Yükleniyor…
Mescitlerin âdâbı ve namazın kılınabileceği yerler.
363 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zekâ destekli olarak hazırlanmıştır.
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe rivayet etti, bize İbn Numeyr rivayet etti; ayrıca Muhammed b. Abdullah b. Numeyr de -lafız ona ait olmak üzere- bize rivayet etti, bana babam rivayet etti, dedi ki: Bize Ubeydullah, Nâfi'den, o da İbn Ömer'den rivayet etti ki: Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Kim şu bitkiden yerse, kokusu gidinceye kadar mescidlerimize sakın yaklaşmasın." Yani sarımsağı kastediyor.
Bana Züheyr b. Harb tahdîs etti: Bize İsmâîl -yani İbn Uleyye- İbn Suhayb olan Abdülazîz'den tahdîs etti. (Abdülazîz) dedi ki: Enes'e sarımsak hakkında soruldu. Bunun üzerine dedi ki: Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Kim şu bitkiden yerse bize yaklaşmasın ve bizimle birlikte namaz kılmasın."
Bana Muhammed b. Râfi' ve Abd b. Humeyd tahdis etti. Abd "bize haber verdi" dedi, İbn Râfi' ise "bize tahdis etti" dedi. (Onlara) Abdürrezzâk (rivayet edip) dedi ki: Bize Ma'mer, Zührî'den, o İbnü'l-Müseyyeb'den, o da Ebû Hüreyre'den haber verdi. (Ebû Hüreyre) dedi ki: Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Kim şu bitkiden yerse, sakın mescidimize yaklaşmasın ve sarımsak kokusuyla bize eziyet etmesin."
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe tahdis etti, bize Kesîr b. Hişâm, Hişâm ed-Destevâî'den, o Ebü'z-Zübeyr'den, o da Câbir'den şöyle dediğini nakletti: Rasûlullah (sav) soğan ve pırasa yemeyi yasakladı. Ancak ihtiyaç bize galip geldi de onlardan yedik. Bunun üzerine (Rasûlullah) şöyle buyurdu: "Kim bu pis kokulu bitkiden yerse sakın mescidimize yaklaşmasın. Çünkü melekler, insanların rahatsız olduğu şeyden rahatsız olur."
Bana Ebü't-Tâhir ve Harmele tahdîs edip dediler ki: Bize İbn Vehb haber verdi. Bana Yûnus, İbn Şihâb'dan haber verdi ki: Bana Atâ b. Ebî Rabâh tahdîs etti ki: Câbir b. Abdullah şöyle dedi -Harmele'nin rivayetinde ise: '...ve Rasûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurduğunu ileri sürdü'-: «Kim sarımsak veya soğan yerse bizden uzak dursun» yahut «mescidimizden uzak dursun ve evinde otursun.» Kendisine içinde yeşil sebzeler bulunan bir tencere getirildi. Onda bir koku hissedip sordu, içindeki sebzelerin ne olduğu kendisine bildirilince: «Bunu şu ashabından birine yaklaştırın» buyurdu. O da onu görünce yemesini hoş görmedi. Bunun üzerine (Peygamber): «Ye; çünkü ben senin fısıldaşmadığın (kimse) ile fısıldaşıyorum» buyurdu.
Bize İshâk b. İbrâhîm de rivayet etti; bize Muhammed b. Bekr haber verdi. (H) Dedi ki: Bana Muhammed b. Râfi' de rivayet etti; bize Abdürrezzâk rivayet etti. Her ikisi (Muhammed b. Bekr ve Abdürrezzâk) dediler ki: Bize İbn Cüreyc bu isnâd ile haber verdi: "Şu bitkiden kim yerse -sarımsağı kastediyor- mescidimizde bize yaklaşmasın (bizi rahatsız etmesin)." Ve o, soğan ile pırasayı zikretmedi.
Bana Amr en-Nâkıd tahdîs etti (dedi ki): Bize İsmâîl b. Uleyye, el-Cüreyrî'den, o Ebû Nadra'dan, o da Ebû Saîd'den tahdîs etti. (Ebû Saîd) dedi ki: Hayber'in fethinden başka bir şey yapmamıştık ki (fetihten hemen sonra) biz Resûlullah'ın (sallallâhu aleyhi ve sellem) ashâbı şu sebzeye, yani sarımsağa dalıverdik; çünkü insanlar açtı. Ondan iyice yedik. Sonra mescide gittik. Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) o kokuyu duydu da şöyle buyurdu: «Kim şu pis ağaçtan (bitkiden) bir şey yerse, sakın mescidde bize yaklaşmasın.» Bunun üzerine insanlar: «Haram kılındı, haram kılındı» dediler. Bu (söz) Peygamber'e (sallallâhu aleyhi ve sellem) ulaşınca şöyle buyurdu: «Ey insanlar! Allah'ın bana helâl kıldığı bir şeyi haram kılmak bana ait değildir; fakat o, kokusundan hoşlanmadığım bir bitkidir.»
Bize Hârûn b. Saîd el-Eylî ve Ahmed b. Îsâ tahdîs edip dediler ki: Bize İbn Vehb tahdîs etti; bana Amr, Bükeyr b. el-Eşecc'den, o İbn Habbâb'dan, o da Ebû Saîd el-Hudrî'den şöyle rivayet etti: Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) ve ashâbı bir soğan tarlasına uğradılar. Onlardan bir kısmı konaklayıp ondan yediler, diğerleri ise yemedi. Sonra onun yanına gittik. O, soğan yemeyenleri (yanına) çağırdı, diğerlerini ise kokusu gidinceye kadar (bekleterek) geri bıraktı.
Bize Muhammed b. el-Müsennâ tahdîs etti, bize Yahyâ b. Saîd tahdîs etti, bize Hişâm tahdîs etti, bize Katâde, Sâlim b. Ebî'l-Ca'd'dan, o da Ma'dân b. Ebî Talha'dan tahdîs etti ki: Ömer b. el-Hattâb Cuma günü hutbe verdi; Allah'ın Peygamberi'ni (sallallâhu aleyhi ve sellem) ve Ebû Bekir'i andı ve şöyle dedi: Ben rüyada sanki bir horozun beni üç kez gagaladığını gördüm; bunu ecelimin yaklaşması olarak yorumluyorum. Bazı kimseler bana yerime birini halef tayin etmemi söylüyorlar. Allah, dinini, hilâfetini ve Peygamberini (sallallâhu aleyhi ve sellem) kendisiyle gönderdiği şeyi zayi edecek değildir. Eğer başıma acele bir iş gelirse, hilâfet, Allah Resûlü (sallallâhu aleyhi ve sellem) kendilerinden razı olarak vefat ettiği şu altı kişi arasında şûrâ (istişare) ile olacaktır. Ben biliyorum ki bazı kimseler bu işe (hilâfete) dil uzatacaklar; oysa ben onları İslâm'a (girmeleri için) bu elimle kendim vurdum (savaştım). Eğer bunu yaparlarsa, işte onlar Allah'ın düşmanları, kâfirler ve sapıklardır. Sonra, ben ardımda benim için kelâleden daha önemli hiçbir mesele bırakmıyorum. Allah Resûlü'ne (sallallâhu aleyhi ve sellem) hiçbir konuda kelâle hakkında olduğu kadar tekrar tekrar başvurmadım; o da bana hiçbir konuda bu hususta olduğu kadar sert davranmadı; hatta parmağını göğsüme dürttü ve şöyle buyurdu: 'Ey Ömer! Nisâ sûresinin sonundaki yaz âyeti sana yetmiyor mu?' Eğer yaşarsam, bu konuda öyle bir hüküm vereceğim ki, Kur'ân okuyan da okumayan da onunla hükmedecek. Sonra dedi ki: Allah'ım! Şehirlerin valileri hakkında seni şahit tutuyorum: Ben onları ancak insanlara adaletle davransınlar, onlara dinlerini ve peygamberlerinin (sallallâhu aleyhi ve sellem) sünnetini öğretsinler, aralarında feylerini (ganimet gelirlerini) taksim etsinler ve kendilerine müşkil gelen işleri bana iletsinler diye gönderdim. Sonra, ey insanlar! Siz iki bitki yiyorsunuz ki, ben onları ancak pis (kokulu) görüyorum: şu soğan ve sarımsak. Andolsun ki ben, Allah Resûlü'nün (sallallâhu aleyhi ve sellem), bir adamdan mescitte bunların kokusunu aldığında, onun (çıkarılmasını) emrettiğini ve Bakî'ye çıkarıldığını gördüm. Kim bunları yerse, pişirerek (kokularını) öldürsün.
Bize Ebü't-Tâhir Ahmed b. Amr rivayet etti (dedi ki): Bize İbn Vehb, Hayve'den, o da Muhammed b. Abdirrahman'dan, o da Şeddâd b. el-Hâd'ın azatlısı Ebû Abdillah'tan rivayet etti ki, o Ebû Hüreyre'yi şöyle derken işitmiştir: Resûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Kim mescitte kaybettiği bir şeyi ilan eden bir adam işitirse, ona: 'Allah onu sana geri döndürmesin' desin. Çünkü mescitler bunun için yapılmamıştır."
Bunu bana Züheyr b. Harb da rivayet etti. (Dedi ki:) Bize el-Mukrî tahdis etti. (Dedi ki:) Bize Hayve tahdis etti. Dedi ki: Ebü'l-Esved'i şöyle derken işittim: Bana Şeddâd'ın azatlısı Ebû Abdullah tahdis etti ki, o Ebû Hüreyre'yi şöyle derken işitmiş: Ben Resûlullah'ı (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyururken işittim -deyip aynısını (rivayet etti).-
Bana Haccâc b. eş-Şâir de rivayet etti: Bize Abdürrezzâk rivayet etti: Bize es-Sevrî, Alkame b. Mersed'den, o Süleyman b. Büreyde'den, o babasından haber verdi ki: Bir adam mescitte yüksek sesle ilan ederek: «Kim kızıl deveyi çağırdı (kaybolan kızıl deveyi kim gördü)?» dedi. Bunun üzerine Nebî (sallallâhu aleyhi ve sellem): «Onu bulamayasın! Mescitler ancak yapılış amaçları için inşa edilmiştir» buyurdu.
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe rivayet etti; bize Vekî', Ebû Sinân'dan, o Alkame b. Mersed'den, o Süleyman b. Büreyde'den, o babasından rivayet etti ki: Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) namazı kıldığında bir adam kalkıp: «Kızıl deveyi kim çağırdı (kaybolan deveyi kim gördü)?» dedi. Bunun üzerine Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem): «Onu bulamayasın! Mescidler ancak yapılış amaçları için bina edilmiştir» buyurdu.
Bize Kuteybe b. Saîd tahdis etti; bize Cerîr, Muhammed b. Şeybe'den, o Alkame b. Mersed'den, o İbn Büreyde'den, o da babasından şöyle rivayet etti: Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) sabah namazını kıldıktan sonra bir bedevî geldi ve başını mescidin kapısından içeri soktu. (Râvi hadisi) o ikisinin hadisinin benzeriyle zikretti. Müslim dedi ki: O, Şeybe b. Neâme Ebû Neâme'dir; kendisinden Mis'ar, Hüşeym, Cerîr ve Kûfelilerden başkaları rivayette bulunmuştur.
Bize Yahya b. Yahya tahdis edip dedi ki: Malik'e, İbn Şihab'dan, onun Ebu Seleme b. Abdirrahman'dan, onun da Ebu Hureyre'den rivayetini okudum ki: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Sizden biriniz namaza kalktığında şeytan ona gelir ve kaç rekât kıldığını bilemez hale gelinceye kadar onu şaşırtır. Sizden biri bunu hissettiğinde oturarak iki secde yapsın."
Bize Muhammed b. el-Müsennâ tahdis etti: Bize Muâz b. Hişâm tahdis etti: Bana babam, Yahyâ b. Ebî Kesîr'den tahdis etti: Bize Ebû Seleme b. Abdirrahmân tahdis etti ki, Ebû Hüreyre kendilerine tahdis edip dedi ki: Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Namaz için ezan okununca şeytan yellenerek arkasını döner ve kaçar, tâ ki ezanı işitmesin. Ezan bitince gelir. Namaz için ikame okununca yine arkasını döner, ikame bitince tekrar gelir; kişi ile nefsi arasına girer ve ona 'şunu hatırla, şunu hatırla' der; daha önce hatırında olmayan şeyleri (hatırlatır); nihayet kişi kaç rekât kıldığını bilemez hâle gelir. Sizden biri kaç rekât kıldığını bilemezse, oturarak iki secde etsin."
Bana Harmele b. Yahyâ tahdis etti: Bize İbn Vehb tahdis etti: Bana Amr, Abdürabbih b. Saîd'den, o Abdurrahman el-A'rec'den, o Ebû Hüreyre'den (rivayet etti): Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Şüphesiz şeytan, namaz için kamet getirildiğinde (ezan okunduğunda) yellenerek arkasını dönüp kaçar." Sonra bunun benzerini zikretti ve şunu ekledi: "Ona (kişiye) hoş şeyler telkin eder, ona kuruntular verir ve daha önce hatırlamadığı ihtiyaçlarını ona hatırlatır."
Bize Yahya b. Yahya tahdis etti, dedi ki: Malik'e, İbn Şihab'dan, o Abdurrahman el-A'rec'den, o Abdullah b. Buhayne'den okudum ki, şöyle dedi: Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) bize namazlardan birinde iki rekât kıldırdı, sonra (oturması gerekirken) kalktı ve oturmadı. İnsanlar da onunla birlikte kalktı. Namazını bitirip de biz onun selam vermesini beklerken, oturur vaziyetteyken selamdan önce tekbir aldı ve iki secde yaptı, sonra selam verdi.
Bize Kuteybe b. Saîd tahdis etti, bize Leys tahdis etti. (Başka bir isnadla) İbn Rumh dedi ki: Bize Leys, İbn Şihâb'dan, o A'rec'den, o Abdulmuttalib oğullarının müttefiki olan Abdullah b. Buhayne el-Esedî'den haber verdi ki: Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) öğle namazında (oturması gerekirken) kalktı; oysa üzerinde oturmak (görevi) vardı. Namazını tamamlayınca, selam vermeden önce oturur halde iken iki secde yaptı ve her secdede tekbir getirdi. Cemaat de unuttuğu oturmanın yerine, onunla birlikte o iki secdeyi yaptılar.
Bize Ebû'r-Rabî' ez-Zehrânî de rivayet etti: Bize Hammâd rivayet etti: Bize Yahyâ b. Saîd, Abdurrahman el-A'rec'den, o da Abdullah b. Mâlik İbn Buhayne el-Ezdî'den rivayet etti ki: Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) namazında oturması gereken çift rekâtta (oturmayıp) ayağa kalktı ve namazına devam etti. Namazın sonunda ise selâm vermeden önce secde etti, sonra selâm verdi.