki: Ben onun göğsündeki o dikiş izini görürdüm.
Bize Hârûn b. Saîd el-Eylî tahdîs etti, bize İbn Vehb tahdîs etti, dedi ki: Bana Süleymân (ki o İbn Bilâl'dir) haber verdi, dedi ki: Bana Şerîk b. Abdillâh b. Ebî Nemir tahdîs etti, dedi ki: Enes b. Mâlik'i, Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem)'in Kâbe mescidinden gece yürütüldüğü (İsrâ) gecesinden bize bahsederken işittim: Ona, kendisine vahyedilmeden önce, o Mescid-i Harâm'da uyurken üç kişi (melek) geldi. Ve hadisi, kıssasıyla birlikte Sâbit el-Bünânî'nin hadisi gibi sevk etti; onda bir kısmını öne aldı, bir kısmını sona bıraktı, bir şeyler ekledi ve bir şeyler eksiltti.
Bana Harmele b. Yahya et-Tücibi tahdis etti; bize İbn Vehb haber verdi; (o) dedi ki: Bana Yunus, İbn Şihab'dan, o Enes b. Malik'ten haber verdi. (Enes) dedi ki: Ebu Zerr, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu anlatırdı: “Ben Mekke'deyken evimin tavanı yarıldı ve Cebrail sallallahu aleyhi ve sellem indi. Göğsümü yardı, sonra onu Zemzem suyuyla yıkadı, sonra hikmet ve iman ile dolu, altından bir leğen getirip onu göğsüme boşalttı, sonra onu kapattı. Sonra elimden tutup beni göğe yükseltti. Dünya semasına geldiğimizde Cebrail -aleyhisselam- dünya semasının bekçisine ‘Aç' dedi. (Bekçi:) ‘Bu kim?' dedi. ‘Bu Cebrail' dedi. ‘Yanında kimse var mı?' dedi. ‘Evet, yanımda Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem var' dedi. ‘Ona (peygamber olarak) gönderildi mi (çağrıldı mı)?' dedi. ‘Evet' dedi. Bunun üzerine açtı. Buyurdu ki: Dünya semasına çıktığımızda, bir de baktım ki bir adam var; sağında birtakım karaltılar, solunda birtakım karaltılar. Sağına doğru bakınca gülüyor, soluna doğru bakınca ağlıyordu. Buyurdu ki: ‘Salih peygambere ve salih oğula merhaba' dedi. Buyurdu ki: ‘Ey Cebrail, bu kim?' dedim. ‘Bu Âdem sallallahu aleyhi ve sellem'dir; sağındaki ve solundaki bu karaltılar da onun evlatlarının ruhlarıdır. Sağdakiler cennet ehli, solundaki karaltılar ise cehennem ehlidir. Bu yüzden sağına bakınca güler, soluna bakınca ağlar' dedi. Buyurdu ki: Sonra Cebrail beni yükseltti, nihayet ikinci semaya geldi ve bekçisine ‘Aç' dedi. Buyurdu ki: Bekçisi ona, dünya semasının bekçisinin dediğinin aynısını dedi ve açtı.” Enes b. Malik dedi ki: (Peygamber) göklerde Âdem'i, İdris'i, İsa'yı, Musa'yı ve İbrahim'i -Allah'ın salatı hepsinin üzerine olsun- bulduğunu zikretti; fakat -Âdem'i -aleyhisselam- dünya semasında, İbrahim'i altıncı semada bulduğunu zikretmesi dışında- onların yerlerinin nasıl (dağıldığını) kesin olarak belirtmedi. (Peygamber) buyurdu ki: “Cebrail ve Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem İdris'in -Allah'ın salatı onun üzerine olsun- yanından geçtiklerinde (İdris): ‘Salih peygambere ve salih kardeşe merhaba' dedi. Buyurdu ki: Sonra geçti. ‘Bu kim?' dedim. ‘Bu İdris'tir' dedi. Buyurdu ki: Sonra Musa'nın -aleyhisselam- yanından geçtim; ‘Salih peygambere ve salih kardeşe merhaba' dedi. Buyurdu ki: ‘Bu kim?' dedim. ‘Bu Musa'dır' dedi. Buyurdu ki: Sonra İsa'nın yanından geçtim; ‘Salih peygambere ve salih kardeşe merhaba' dedi. ‘Bu kim?' dedim. ‘Meryem oğlu İsa'dır' dedi. Buyurdu ki: Sonra İbrahim'in -aleyhisselam- yanından geçtim; ‘Salih peygambere ve salih oğula merhaba' dedi. Buyurdu ki: ‘Bu kim?' dedim. ‘Bu İbrahim'dir' dedi.” İbn Şihab dedi ki: Bana İbn Hazm haber verdi ki, İbn Abbas ile Ebu Habbe el-Ensari şöyle derlerdi: Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki: “Sonra beni yükseltti, nihayet içinde kalemlerin cızırtısını işittiğim bir düzlüğe (yüksekliğe) çıktım.” İbn Hazm ve Enes b. Malik dediler ki: Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki: “Allah ümmetime elli vakit namaz farz kıldı. Buyurdu ki: Bununla döndüm, nihayet Musa'ya uğradım. Musa aleyhisselam: ‘Rabbin ümmetine ne farz kıldı?' dedi. Buyurdu ki: ‘Onlara elli vakit namaz farz kıldı' dedim. Musa aleyhisselam bana: ‘Rabbine müracaat et (dön); çünkü ümmetin buna güç yetiremez' dedi. Buyurdu ki: Rabbime müracaat ettim, yarısını (namazın yarısını) indirdi. Buyurdu ki: Musa'ya -aleyhisselam- dönüp ona haber verdim. ‘Rabbine müracaat et; çünkü ümmetin buna güç yetiremez' dedi. Buyurdu ki: Rabbime müracaat ettim. ‘O (namazlar) hem beştir hem elli(nin sevabıdır); benim katımda söz değiştirilmez' buyurdu. Buyurdu ki: Musa'ya döndüm; ‘Rabbine müracaat et' dedi. ‘Rabbimden artık utandım' dedim. Buyurdu ki: Sonra Cebrail beni götürdü, nihayet Sidretü'l-Münteha'ya geldik. Onu, ne olduğunu bilmediğim renkler bürüdü. Buyurdu ki: Sonra cennete sokuldum; bir de baktım ki orada inciden kubbeler var ve toprağı misk.”
Bize Muhammed b. el-Müsennâ tahdîs etti; bize İbn Ebî Adî, Saîd'den, o Katâde'den, o Enes b. Mâlik'ten -belki de kavminden bir adam olan Mâlik b. Sa'saa'dan diye söyledi- rivayet etti ki, Allah'ın Peygamberi (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Ben Beyt'in (Kâbe'nin) yanında uyku ile uyanıklık arasında iken, birinin: 'İki kişinin arasındaki üçüncüsüdür' dediğini işittim. Sonra bana gelindi ve alınıp götürüldüm. Bana içinde zemzem suyu bulunan altından bir leğen getirildi ve göğsüm şuraya, şuraya kadar yarıldı." Katâde dedi ki: Yanımdakine (râviye): 'Ne kastediyor?' diye sordum. O: 'Karnının aşağı kısmına kadar (demek istiyor)' dedi. "Sonra kalbim çıkarıldı, zemzem suyuyla yıkandı, sonra yerine iade edildi, sonra iman ve hikmetle dolduruldu. Sonra bana Burak denilen, eşekten büyük katırdan küçük beyaz bir binek getirildi; adımını gözünün görebildiği en uzak yere atıyordu. Ben ona bindirildim, sonra yola koyulduk; nihayet dünya (en aşağı) semaya vardık. Cibrîl (aleyhisselam) kapının açılmasını istedi. 'Bu kim?' denildi. 'Cibrîl' dedi. 'Yanındaki kim?' denildi. 'Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem)' dedi. 'Ona (peygamberlik) gönderildi mi?' denildi. 'Evet' dedi. Buyurdu ki: Bunun üzerine bize kapı açıldı ve 'Ona merhaba, ne güzel bir geliş geldi!' denildi. Buyurdu ki: Sonra Âdem'in (aleyhisselam) yanına vardık." Ve hadisi kıssasıyla anlattı. İkinci semada İsa ve Yahya'yı (ikisine de selam olsun), üçüncüde Yusuf'u, dördüncüde İdris'i, beşincide Harun'u (Allah'ın salât ve selamı üzerlerine olsun) karşıladığını zikretti. Buyurdu ki: "Sonra yola koyulduk; nihayet altıncı semaya ulaştık. Musa'nın (aleyhisselam) yanına vardım ve ona selam verdim. O: 'Salih kardeşe ve salih peygambere merhaba' dedi. Onu geçtiğimde ağladı. 'Seni ağlatan nedir?' diye ona nida olundu. O: 'Rabbim, bu, benden sonra gönderdiğin bir gençtir; ümmetinden cennete girenler, benim ümmetimden girenlerden daha çoktur' dedi. Buyurdu ki: Sonra yola koyulduk; nihayet yedinci semaya ulaştık. İbrahim'in yanına vardım." Ve bu hadiste dedi ki: Allah'ın Peygamberi (sallallahu aleyhi ve sellem), kökünden dört nehrin çıktığını, iki nehrin zâhir (açık), iki nehrin bâtın (gizli) olduğunu gördüğünü anlattı. "Dedim ki: 'Ey Cibrîl, bu nehirler nedir?' O: 'Bâtın olan iki nehir, cennetteki iki nehirdir; zâhir olan ikisi ise Nil ile Fırat'tır' dedi. Sonra bana Beytü'l-Ma'mûr yükseltildi (gösterildi). Dedim ki: 'Ey Cibrîl, bu nedir?' O: 'Bu Beytü'l-Ma'mûr'dur; her gün ona yetmiş bin melek girer; ondan çıktıklarında bir daha dönmezler, bu onların son gelişleridir' dedi. Sonra bana iki kap getirildi; biri şarap, öbürü süt idi. İkisi bana sunuldu, ben sütü seçtim. 'İsabet ettin, Allah seninle isabet ettirdi; ümmetin fıtrat üzeredir' denildi. Sonra bana her gün elli namaz farz kılındı." Sonra onun kıssasını hadisin sonuna kadar zikretti.
Bana Muhammed b. el-Müsennâ tahdis etti: Bize Muâz b. Hişâm tahdis edip dedi ki: Bana babam, Katâde'den tahdis etti: Bize Enes b. Mâlik, Mâlik b. Sa'saa'dan tahdis etti ki, Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu; sonra bunun benzerini zikretti ve şunu ekledi: "Bana hikmet ve iman ile dolu altından bir leğen getirildi. Sonra göğsün üst kısmından karnın alt kısmına kadar (bedenim) yarıldı ve zemzem suyu ile yıkandı. Sonra hikmet ve iman ile dolduruldu."