Yükleniyor…
İyilik, güzel ahlâk ve akrabalık bağlarını korumak.
210 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zeka destekli olarak hazırlanmıştır.
Bize İshâk el-Hanzalî tahdis etti: Bize Cerîr, Mutarrif'ten, o Şa'bî'den, o Nu'mân b. Beşîr'den, o Nebî'den (sav) bunun benzerini haber verdi.
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe ve Ebû Saîd el-Eşecc tahdis edip dediler ki: Bize Vekî', A'meş'ten, o Şa'bî'den, o Nu'mân b. Beşîr'den (naklen) tahdis etti. (Nu'mân) dedi ki: Rasûlullah (sav) şöyle buyurdu: 'Mü'minler bir tek adam gibidir; başı ağrıdığında bedenin geri kalanı ateş ve uykusuzlukla ona ortak olur.'
Bana Muhammed b. Abdillah b. Nümeyr tahdis etti: Bize Humeyd b. Abdirrahman, A'meş'ten, o Hayseme'den, o Nu'mân b. Beşîr'den (naklen) tahdis etti. (Nu'mân) dedi ki: Rasûlullah (sav) şöyle buyurdu: 'Müslümanlar bir tek adam gibidir; gözü ağrıdığında hepsi ağrır, başı ağrıdığında hepsi ağrır.'
Bize İbn Nümeyr tahdis etti: Bize Humeyd b. Abdirrahman, A'meş'ten, o Şa'bî'den, o Nu'mân b. Beşîr'den, o Nebî'den (sav) bunun benzerini (nakletti).
Bize Yahyâ b. Eyyûb, Kuteybe ve İbn Hucr tahdis edip dediler ki: Bize İsmâîl -yani İbn Ca'fer'i kastediyorlar- Alâ'dan, o babasından, o Ebû Hureyre'den (naklen) tahdis etti ki: Rasûlullah (sav) şöyle buyurdu: 'Birbirlerine sövüşen iki kişinin söyledikleri, zulme uğrayan haddi aşmadığı sürece, (sövmeye) başlayanın üzerinedir.'
Bize Yahyâ b. Eyyûb, Kuteybe ve İbn Hucr tahdis edip dediler ki: Bize İsmâîl -ki o İbn Ca'fer'dir- Alâ'dan, o babasından, o Ebû Hureyre'den, o Rasûlullah'tan (sav) (naklen) tahdis etti. (Rasûlullah) şöyle buyurdu: 'Sadaka maldan bir şey eksiltmez; Allah, affeden bir kulun ancak izzetini/şerefini artırır; bir kimse Allah için tevazu gösterirse mutlaka Allah onu yükseltir.'
Bize Yahyâ b. Eyyûb, Kuteybe ve İbn Hucr tahdis edip dediler ki: Bize İsmâîl, Alâ'dan, o babasından, o Ebû Hureyre'den (naklen) tahdis etti ki: Rasûlullah (sav) şöyle buyurdu: 'Gıybetin ne olduğunu biliyor musunuz?' (Ashâb) dediler ki: Allah ve Rasûlü daha iyi bilir. (Rasûlullah) buyurdu ki: 'Kardeşini hoşlanmayacağı bir şeyle anmandır.' Denildi ki: Söylediğim şey kardeşimde varsa ne dersin? (Rasûlullah) buyurdu ki: 'Söylediğin şey onda varsa onu gıybet etmiş olursun; onda yoksa ona iftira etmiş olursun.'
Bana Ümeyye b. Bistâm el-Ayşî tahdis etti: Bize Yezîd -yani İbn Zürey'- tahdis etti: Bize Ravh, Süheyl'den, o babasından, o Ebû Hureyre'den, o Nebî'den (sav) (naklen) tahdis etti. (Nebî) buyurdu ki: 'Allah dünyada bir kulun (ayıbını) örterse, mutlaka kıyamet gününde de onu örter.'
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe tahdis etti: Bize Affân tahdis etti: Bize Vüheyb tahdis etti: Bize Süheyl, babasından, o Ebû Hureyre'den, o Nebî'den (sav) (naklen) tahdis etti. (Nebî) buyurdu ki: 'Bir kul dünyada başka bir kulun (ayıbını) örterse, mutlaka kıyamet gününde Allah onu örter.'
Bize Kuteybe b. Saîd, Ebû Bekir b. Ebî Şeybe, Amr en-Nâkıd, Züheyr b. Harb ve İbn Nümeyr -hepsi- İbn Uyeyne'den -lafız Züheyr'e ait- (naklen) tahdis ettiler. (Züheyr) dedi ki: Bize Süfyân -ki o İbn Uyeyne'dir- İbnü'l-Münkedir'den (naklen) tahdis etti. O, Urve b. ez-Zübeyr'i şöyle derken işitmiş: Bana Âişe tahdis etti ki: Bir adam Nebî'nin (sav) huzuruna girmek için izin istedi de (Rasûlullah) buyurdu ki: 'Ona izin verin; o aşiretin ne kötü oğludur' yahut 'aşiretin ne kötü adamıdır.' Adam huzuruna girince ona yumuşak söz söyledi. Âişe dedi ki: Ben: 'Ey Allah'ın Rasûlü, ona söylediğini söyledin, sonra ona yumuşak söz söyledin' dedim. (Rasûlullah) buyurdu ki: 'Ey Âişe! Kıyamet gününde Allah katında insanların mevkice en kötüsü, çirkin sözünden sakınmak için insanların terk edip bıraktığı kimsedir.'
Bana Muhammed b. Râfi' ve Abd b. Humeyd -ikisi birlikte- Abdürrezzâk'tan (naklen) tahdis ettiler: Bize Ma'mer, İbnü'l-Münkedir'den bu isnadla, mânası aynı olacak şekilde haber verdi; ancak o: 'Kavmin ne kötü kardeşi ve aşiretin oğludur' dedi.
Bize Muhammed b. el-Müsennâ tahdis etti: Bana Yahyâ b. Saîd, Süfyân'dan (naklen) tahdis etti: Bize Mansûr, Temîm b. Seleme'den, o Abdurrahman b. Hilâl'den, o Cerîr'den, o Nebî'den (sav) (naklen) tahdis etti. (Nebî) buyurdu ki: 'Kim yumuşaklıktan (rıfk) mahrum edilirse hayırdan mahrum edilir.'
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe, Ebû Saîd el-Eşecc ve Muhammed b. Abdillah b. Nümeyr tahdis edip dediler ki: Bize Vekî' tahdis etti. (h) Bize Ebû Küreyb de tahdis etti: Bize Ebû Muâviye tahdis etti. (h) Bize Ebû Saîd el-Eşecc de tahdis etti: Bize Hafs -yani İbn Ğıyâs- tahdis etti; hepsi A'meş'ten (rivayet ettiler). (h) Bize Züheyr b. Harb ve İshâk b. İbrâhîm de -lafız ikisine ait- tahdis etti. Züheyr 'haddesenâ (bize tahdis etti)', İshâk ise 'ahberanâ (bize haber verdi)' dedi: Cerîr, A'meş'ten, o Temîm b. Seleme'den, o Abdurrahman b. Hilâl el-Absî'den (naklen). (Abdurrahman) dedi ki: Cerîr'i şöyle derken işittim: Rasûlullah'ı (sav) şöyle buyururken işittim: 'Kim yumuşaklıktan mahrum edilirse hayırdan mahrum edilir.'
Bize Yahyâ b. Yahyâ tahdis etti: Bize Abdülvâhid b. Ziyâd, Muhammed b. Ebî İsmâîl'den, o Abdurrahman b. Hilâl'den (naklen) haber verdi. (Abdurrahman) dedi ki: Cerîr b. Abdillah'ı şöyle derken işittim: Rasûlullah (sav) buyurdu ki: 'Kim yumuşaklıktan mahrum edilirse hayırdan mahrum edilir' yahut 'Kim yumuşaklıktan mahrum edilirse hayırdan mahrum edilir.'
Bize Harmele b. Yahyâ et-Tücîbî tahdis etti: Bize Abdullah b. Vehb haber verdi: Bana Hayve haber verdi: Bana İbnü'l-Hâd, Ebû Bekir b. Hazm'dan, o Amre'den -yani Abdurrahman'ın kızı- o Nebî'nin (sav) zevcesi Âişe'den (naklen) tahdis etti ki: Rasûlullah (sav) şöyle buyurdu: 'Ey Âişe! Şüphesiz Allah rafîktir (yumuşaktır), yumuşaklığı sever; yumuşaklığa, sertliğe vermediğini ve ondan başkasına vermediğini verir.'
Bize Ubeydullah b. Muâz el-Anberî tahdis etti: Bize babam tahdis etti: Bize Şu'be, Mikdâm'dan -ki o İbn Şurayh b. Hânî'dir- o babasından, o Nebî'nin (sav) zevcesi Âişe'den, o Nebî'den (sav) (naklen) tahdis etti. (Nebî) buyurdu ki: 'Şüphesiz yumuşaklık bir şeyde bulunursa mutlaka onu süsler; bir şeyden çekilip alınırsa mutlaka onu çirkinleştirir.'
Bunu bize Muhammed b. el-Müsennâ ve İbn Beşşâr tahdis edip dediler ki: Bize Muhammed b. Ca'fer tahdis etti: Bize Şu'be tahdis etti: Mikdâm b. Şurayh b. Hânî'yi bu isnadla işittim ve hadiste şunu ekledi: Âişe bir deveye bindi, o devede huysuzluk vardı da onu ileri geri döndürmeye başladı. Bunun üzerine Rasûlullah (sav) ona: 'Sana yumuşaklık gerekir' buyurdu. Sonra bunun benzerini zikretti.
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe ve Züheyr b. Harb birlikte İbn Uleyye'den (naklen) tahdis ettiler. Züheyr dedi ki: Bize İsmâîl b. İbrâhîm tahdis etti: Bize Eyyûb, Ebû Kılâbe'den, o Ebü'l-Mühelleb'den, o İmrân b. Husayn'dan (naklen) tahdis etti. (İmrân) dedi ki: Rasûlullah (sav) yolculuklarından birinde iken, Ensâr'dan bir kadın da bir dişi deve üzerindeydi. (Kadın) sıkıldı da ona (deveye) lanet etti. Rasûlullah (sav) bunu işitti de: 'Onun üzerindekini alın ve onu bırakın; çünkü o lanetlenmiştir' buyurdu. İmrân dedi ki: Sanki onu şimdi insanların arasında yürürken ve kimsenin ona ilişmediğini görür gibiyim.
Bize Kuteybe b. Said ile Ebü'r-Rabi' rivayet edip dediler ki: Bize Hammad -ki İbn Zeyd'dir- tahdis etti. (H) Bize İbn Ebi Ömer de rivayet etti: Bize es-Sekafi tahdis etti. Bunların ikisi de Eyyub'dan, İsmail'in isnadıyla, onun hadisi gibi rivayet ettiler. Ancak Hammad'ın hadisinde İmran şöyle dedi: Ben sanki ona, boz renkli bir dişi deveye bakıyor gibiyim. es-Sekafi'nin hadisinde ise: "Üzerindekini alın ve onu çıplak bırakın (yükünden boşaltın), çünkü o lanetlenmiştir" buyurdu.
Bize Ebu Kamil el-Cahderi Fudayl b. Huseyn rivayet etti: Bize Yezid -yani İbn Zurey'- tahdis etti: Bize et-Teymi, Ebu Osman'dan, o da Ebu Berze el-Eslemi'den şöyle rivayet etti: Bir cariye, üzerinde topluluğun bir kısım eşyası bulunan bir dişi devenin üstündeyken, birden Peygamber'i (sallallahu aleyhi ve sellem) gördü. Dağ (yolu) onlara dar geldi. Bunun üzerine cariye deveye "Hel (yürü)!" dedi, (deve yürümeyince) "Allah'ım, ona lanet et!" dedi. Ravi dedi ki: Bunun üzerine Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Üzerinde lanet bulunan bir dişi deve bize arkadaşlık etmesin."