Yükleniyor…
Fitneler, iç karışıklıklar ve kıyametten önceki alâmetler.
142 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zekâ destekli olarak hazırlanmıştır.
Bize Ebu Bekr b. Ebu Şeybe ile Ali b. Hucr, ikisi İbn Uleyye'den -lafız İbn Hucr'a aittir- tahdis etti. Bize İsmail b. İbrahim, Eyyub'dan, o Humeyd b. Hilal'den, o Ebu Katade el-Adevi'den, o Yuseyr b. Cabir'den tahdis etti. (Yuseyr) dedi ki: Kufe'de kızıl bir rüzgar esti. Derken 'Ey Abdullah b. Mes'ud, kıyamet geldi' demekten başka söz söylemeyen bir adam geldi. (İbn Mes'ud) yaslanmış vaziyetteydi, hemen doğrulup oturdu ve dedi ki: Miras taksim edilmez ve ganimete sevinilmez olmadıkça kıyamet kopmaz. Sonra eliyle şöyle yaptı -ve elini Şam tarafına doğru çevirdi- ve dedi ki: Bir düşman, İslam ehline karşı toplanacak, İslam ehli de onlara karşı toplanacak. Ben: Rumları mı kastediyorsun? dedim. O: Evet, dedi. İşte o savaş sırasında şiddetli bir bozgun olacak. Müslümanlar ölüme (adanmış) bir müfreze ayıracak; o müfreze ancak galip olarak döner. Gece aralarını ayırıncaya kadar savaşacaklar; sonra bunlar da onlar da hiçbiri galip gelmeden geri dönecek ve müfreze tükenecek. Sonra Müslümanlar (yine) ölüme (adanmış) bir müfreze ayıracak; o ancak galip olarak döner. Gece aralarını ayırıncaya kadar savaşacaklar; sonra bunlar da onlar da hiçbiri galip gelmeden geri dönecek ve müfreze tükenecek. Sonra Müslümanlar (yine) ölüme (adanmış) bir müfreze ayıracak; o ancak galip olarak döner. Akşamlayıncaya kadar savaşacaklar; sonra bunlar da onlar da hiçbiri galip gelmeden geri dönecek ve müfreze tükenecek. Dördüncü gün olunca, İslam ehlinin geri kalanı onlara doğru saldıracak; Allah bozgunu onların (düşmanların) üzerine kılacak ve öyle bir öldürme yapacaklar ki -ya 'bir benzeri görülmeyen' dedi ya da 'bir benzeri görülmemiş' dedi- öyle ki kuş onların yanlarından geçerken, onları geçemeden ölü olarak düşecek. Yüz kişi olan bir baba oğulları (bir aile) birbirlerini saydıklarında, içlerinden yalnızca tek bir adamın kaldığını görecekler. Öyleyse hangi ganimete sevinilir yahut hangi miras taksim edilir? İşte onlar bu haldeyken, bundan daha büyük bir belayı işitecekler ve kendilerine: 'Deccal, çocuklarınızda arkanızda size halef oldu (onları ele geçirdi)' diye bir haykırış gelecek. Bunun üzerine ellerindekini atıp yönelecekler ve öncü olarak on atlı gönderecekler. Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurdu ki: "Ben onların isimlerini, babalarının isimlerini ve atlarının renklerini bilirim. Onlar o gün yeryüzündeki atlıların en hayırlılarıdır" -yahut 'o gün yeryüzündeki en hayırlı atlılardandır' (buyurdu)." İbn Ebu Şeybe rivayetinde 'Üseyr b. Cabir'den' dedi.
Bana Muhammed b. Ubeyd el-Guberi tahdis etti, bize Hammad b. Zeyd, Eyyub'dan, o Humeyd b. Hilal'den, o Ebu Katade'den, o Yuseyr b. Cabir'den tahdis etti. (Yuseyr) dedi ki: İbn Mes'ud'un yanındaydım, derken kızıl bir rüzgar esti. Ve hadisi buna benzer şekilde nakletti. İbn Uleyye'nin hadisi (rivayeti) daha tam ve daha doludur.
Bize Şeyban b. Ferruh tahdis etti, bize Süleyman -yani İbnü'l-Mugire- tahdis etti, bize Humeyd -yani İbn Hilal- Ebu Katade'den, o Üseyr b. Cabir'den tahdis etti. (Üseyr) dedi ki: Abdullah b. Mes'ud'un evindeydim ve ev doluydu. (Ravi) dedi ki: Derken Kufe'de kızıl bir rüzgar esti. Ve İbn Uleyye'nin hadisine benzer şekilde zikretti.
Bize Kuteybe b. Said tahdis etti, bize Cerir, Abdulmelik b. Umeyr'den, o Cabir b. Semure'den, o Nafi' b. Utbe'den tahdis etti. (Nafi') dedi ki: Bir gazvede Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ile beraberdik. (Ravi) dedi ki: Nebi'ye (sallallahu aleyhi ve sellem) batı tarafından, üzerlerinde yün elbiseler olan bir topluluk geldi. Onlar bir tepenin yanında ona rastladılar. Onlar ayaktaydı, Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ise oturuyordu. (Nafi') dedi ki: İçimden şöyle dedi: Onlara git de onunla aralarında dur, ona suikast yapmasınlar. Sonra: Belki de onlarla gizlice konuşuyordur, dedim. Yine de onlara gittim ve onlarla onun arasında durdum. (Nafi') dedi ki: Ondan dört kelime belledim, onları elimde (parmaklarımla) sayıyorum. Buyurdu ki: "Arap yarımadasına gazve edeceksiniz, Allah onu fethedecek; sonra Fars'a (gazve edeceksiniz), Allah onu fethedecek; sonra Rum'a gazve edeceksiniz, Allah onu fethedecek; sonra Deccal'e gazve edeceksiniz, Allah onu(n fethini) sağlayacak." (Ravi) dedi ki: Nafi': Ey Cabir, Rum fethedilmedikçe Deccal'in çıkacağı görüşünde değiliz, dedi.
Bize Ebu Hayseme Züheyr b. Harb ile İshak b. İbrahim ve İbn Ebu Ömer el-Mekki -lafız Züheyr'e aittir- tahdis etti. İshak 'ahberana (bize haber verdi)' dedi, diğer ikisi 'haddesena (bize tahdis etti)' dedi: Bize Süfyan b. Uyeyne, Furat el-Kazzaz'dan, o Ebu't-Tufeyl'den, o Huzeyfe b. Esid el-Gıfari'den tahdis etti. (Huzeyfe) dedi ki: Biz aramızda müzakere ederken Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem) üzerimize çıkageldi ve: "Ne müzakere ediyorsunuz?" buyurdu. Onlar: Kıyameti anıyoruz, dediler. Buyurdu ki: "Ondan önce on alamet görmedikçe o asla kopmaz." Ve dumanı, Deccal'i, Dabbe'yi, güneşin batıdan doğmasını, Meryem oğlu İsa'nın (sallallahu aleyhi ve sellem) inmesini, Ye'cuc ve Me'cuc'ü ve üç yer çöküntüsünü -doğuda bir çöküntü, batıda bir çöküntü ve Arap yarımadasında bir çöküntü- zikretti. Bunların sonuncusu da Yemen'den çıkıp insanları toplanma yerlerine sürecek olan bir ateştir.
Bize Ubeydullah b. Muaz el-Anberi tahdis etti, bize babam tahdis etti, bize Şu'be, Furat el-Kazzaz'dan, o Ebu't-Tufeyl'den, o Ebu Serihe Huzeyfe b. Esid'den tahdis etti. (Huzeyfe) dedi ki: Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem) bir odada, biz de ondan aşağıdaydık. Bize doğru baktı ve: "Ne anıyorsunuz (konuşuyorsunuz)?" buyurdu. Biz: Kıyameti, dedik. Buyurdu ki: "On alamet olmadıkça kıyamet kopmaz: Doğuda bir yer çöküntüsü, batıda bir yer çöküntüsü, Arap yarımadasında bir yer çöküntüsü, duman, Deccal, arz dabbesi (yer canlısı), Ye'cuc ve Me'cuc, güneşin batıdan doğması ve Aden'in dibinden çıkıp insanları göçe zorlayan bir ateş." Şu'be dedi ki: Bana Abdulaziz b. Rufey' de, Ebu't-Tufeyl'den, o Ebu Serihe'den bunun benzerini, Nebi'yi (sallallahu aleyhi ve sellem) anmaksızın tahdis etti. O ikisinden biri onuncu (alamet) hakkında 'Meryem oğlu İsa'nın (sallallahu aleyhi ve sellem) inmesi' dedi, diğeri 'insanları denize atan bir rüzgar' dedi.
Bunu bize Muhammed b. Beşşar da tahdis etti, bize Muhammed -yani İbn Cafer- tahdis etti, bize Şu'be, Furat'tan tahdis etti. (Furat) dedi ki: Ebu't-Tufeyl'i, Ebu Serihe'den tahdis ederken işittim. (Ebu Serihe) dedi ki: Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) bir odadaydı, biz de onun altında konuşuyorduk. Ve hadisi bunun benzeri şekilde nakletti. Şu'be dedi ki: Sanıyorum (Ebu't-Tufeyl) şöyle dedi: (Ateş) onlarla beraber, onlar konakladığında konaklar; onlarla beraber, kaylule yaptıkları (öğle istirahatine çekildikleri) yerde kaylule yapar (mola verir). Şu'be dedi ki: Bu hadisi bana bir adam da Ebu't-Tufeyl'den, o Ebu Serihe'den tahdis etti; fakat onu (merfu olarak Nebi'ye) ref etmedi (dayandırmadı). Bu iki adamdan biri 'Meryem oğlu İsa'nın inmesi' dedi, diğeri 'onları denize atan bir rüzgar' dedi.
Bunu bize Muhammed b. el-Müsenna da tahdis etti, bize Ebu'n-Nu'man el-Hakem b. Abdullah el-İcli tahdis etti, bize Şu'be, Furat'tan tahdis etti. (Furat) dedi ki: Ebu't-Tufeyl'i, Ebu Serihe'den tahdis ederken işittim. (Ebu Serihe) dedi ki: Biz konuşuyorduk, derken Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) üzerimize çıkageldi. Muaz ve İbn Cafer'in hadisi gibi (nakletti). İbnü'l-Müsenna dedi ki: Bize Ebu'n-Nu'man el-Hakem b. Abdullah tahdis etti, bize Şu'be, Abdulaziz b. Rufey'den, o Ebu't-Tufeyl'den, o Ebu Serihe'den bunun benzerini tahdis etti. (Ebu Serihe) dedi ki: Onuncu (alamet) Meryem oğlu İsa'nın inmesidir. Şu'be dedi ki: Abdulaziz onu (Nebi'ye) ref etmedi (dayandırmadı).
Bana Harmele b. Yahya tahdis etti, bize İbn Vehb haber verdi, bana Yunus, İbn Şihab'dan haber verdi, bana İbnü'l-Müseyyeb, Ebu Hureyre'nin kendisine haber verdiğini bildirdi ki, Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurdu. -Tahvil- Bana Abdulmelik b. Şuayb b. el-Leys de tahdis etti, bize babam, dedesinden tahdis etti, bana Ukayl b. Halid, İbn Şihab'dan tahdis etti ki, o şöyle dedi: İbnü'l-Müseyyeb dedi ki: Bana Ebu Hureyre haber verdi ki, Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Hicaz toprağından, Busra'daki develerin boyunlarını aydınlatan bir ateş çıkmadıkça kıyamet kopmaz."
Bana Amr en-Nakid tahdis etti, bize el-Esved b. Amir tahdis etti, bize Züheyr, Süheyl b. Ebu Salih'ten, o babasından, o Ebu Hureyre'den tahdis etti. (Ebu Hureyre) dedi ki: Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Meskenler (evler) İhab'a yahut Yehab'a ulaşacak." Züheyr dedi ki: Süheyl'e: Bu, Medine'den ne kadar uzaktır? dedim. O: Şu şu kadar mildir, dedi.
Bize Kuteybe b. Said tahdis etti, bize Yakub -yani İbn Abdurrahman- Süheyl'den, o babasından, o Ebu Hureyre'den tahdis etti ki, Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Kıtlık (sene), yağmura kavuşmamanızla olmaz; asıl kıtlık, yağmura kavuşup yağmura kavuşmanıza rağmen yerin hiçbir şey bitirmemesidir."
Bize Kuteybe b. Said tahdis etti, bize Leys tahdis etti. -Tahvil- Bana Muhammed b. Rumh da tahdis etti, bize el-Leys, Nafi'den, o İbn Ömer'den haber verdi ki, o Rasulullah'ı (sallallahu aleyhi ve sellem) yüzü doğuya dönük vaziyette şöyle buyururken işitti: "Dikkat edin, fitne işte buradadır! Dikkat edin, fitne işte buradadır, şeytanın boynuzunun doğduğu yerdendir."
Bana Ubeydullah b. Ömer el-Kavariri ile Muhammed b. el-Müsenna tahdis etti; bize Ubeydullah b. Said de tahdis etti; hepsi Yahya el-Kattan'dan (rivayet etti). el-Kavariri dedi ki: Bana Yahya b. Said, Ubeydullah b. Ömer'den tahdis etti; bana Nafi', İbn Ömer'den tahdis etti ki, Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Hafsa'nın kapısının yanında durdu ve eliyle doğuya doğru işaret ederek: "Fitne işte buradadır, şeytanın boynuzunun doğduğu yerdendir" buyurdu. Bunu iki yahut üç kez söyledi. Ubeydullah b. Said ise rivayetinde: 'Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Aişe'nin kapısının yanında durdu' dedi.
Bana Harmele b. Yahya tahdis etti, bize İbn Vehb haber verdi, bana Yunus, İbn Şihab'dan, o Salim b. Abdullah'tan, o da babasından haber verdi ki: Rasulullah (s.a.v.) yüzünü doğuya dönmüş halde şöyle buyurdu: "Dikkat edin! Fitne işte buradadır; dikkat edin, fitne işte buradadır; dikkat edin, fitne işte buradadır; şeytanın boynuzunun doğduğu yerden."
Bize Ebu Bekr b. Ebi Şeybe tahdis etti, bize Veki', İkrime b. Ammar'dan, o Salim'den, o da İbn Ömer'den tahdis etti; (İbn Ömer) dedi ki: Rasulullah (s.a.v.) Aişe'nin evinden çıktı ve şöyle buyurdu: "Küfrün başı işte buradadır, şeytanın boynuzunun doğduğu yerdendir." Yani doğuyu (kastediyordu).
Bize İbn Numeyr tahdis etti, bize İshak -yani İbn Süleyman- tahdis etti, bize Hanzale haber verdi; dedi ki: Salim'i şöyle derken işittim: İbn Ömer'i şöyle derken işittim: Rasulullah'ı (s.a.v.) eliyle doğuya işaret ederek şöyle buyururken işittim: "Dikkat edin! Fitne işte buradadır; dikkat edin, fitne işte buradadır" -üç kez (dedi)- "şeytanın iki boynuzunun doğduğu yerden."
Bize Abdullah b. Ömer b. Eban, Vasıl b. Abdüla'la ve Ahmed b. Ömer el-Vekii tahdis etti -lafız İbn Eban'ındır-; dediler ki: Bize İbn Fudayl, babasından tahdis etti; (babası) dedi ki: Salim b. Abdullah b. Ömer'i şöyle derken işittim: Ey Irak halkı! Küçük (günah) hakkında ne çok soru soruyor, büyük (günahı) işlemeye ne çok atılıyorsunuz! Babam Abdullah b. Ömer'i şöyle derken işittim: Rasulullah'ı (s.a.v.) şöyle buyururken işittim: "Şüphesiz fitne işte buradan gelir" -eliyle doğuya işaret etti- "şeytanın iki boynuzunun doğduğu yerden." Hâlbuki sizler birbirinizin boyunlarını vuruyorsunuz. Musa da Firavun ailesinden öldürdüğü kişiyi ancak yanlışlıkla öldürmüştü. Bunun üzerine Allah Azze ve Celle ona: "Bir cana kıydın da seni gamdan (o sıkıntıdan) kurtardık ve seni türlü imtihanlarla denedik" buyurdu. Ahmed b. Ömer, Salim'den yaptığı rivayetinde "işittim" demedi.
Bana Muhammed b. Rafi' ve Abd b. Humeyd tahdis etti; Abd "bize haber verdi" dedi, İbn Rafi' ise "bize tahdis etti" dedi: Bize Abdürrezzak tahdis etti, bize Ma'mer, Zührî'den, o İbnü'l-Müseyyeb'den, o da Ebu Hureyre'den haber verdi; (Ebu Hureyre) dedi ki: Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Devs (kabilesi) kadınlarının kalçaları Zü'l-Halasa'nın etrafında (tavaf ederken) sallanmadıkça kıyamet kopmayacaktır." O (Zü'l-Halasa), Devs (kabilesinin) cahiliyede Tebâle'de tapındığı bir puttu.
Bize Ebu Kamil el-Cahderî ve Ebu Ma'n Zeyd b. Yezid er-Rakaşî tahdis etti -lafız Ebu Ma'n'ındır-; dediler ki: Bize Halid b. el-Haris tahdis etti, bize Abdülhamid b. Cafer, el-Esved b. el-Alâ'dan, o Ebu Seleme'den, o da Aişe'den tahdis etti; (Aişe) dedi ki: Rasulullah'ı (s.a.v.) şöyle buyururken işittim: "Lât ve Uzza'ya (yeniden) tapılmadıkça gece ile gündüz son bulmayacaktır." Ben dedim ki: Ey Allah'ın Rasulü, Allah "O, müşrikler hoşlanmasa da dinini bütün dinlere üstün kılmak için Rasulünü hidayet ve hak din ile gönderendir" (ayetini) indirdiğinde ben bunun tam (olarak gerçekleşecek) olduğunu sanıyordum. Buyurdu ki: "Şüphesiz bundan Allah'ın dilediği kadar olacak. Sonra Allah hoş (temiz) bir rüzgar gönderecek de kalbinde hardal tanesi ağırlığınca iman bulunan herkesin canını alacak; geriye kendisinde hiçbir hayır bulunmayanlar kalacak, onlar da atalarının dinine döneceklerdir."
Bize İbn Ebi Ömer el-Mekkî tahdis etti, bize Mervan, Yezid'den -ki o İbn Keysan'dır- o Ebu Hazim'den, o da Ebu Hureyre'den tahdis etti; (Ebu Hureyre) dedi ki: Nebi (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Canım elinde olana yemin olsun ki, insanların üzerine öyle bir zaman gelecek ki, öldüren neden öldürdüğünü, öldürülen de ne sebeple öldürüldüğünü bilmeyecek."