Yükleniyor…
Fitneler, iç karışıklıklar ve kıyametten önceki alâmetler.
142 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zekâ destekli olarak hazırlanmıştır.
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe rivâyet etti, (dedi ki) bize Yezîd b. Hârûn, Ebû Mâlik el-Eşcaî'den, o Rib'î b. Hirâş'tan, o Huzeyfe'den rivâyet etti. (Huzeyfe) dedi ki: Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Ben, Deccâl'in beraberinde ne olduğunu ondan (bizzat kendisinden) daha iyi bilirim. Onunla birlikte akan iki nehir vardır: biri göze göre (görünüşte) beyaz sudur, diğeri göze göre alevlenen bir ateştir. Sizden kim ona yetişirse, ateş olarak gördüğü nehre gelsin, gözlerini kapasın, sonra başını eğip ondan içsin; çünkü o soğuk sudur. Deccâl ise gözü silinmiş (kör), üzerinde kalın bir zar (perde) bulunan (biridir); iki gözünün arasında 'kâfir' yazılıdır; onu, yazı bilen ve yazı bilmeyen her mü'min okur.”
Bize Alî b. Hucr rivâyet etti, (dedi ki) bize Şuayb b. Safvân, Abdülmelik b. Umeyr'den, o Rib'î b. Hirâş'tan, o Ukbe b. Amr Ebû Mes'ûd el-Ensârî'den rivâyet etti. (Rib'î) dedi ki: Onunla (Ukbe ile) birlikte Huzeyfe b. el-Yemân'a gittim. Ukbe ona (Huzeyfe'ye): 'Deccâl hakkında Resûlullah'tan (s.a.v.) işittiğini bana anlat' dedi. (Huzeyfe) şöyle dedi: “Şüphesiz Deccâl çıkacaktır ve beraberinde su ile ateş vardır. İnsanların su olarak gördüğü şey, yakan bir ateştir; insanların ateş olarak gördüğü şey ise soğuk, tatlı bir sudur. Sizden kim ona yetişirse, ateş olarak gördüğü şeye atılsın (dalsın); çünkü o tatlı, hoş bir sudur.” Ukbe: 'Ben de Huzeyfe'yi tasdik ederek onu (Resûlullah'tan) işittim' dedi.
Bize Alî b. Hucr es-Sa'dî ve İshâk b. İbrâhim -lafız İbn Hucr'a ait- rivâyet etti. İshâk 'bize haber verdi' dedi; İbn Hucr ise: Bize Cerîr, Muğîre'den, o Nuaym b. Ebî Hind'den, o Rib'î b. Hirâş'tan rivâyet etti, dedi. (Rib'î) dedi ki: Huzeyfe ve Ebû Mes'ûd bir araya geldi. Huzeyfe şöyle dedi: “Ben, Deccâl'in beraberinde ne olduğunu ondan daha iyi bilirim. Şüphesiz onun beraberinde sudan bir nehir ve ateşten bir nehir vardır. Sizin ateş sandığınız (gördüğünüz) şey (aslında) sudur; su sandığınız şey ise (aslında) ateştir. Sizden kim ona yetişir de su isterse, ateş olarak gördüğü şeyden içsin; çünkü onu su olarak bulacaktır.” Ebû Mes'ûd: 'Peygamber'i (s.a.v.) işte böyle söylerken işittim' dedi.
Bana Muhammed b. Râfi' rivâyet etti, (dedi ki) bize Hüseyin b. Muhammed rivâyet etti, (dedi ki) bize Şeybân, Yahyâ'dan, o Ebû Seleme'den rivâyet etti. (Ebû Seleme) dedi ki: Ebû Hüreyre'yi işittim, şöyle dedi: Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Size Deccâl hakkında, hiçbir peygamberin kavmine anlatmadığı bir söz haber vereyim mi? Şüphesiz o tek gözlüdür (a'verdir) ve beraberinde cennet ve ateş benzeri (bir şey) getirir. Onun 'cennettir' dediği (şey aslında) ateştir. Ben, Nûh'un kavmini ona karşı uyardığı gibi, sizi de ona karşı uyardım.”
Bize Ebû Hayseme Züheyr b. Harb tahdis etti; bize Velid b. Müslim tahdis etti; bana Abdurrahman b. Yezid b. Câbir tahdis etti; bana Humus kadısı Yahyâ b. Câbir et-Tâî tahdis etti; bana Abdurrahman b. Cübeyr, babası Cübeyr b. Nüfeyr el-Hadramî'den tahdis etti ki o, Nevvâs b. Sem'ân el-Kilâbî'yi işitmiştir. (ح) Bana Muhammed b. Mihrân er-Râzî de tahdis etti -lafız ona aittir-; bize Velid b. Müslim tahdis etti; bize Abdurrahman b. Yezid b. Câbir, Yahyâ b. Câbir et-Tâî'den, o Abdurrahman b. Cübeyr b. Nüfeyr'den, o babası Cübeyr b. Nüfeyr'den, o Nevvâs b. Sem'ân'dan (naklen) tahdis etti. (Nevvâs) dedi ki: Rasûlullah (s.a.v.) bir sabah Deccâl'i andı; onun hakkında kâh sesini alçalttı, kâh yükseltti; hatta biz onu hurmalığın bir tarafında (yakınımızda) sandık. Yanına vardığımızda bunu yüzlerimizden anladı ve: «Neyiniz var?» buyurdu. Biz: «Yâ Rasûlallah, sabahleyin Deccâl'i andın; onun hakkında sesini alçalttın ve yükselttin, hatta biz onu hurmalığın bir tarafında sandık» dedik. Bunun üzerine buyurdu ki: «Sizin için Deccâl'den başkasından daha çok korkuyorum. Eğer ben aranızdayken çıkarsa, sizin adınıza onun hasmı benim; şayet ben aranızda değilken çıkarsa, herkes kendi nefsinin savunucusudur ve Allah, her Müslüman üzerinde benim halifemdir (vekilimdir). O, kıvırcık saçlı bir gençtir; gözü sönüktür. Sanki ben onu Abdüluzzâ b. Katan'a benzetiyorum. Sizden kim ona yetişirse, Kehf sûresinin başlangıç âyetlerini ona karşı okusun. O, Şam ile Irak arasındaki bir yoldan çıkacak, sağa sola fesat (yağma ve bozgunculuk) yapacaktır. Ey Allah'ın kulları, sebat edin!» Biz: «Yâ Rasûlallah, onun yeryüzünde kalışı ne kadardır?» dedik. Buyurdu ki: «Kırk gündür; bir günü bir yıl gibi, bir günü bir ay gibi, bir günü bir hafta gibi, geri kalan günleri ise sizin günleriniz gibidir.» Biz: «Yâ Rasûlallah, bir yıl gibi olan o günde bize bir günlük namaz yeter mi?» dedik. Buyurdu ki: «Hayır, ona kendi ölçüsünü takdir edin (hesaplayın).» Biz: «Yâ Rasûlallah, onun yeryüzündeki hızı nasıldır?» dedik. Buyurdu ki: «Arkasından rüzgârın sürüklediği yağmur bulutu gibi. Bir kavme gelir, onları kendine çağırır; onlar da ona iman edip icabet ederler. Sonra göğe emreder, yağmur yağar; yere emreder, bitki bitirir; akşam da davarları hörgüçleri en yüksek, memeleri en dolu ve böğürleri en tok halde onlara döner. Sonra başka bir kavme gelir, onları çağırır; fakat onlar sözünü reddederler. Bunun üzerine onlardan yüz çevirip gider; onlar da kıtlığa uğramış olarak sabahlarlar, ellerinde mallarından hiçbir şey kalmaz. Bir harabeye uğrar ve ona: Hazinelerini çıkar! der. Bunun üzerine onun hazineleri, arı beyleri gibi ardınca gider. Sonra gençlik dolu (dinç) bir adamı çağırır, ona kılıçla vurup onu iki parçaya böler; parçalar atıcı ile hedefi arası kadar uzağa düşer. Sonra onu tekrar çağırır; o da yüzü parlayarak, gülerek gelir. Tam o böyleyken, Allah Meryem oğlu Mesih'i gönderir; o da Dımaşk'ın doğusundaki Beyaz Minare'nin yanına, safranla hafifçe boyanmış iki elbise içinde, avuçlarını iki meleğin kanatları üzerine koymuş olarak iner. Başını eğdiğinde ondan su damlar, kaldırdığında ise ondan inci gibi tane tane ter dökülür. Onun nefesinin kokusunu alan hiçbir kâfirin yaşaması mümkün olmaz, mutlaka ölür; nefesi de gözünün eriştiği yere kadar erişir. Onu (Deccâl'i) arar, nihayet Lüdd kapısında ona yetişip onu öldürür. Sonra Meryem oğlu İsa'ya, Allah'ın onlardan koruduğu bir kavim gelir; o da onların yüzlerini eliyle sıvazlar ve onlara cennetteki derecelerini haber verir. Tam o böyleyken, Allah İsa'ya şöyle vahyeder: Ben, kimsenin savaşmaya gücünün yetmeyeceği kullarımı çıkardım; kullarımı Tûr'a çekip koru. Ve Allah Ye'cûc ile Me'cûc'ü gönderir; onlar her tepeden hızla akın ederler. Öncüleri Taberiye gölüne uğrar ve içindeki suyu içerler; sonuncuları uğrayınca: Andolsun burada bir zamanlar su varmış, derler. Allah'ın peygamberi İsa ve ashabı öyle kuşatılır ki, onlardan birine bir öküz başı, bugün sizden birine yüz dinardan daha kıymetli olur. Bunun üzerine Allah'ın peygamberi İsa ve ashabı Allah'a niyaz eder; Allah da onların (Ye'cûc-Me'cûc'ün) boyunlarına neğaf (denilen kurtçuk) gönderir; onlar da tek bir canın ölümü gibi topluca helâk olmuş olarak sabahlarlar. Sonra Allah'ın peygamberi İsa ve ashabı yeryüzüne iner; yeryüzünde onların çürümüş kokusu ve pis kokusuyla dolmamış bir karış yer bile bulamazlar. Bunun üzerine Allah'ın peygamberi İsa ve ashabı Allah'a niyaz eder; Allah da boyunları buhtî develerin boyunları gibi iri kuşlar gönderir; onlar da leşleri taşıyıp Allah'ın dilediği yere atarlar. Sonra Allah, ne kerpiç evin ne de kıl çadırın kendisinden koruyabildiği bir yağmur gönderir; o, yeryüzünü yıkar ve onu ayna gibi pürüzsüz bırakır. Sonra yere: Meyveni bitir ve bereketini geri getir, denir. İşte o gün bir topluluk tek bir narı yer ve onun kabuğunun gölgesinde gölgelenir. Sütte de öyle bereket verilir ki, sağmal bir deve insanlardan büyük bir kalabalığa, sağmal bir inek insanlardan bir kabileye, sağmal bir koyun ise insanlardan bir oymağa yeter. Onlar böyleyken, Allah hoş bir rüzgâr gönderir; o rüzgâr onları koltuk altlarından tutar ve her mü'minin, her Müslümanın ruhunu (canını) alır. Geriye insanların en şerlileri kalır; eşeklerin çiftleşmesi gibi alenen zina ederler. İşte kıyamet onların üzerine kopar.»
Bize Ali b. Hucr es-Sa'dî tahdis etti; bize Abdullah b. Abdirrahman b. Yezid b. Câbir ve Velid b. Müslim -İbn Hucr: birinin hadisi diğerinin hadisine karıştı, dedi- Abdurrahman b. Yezid b. Câbir'den, bu isnadla, bizim zikrettiğimizin benzerini (naklen) tahdis etti(ler). Ve «Andolsun burada bir zamanlar su varmış» sözünden sonra şunu ekledi: «Sonra yürürler, nihayet Hamr dağına -ki o, Beytü'l-Makdis'in dağıdır- varırlar ve: Yeryüzündekileri öldürdük; haydi gökyüzündekileri de öldürelim, derler. Böylece oklarını göğe atarlar; Allah da oklarını kana bulanmış olarak kendilerine geri döndürür.» İbn Hucr'un rivayetinde ise: «Ben, kimsenin onlarla savaşmaya gücünün (elinin) yetmeyeceği kullarımı indirdim» (şeklindedir).
Bana Amr en-Nâkıd, Hasan el-Hulvânî ve Abd b. Humeyd -lafızları birbirine yakındır, metin (siyak) Abd'e aittir- tahdis etti. Amr «bana tahdis etti», diğer ikisi «bize tahdis etti» dedi: Ya'kûb -ki İbn İbrahim b. Sa'd'dır- tahdis etti; bize babam, Sâlih'ten, o İbn Şihâb'dan tahdis etti; bana Ubeydullah b. Abdillah b. Utbe haber verdi ki, Ebû Saîd el-Hudrî şöyle dedi: Rasûlullah (s.a.v.) bir gün bize Deccâl hakkında uzun bir hadis anlattı. Bize anlattıkları arasında şu da vardı; buyurdu ki: «O gelir; Medine'nin geçitlerine girmesi ona haram kılınmıştır. Medine'ye bitişik çorak (tuzlu) arazilerden birine varır. O gün ona, insanların en hayırlısı -yahut en hayırlılarından- olan bir adam çıkar ve ona: Şehadet ederim ki sen, Rasûlullah'ın (s.a.v.) bize haberini anlattığı Deccâl'sin, der. Bunun üzerine Deccâl: Ne dersiniz, bunu öldürüp sonra diriltsem, yine de bu işte şüphe eder misiniz? der. Onlar: Hayır, derler.» Buyurdu ki: «Onu öldürür, sonra diriltir. Onu dirilttiği anda o adam: Vallahi, senin hakkında hiçbir zaman şimdikinden daha basiretli (kesin görüşlü) olmamıştım, der.» Buyurdu ki: «Deccâl onu tekrar öldürmek ister, fakat ona güç yetiremez (musallat kılınmaz).» Ebû İshâk dedi ki: Bu adamın Hızır (aleyhisselâm) olduğu söylenir.
Bana, Merv ahalisinden Muhammed b. Abdillah b. Kuhzâz tahdis etti; bize Abdullah b. Osmân, Ebû Hamza'dan, o Kays b. Vehb'den, o Ebü'l-Veddâk'tan, o Ebû Saîd el-Hudrî'den (naklen) tahdis etti; (Ebû Saîd) dedi ki: Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: «Deccâl çıkar; mü'minlerden bir adam ona doğru yönelir. Yolda ona Deccâl'in silahlı muhafızları (öncü karakolları) rastlar ve: Nereye gidiyorsun? derler. O: Şu çıkan kişiye gidiyorum, der.» Buyurdu ki: «Ona: Sen bizim rabbimize iman etmiyor musun? derler. O: Bizim Rabbimizde gizli/kapalı bir şey yoktur (Rabbimiz apaçıktır), der. Bunun üzerine: Onu öldürün! derler. İçlerinden bazıları bazılarına: Rabbiniz (Deccâl), kendisine götürmeden hiç kimseyi öldürmenizi yasaklamadı mı? der.» Buyurdu ki: «Onu Deccâl'e götürürler. Mü'min onu görünce: Ey insanlar! İşte bu, Rasûlullah'ın (s.a.v.) söz ettiği Deccâl'dir, der.» Buyurdu ki: «Deccâl onun yatırılıp gerilmesini emreder; o da yere serilip gerilir. Deccâl: Onu tutun ve başını yarın! der; böylece sırtı ve karnı bol bol dövülür.» Buyurdu ki: «Deccâl: Bana iman etmiyor musun? der. O: Sen yalancı Mesih'sin, der.» Buyurdu ki: «Onun hakkında emir verilir; başının tepesinden (saç ayrımından) testereyle biçilir, nihayet iki bacağının arası ayrılır (ikiye bölünür).» Buyurdu ki: «Sonra Deccâl iki parçanın arasında yürür; sonra ona: Kalk! der; o da doğrulup ayağa kalkar.» Buyurdu ki: «Sonra ona: Bana iman ediyor musun? der. O: Senin hakkındaki basiretim ancak arttı, der.» Buyurdu ki: «Sonra o mü'min: Ey insanlar! O, benden sonra hiç kimseye böyle yapamayacak, der.» Buyurdu ki: «Deccâl onu boğazlamak için tutar; fakat boynundan köprücük kemiğine kadarki kısmı bakır kılınır, böylece ona bir yol (güç) bulamaz.» Buyurdu ki: «Bunun üzerine onun iki elinden ve iki ayağından tutup onu fırlatır. İnsanlar onu ateşe attı sanır; oysa o, cennete atılmıştır.» Bunun üzerine Rasûlullah (s.a.v.): «Bu kişi, âlemlerin Rabbi katında şehadeti (şehitliği) insanların en büyüğü olandır» buyurdu.
Bize Şihâb b. Abbâd el-Abdî tahdis etti; bize İbrahim b. Humeyd er-Ruâsî, İsmâil b. Ebî Hâlid'den, o Kays b. Ebî Hâzim'den, o Muğîre b. Şu'be'den (naklen) tahdis etti; (Muğîre) dedi ki: Hiç kimse, Peygamber'e (s.a.v.) Deccâl hakkında benim sorduğumdan daha çok soru sormamıştır. Buyurdu ki: «Onun nesi seni tasalandırıyor? O sana zarar veremez.» Dedim ki: «Yâ Rasûlallah, onlar, onunla beraber yiyecek ve nehirler bulunduğunu söylüyorlar.» Buyurdu ki: «O, Allah katında bundan daha değersizdir (hakirdir).»
Bize Süreyc b. Yûnus tahdis etti; bize Hüşeym, İsmâil'den, o Kays'tan, o Muğîre b. Şu'be'den (naklen) tahdis etti; (Muğîre) dedi ki: Hiç kimse, Peygamber'e (s.a.v.) Deccâl hakkında benim ona sorduğumdan daha çok soru sormamıştır. Buyurdu ki: «Senin soruların nedir?» Dedim ki: «Onlar, onunla beraber ekmek ve etten dağlar, bir de sudan bir nehir bulunduğunu söylüyorlar.» Buyurdu ki: «O, Allah katında bundan daha değersizdir.»
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe ve İbn Numeyr tahdis etti; ikisi: bize Vekî' tahdis etti, dedi. (ح) Bize İshâk b. İbrahim de tahdis etti; bize Cerîr haber verdi. (ح) Bize İbn Ebî Ömer de tahdis etti; bize Süfyân tahdis etti. (ح) Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe de tahdis etti; bize Yezid b. Hârûn tahdis etti. (ح) Bana Muhammed b. Râfi' de tahdis etti; bize Ebû Üsâme tahdis etti; hepsi İsmâil'den, bu isnadla, İbrahim b. Humeyd'in hadisi gibi rivayet ettiler. Yezid'in hadisinde ise şunu ekledi: (Peygamber) bana: «Ey oğulcuğum!» dedi.
Bize Ubeydullah b. Muâz el-Anberî tahdis etti; bize babam tahdis etti; bize Şu'be, Nu'mân b. Sâlim'den tahdis etti; (Nu'mân) dedi ki: Ya'kûb b. Âsım b. Urve b. Mes'ûd es-Sekafî'yi şöyle derken işittim: Abdullah b. Amr'ı dinlerken ona bir adam geldi ve: Senin anlattığın, kıyametin şu şu zamanda kopacağını söylediğin bu hadis nedir? dedi. Bunun üzerine Abdullah: «Sübhânallah» -yahut «Lâ ilâhe illallah» yahut bu ikisine benzer bir söz- dedi (ve şöyle devam etti): Andolsun, artık ebediyen hiç kimseye bir şey anlatmamaya karar verdim. Ben yalnızca, az bir zaman sonra büyük bir olay göreceğinizi söyledim: Kâbe (Ev) yakılacak ve şöyle şöyle olacak. Sonra dedi ki: Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: «Deccâl ümmetimin içinde çıkar ve kırk (müddet) kalır -kırk gün mü, kırk ay mı, kırk yıl mı bilmiyorum-. Sonra Allah, Meryem oğlu İsa'yı gönderir; sanki o, Urve b. Mes'ûd'dur (ona benzer). Onu (Deccâl'i) arar ve helâk eder. Sonra insanlar yedi yıl öyle kalır ki, iki kişi arasında bile düşmanlık olmaz. Sonra Allah, Şam tarafından soğuk bir rüzgâr gönderir; yeryüzünde kalbinde zerre ağırlığınca hayır ya da iman bulunan hiç kimse kalmaz, mutlaka o rüzgâr onun ruhunu alır; hatta sizden biri bir dağın göbeğine (derinliğine) girse bile, o rüzgâr onun canını almak için oraya, üzerine girer.» Abdullah dedi ki: Bunu Rasûlullah'tan (s.a.v.) işittim. Buyurdu ki: «Geriye insanların en şerlileri kalır; kuşların hafifliği (uçarılığı) ve yırtıcı hayvanların tabiatı üzeredirler; ne bir iyiliği tanır ne de bir kötülüğü reddederler. Şeytan onlara insan suretinde görünür ve: Bana icabet etmez misiniz? der. Onlar: Bize ne emredersin? derler. O da onlara putlara tapmayı emreder; onlar ise bu hal içinde rızıkları bol, geçimleri güzel bir şekilde yaşarlar. Sonra Sûr'a üflenir; onu işiten herkes mutlaka boynunun bir yanını eğer, bir yanını kaldırır (boynunu büker).» Buyurdu ki: «Onu ilk işitecek olan, develerinin su havuzunu sıvayan (onaran) bir adamdır.» Buyurdu ki: «O düşüp bayılır (çarpılır), insanlar da bayılıp düşer. Sonra Allah -yahut: Allah indirir dedi- çiy yahut gölge gibi bir yağmur gönderir -şüphe eden râvi Nu'mân'dır- ve ondan insanların cesetleri biter (yeşerir). Sonra Sûr'a bir kez daha üflenir; bir de bakarsın onlar ayağa kalkmış bakınıyorlar. Sonra: Ey insanlar! Rabbinize gelin! denir; (ve:) Onları durdurun, çünkü onlar sorguya çekileceklerdir, denir.» Buyurdu ki: «Sonra: Cehennemliklerin grubunu ayırıp çıkarın! denir. Ne kadarından? denir. Her binden dokuz yüz doksan dokuz, denir. İşte o, çocukları ihtiyarlatan (saçlarını ağartan) gündür; ve o, baldırın açılacağı gündür.»
Bana Muhammed b. Beşşâr tahdis etti; bize Muhammed b. Ca'fer tahdis etti; bize Şu'be, Nu'mân b. Sâlim'den tahdis etti; (Nu'mân) dedi ki: Ya'kûb b. Âsım b. Urve b. Mes'ûd'u şöyle derken işittim: Bir adamın, Abdullah b. Amr'a: Sen, kıyametin şu şu zamanda kopacağını söylüyorsun, dediğini işittim. Bunun üzerine Abdullah: Andolsun, size hiçbir şey anlatmamaya karar verdim. Ben yalnızca, az bir zaman sonra büyük bir olay göreceğinizi söyledim, dedi. İşte o olay, Ev'in (Kâbe'nin) yangını oldu. -Şu'be: «Bu (söz) yahut buna benzeri» dedi.- Abdullah b. Amr dedi ki: Rasûlullah (s.a.v.): «Deccâl ümmetimin içinde çıkar» buyurdu. Ve hadisi Muâz'ın hadisi gibi aynen aktardı; kendi rivayetinde ise: «Kalbinde zerre ağırlığınca iman bulunan hiç kimse kalmaz, mutlaka o rüzgâr onun ruhunu alır» dedi. Muhammed b. Ca'fer dedi ki: Şu'be bu hadisi bana defalarca tahdis etti; ben de onu kendisine arz ettim (okuyarak sundum).
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe tahdis etti; bize Muhammed b. Bişr, Ebû Hayyân'dan, o Ebû Zür'a'dan, o Abdullah b. Amr'dan (naklen) tahdis etti; (Abdullah) dedi ki: Rasûlullah'tan (s.a.v.) bir hadis belledim (ezberledim), bugüne dek onu unutmadım. Rasûlullah'ı (s.a.v.) şöyle buyururken işittim: «Çıkış bakımından alâmetlerin ilki, güneşin battığı yerden (batıdan) doğması ve Dâbbe'nin kuşluk vakti insanların karşısına çıkmasıdır. Bu ikisinden hangisi diğerinden önce gerçekleşirse, öteki de onun hemen ardından yakında gelir.»
Bize Muhammed b. Abdillah b. Numeyr tahdis etti; bize babam tahdis etti; bize Ebû Hayyân, Ebû Zür'a'dan (naklen) tahdis etti; (Ebû Zür'a) dedi ki: Medine'de Mervân b. el-Hakem'in yanına Müslümanlardan üç kişi oturdu ve onu, alâmetlerden söz ederken -bunların çıkış bakımından ilkinin Deccâl olduğunu söylerken- işittiler. Bunun üzerine Abdullah b. Amr: Mervân isabetli bir şey söylemedi; ben Rasûlullah'tan (s.a.v.) bir hadis belledim, bugüne dek onu unutmadım. Rasûlullah'ı (s.a.v.) şöyle buyururken işittim, dedi. Ve öncekinin benzerini zikretti.
Bize Nasr b. Ali el-Cehdamî de tahdis etti; bize Ebû Ahmed tahdis etti; bize Süfyân, Ebû Hayyân'dan, o Ebû Zür'a'dan (naklen) tahdis etti; (Ebû Zür'a) dedi ki: Mervân'ın yanında kıyameti müzakere ettiler. Bunun üzerine Abdullah b. Amr: Rasûlullah'ı (s.a.v.) şöyle buyururken işittim, dedi ve o ikisinin (önceki iki râvinin) hadisinin benzerini aktardı; ancak «kuşluk vakti (duhâ)» ifadesini zikretmedi.
Bize Abdülvâris b. Abdissamed b. Abdilvâris ve Haccâc b. eş-Şâir, ikisi Abdüssamed'den tahdis etti -lafız Abdülvâris b. Abdissamed'e aittir-: bize babam, dedesinden, o Hüseyin b. Zekvân'dan tahdis etti; bize İbn Büreyde tahdis etti; bana Âmir b. Şerâhîl eş-Şa'bî -Hemdân'ın Şa'b kolundan- tahdis etti ki, o, Dahhâk b. Kays'ın kızkardeşi -ve ilk muhâcir kadınlardan olan- Fâtıma bint Kays'a sordu ve: Bana, Rasûlullah'tan (s.a.v.) bizzat işittiğin, ondan başka kimseye dayandırmadığın bir hadis anlat, dedi. Fâtıma: İstersen elbette anlatırım, dedi. O da: Evet, anlat bana, dedi. Bunun üzerine Fâtıma şöyle dedi: İbnü'l-Muğîre ile evlendim; o, o gün Kureyş gençlerinin en seçkinlerindendi. Rasûlullah (s.a.v.) ile yapılan ilk cihadda şehit düştü. Dul kalınca, Rasûlullah'ın (s.a.v.) ashabından bir grup içinde Abdurrahman b. Avf bana talip oldu; Rasûlullah (s.a.v.) de azatlısı Üsâme b. Zeyd için beni istedi. Bana, Rasûlullah'ın (s.a.v.): «Beni seven Üsâme'yi de sevsin» dediği anlatılmıştı. Rasûlullah (s.a.v.) benimle bu konuda konuşunca dedim ki: İşim senin elinde; beni dilediğinle evlendir. Buyurdu ki: «Ümmü Şerîk'in evine taşın.» Ümmü Şerîk, Ensar'dan zengin bir kadındı; Allah yolunda çokça infak eder, ona misafirler gelip inerdi. «Öyle yaparım» dedim. Buyurdu ki: «Yapma! Çünkü Ümmü Şerîk, misafiri çok olan bir kadındır; başörtünün düşmesini yahut elbisenin baldırlarından açılıp o topluluğun senden hoşlanmayacağın bir yerini görmesini istemem. Lâkin sen, amcanın oğlu Abdullah b. Amr b. Ümmi Mektûm'un evine taşın.» -O, Benî Fihr'den, Kureyş'in Fihr kolundan bir adamdı ve Fâtıma'nın kendisinin de mensup olduğu boydandı.- Ona taşındım. İddetim bitince, münâdînin -Rasûlullah'ın (s.a.v.) münâdîsinin- «es-Salâtü câmia (haydi toplu namaza)» diye seslendiğini işittim. Mescide çıktım ve Rasûlullah (s.a.v.) ile namaz kıldım; kadınların, erkeklerin sırtlarının hemen ardındaki safındaydım. Rasûlullah (s.a.v.) namazını bitirince, gülerek minbere oturdu ve: «Herkes namaz kıldığı yerde kalsın» buyurdu. Sonra: «Sizi niçin topladığımı biliyor musunuz?» dedi. «Allah ve Rasûlü daha iyi bilir» dediler. Buyurdu ki: «Vallahi ben sizi bir rağbet (müjde) yahut bir korku (uyarı) için toplamadım; fakat sizi, Temîm ed-Dârî -ki Hristiyan bir adamdı- gelip bey'at ederek Müslüman olduğu ve bana, Deccâl-Mesih hakkında size anlatmakta olduğuma uygun düşen bir hadis anlattığı için topladım. Bana anlattı ki: O, Lahm ve Cüzâm kabilelerinden otuz adamla birlikte bir deniz gemisine bindi; dalgalar denizde bir ay onlarla oynadı (onları savurdu). Sonra güneşin battığı sırada denizdeki bir adaya yanaştılar; geminin küçük sandallarına binip adaya girdiler. Karşılarına, çok tüylü, kıllı bir hayvan çıktı; kıllarının çokluğundan önü mü arkası mı belli olmuyordu. Dediler: Yazık sana, sen nesin? O: Ben Cessâse'yim, dedi. Dediler: Cessâse nedir? O: Ey topluluk, şu manastırdaki adama gidin; çünkü o, sizin haberinizi öğrenmeye can atıyor, dedi.» Temîm dedi ki: «Bize bir adamdan söz edince, onun bir dişi şeytan olmasından korktuk. Hemen hızla yürüdük, nihayet manastıra girdik; bir de ne görelim, içinde şimdiye dek gördüğümüz insanların yaratılışça en irisi ve bağları en sıkı olanı var; iki eli boynuna kadar bağlanmış, dizlerinden topuklarına kadarki kısmı demirlerle prangalanmış. Dedik: Yazık sana, sen nesin? O: Benim kim olduğumu öğrenebildiniz; şimdi siz bana kim olduğunuzu haber verin, dedi. Dediler: Biz Araplardan bir topluluğuz; bir deniz gemisine bindik, denizin azgınlaştığı bir sıraya denk geldik; dalgalar bizimle bir ay oynadı. Sonra şu adana yanaştık; sandallara binip adaya girdik. Karşımıza çok tüylü, kıllı bir hayvan çıktı; kıllarının çokluğundan önü mü arkası mı belli olmuyordu. Dedik: Yazık sana, sen nesin? O: Ben Cessâse'yim, dedi. Dedik: Cessâse nedir? O: Manastırdaki şu adama yönelin; çünkü o, sizin haberinizi öğrenmeye can atıyor, dedi. Biz de hızla sana geldik; ondan ürktük ve onun bir dişi şeytan olmasından emin olamadık, dedik. Bunun üzerine o adam: Bana Beysân hurmalığından haber verin, dedi. Dedik: Onun neyini soruyorsun? O: Size hurmalığını soruyorum, meyve veriyor mu? Ona: Evet, dedik. O: Bilin ki, o yakında meyve vermez olacak, dedi. Bana Taberiye gölünden haber verin, dedi. Dedik: Onun neyini soruyorsun? O: İçinde su var mı? Dediler: O, suyu bol bir göldür. O: Bilin ki, onun suyu yakında gidecek (kuruyacak), dedi. Bana Zuğar pınarından haber verin, dedi. Dediler: Onun neyini soruyorsun? O: Pınarda su var mı ve ahalisi pınarın suyuyla ekin ekiyor mu? Ona: Evet, o suyu bol bir pınardır ve ahalisi onun suyuyla ekin ekiyor, dedik. O: Bana ümmîlerin peygamberinden haber verin, ne yaptı? dedi. Dediler: Mekke'den çıktı ve Yesrib'e (Medine'ye) yerleşti. O: Araplar onunla savaştı mı? dedi. Evet, dedik. O: Onlara ne yaptı? dedi. Biz de ona, kendisine komşu olan Araplara galip geldiğini ve onların ona itaat ettiğini haber verdik. O: Bu gerçekten oldu mu? dedi. Evet, dedik. O: Bilin ki, ona itaat etmeleri onlar için daha hayırlıdır. Ben de size kendimden haber vereyim: Ben Mesih'im (Deccâl'im); yakında bana çıkma izni verilecek, ben de çıkıp yeryüzünde dolaşacağım ve kırk gecede, Mekke ile Taybe hariç, uğramadık hiçbir belde bırakmayacağım. O ikisi bana haram kılınmıştır, ikisi de. Ne zaman ikisinden birine girmek istesem, elinde yalın kılıç bulunan bir melek karşıma çıkıp beni ondan alıkoyar; onun her geçidinde de onu koruyan melekler vardır, dedi.» Fâtıma dedi ki: Rasûlullah (s.a.v.), değneğiyle minbere vurarak: «İşte bu Taybe'dir, işte bu Taybe'dir, işte bu Taybe'dir» -yani Medine'yi kastediyordu- buyurdu ve: «Ben size bunu daha önce anlatmış mıydım?» dedi. İnsanlar: «Evet» dediler. «Temîm'in hadisi, benim size onun hakkında ve Medine ile Mekke hakkında anlatmakta olduğuma uygun düştüğü için hoşuma gitti. Dikkat edin! O, Şam denizinde yahut Yemen denizindedir. Hayır, aksine doğu tarafındadır, o doğu tarafındadır, o doğu tarafındadır, o.» Ve eliyle doğuyu işaret etti. Fâtıma dedi ki: İşte bunu Rasûlullah'tan (s.a.v.) belledim.
Bize Yahyâ b. Habîb el-Hârisî tahdis etti; bize Hâlid b. el-Hâris el-Hüceymî Ebû Osmân tahdis etti; bize Kurre tahdis etti; bize Seyyâr Ebü'l-Hakem tahdis etti; bize Şa'bî tahdis etti; (Şa'bî) dedi ki: Fâtıma bint Kays'ın yanına girdik; bize İbn Tâb hurması denilen taze hurma ikram etti ve bize sult arpasından yapılmış kavut içirdi. Ona, üç talâkla boşanmış kadının nerede iddet bekleyeceğini sordum. Dedi ki: Kocam beni üç talâkla boşadı; Peygamber (s.a.v.) de bana ailemin yanında iddet beklememe izin verdi. Dedi ki: İnsanlara «es-Salâtü câmia (haydi toplu namaza)» diye seslenildi. Dedi ki: Ben de giden insanların arasında mescide gittim. Dedi ki: Kadınların en ön safındaydım; ki o saf, erkeklerin en arka safının hemen ardındaydı. Dedi ki: Peygamber'i (s.a.v.) minber üzerinde hutbe verirken işittim; şöyle dedi: «Temîm ed-Dârî'nin amcaoğulları denize açıldılar.» Ve hadisi aynen aktardı; şunu da ekledi: Fâtıma dedi ki: «Sanki Peygamber'e (s.a.v.) bakıyor gibiyim; değneğiyle yere doğru işaret etti ve: İşte bu Taybe'dir, dedi» -yani Medine'yi kastediyordu-.
Bize Hasan b. Ali el-Hulvânî ve Ahmed b. Osmân en-Nevfelî tahdis etti; ikisi: bize Vehb b. Cerîr tahdis etti, dedi; bize babam tahdis etti; dedi ki: Gaylân b. Cerîr'i, Şa'bî'den, o Fâtıma bint Kays'tan (naklen) tahdis ederken işittim; (Fâtıma) dedi ki: Temîm ed-Dârî, Rasûlullah'a (s.a.v.) geldi ve ona, denize açıldığını, gemisinin yolunu şaşırıp kendisini bir adaya düşürdüğünü haber verdi. Temîm su arayarak adaya çıktı ve saçını yerde sürükleyen bir varlıkla karşılaştı. Ve hadisi özetle aktardı; onda şöyle dedi: Sonra Deccâl: «Bilin ki, eğer bana çıkma izni verilmiş olsaydı, Taybe hariç bütün beldeleri dolaşıp çiğnerdim» dedi. Rasûlullah (s.a.v.) onu (Temîm'i) insanların karşısına çıkardı; o da onlara anlattı. Rasûlullah: «İşte bu Taybe'dir ve işte o kişi Deccâl'dir» buyurdu.
Bana Ebû Bekr b. İshâk tahdis etti; bize Yahyâ b. Bükeyr tahdis etti; bize Muğîre -yani el-Hizâmî- Ebü'z-Zinâd'dan, o Şa'bî'den, o Fâtıma bint Kays'tan (naklen) tahdis etti ki, Rasûlullah (s.a.v.) minbere oturdu ve şöyle buyurdu: «Ey insanlar! Temîm ed-Dârî bana, kavminden bir kısım insanların, kendilerine ait bir gemide denizde iken geminin onlarla birlikte parçalandığını (battığını) anlattı; bazıları geminin tahtalarından bir tahtaya tutundu ve denizdeki bir adaya çıktılar.» Ve hadisi aynen aktardı.