Yükleniyor…
Dünyaya bağlılıktan vazgeçmek ve kalbi Allah'a yumuşatmak.
78 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zeka destekli olarak hazırlanmıştır.
Bize Kuteybe b. Saîd tahdis etti, bize Abdülazîz -yani ed-Derâverdî- el-Alâ'dan, o babasından, o Ebû Hüreyre'den rivayet etti; dedi ki: Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Dünya mü'minin zindanı, kâfirin cennetidir."
Bize Abdullah b. Mesleme b. Ka'neb tahdis etti, bize Süleyman -yani İbn Bilâl- Ca'fer'den, o babasından, o Câbir b. Abdullah'tan rivayet etti ki: Rasûlullah (s.a.v.) Âliye taraflarından birinden girerek çarşıya uğradı, insanlar da etrafındaydı. Kulakları küçük, ölü bir oğlağa rastladı; onu eline alıp kulağından tuttu, sonra: "Hanginiz bunun bir dirheme kendisinin olmasını ister?" buyurdu. Onlar: "Onun hiçbir bedelle bizim olmasını istemeyiz; biz onu ne yapalım?" dediler. "Bedava sizin olmasını ister misiniz?" buyurdu. Dediler ki: "Vallahi, diri olsaydı bile onda bir kusur olurdu; çünkü kulakları küçüktür; ölü iken nasıl (isteyelim)?" Bunun üzerine: "Vallahi, dünya Allah katında, bunun sizin katınızda olduğundan daha değersizdir" buyurdu.
Bana Muhammed b. el-Müsennâ el-Anezî ile İbrahim b. Muhammed b. Ar'ara es-Sâmî tahdis edip dediler ki: Bize Abdülvehhâb -yani es-Sekafî'yi kastediyorlar- Ca'fer'den, o babasından, o Câbir'den, o Peygamber'den (s.a.v.) bunun benzerini rivayet etti; şu kadar var ki es-Sekafî'nin hadisinde: "Eğer diri olsaydı, bu kulak küçüklüğü onda bir kusur olurdu" (lafzı vardır).
Bize Heddâb b. Hâlid tahdis etti, bize Hemmâm, bize Katâde, Mutarrif'ten, o babasından tahdis etti; dedi ki: Peygamber'e (s.a.v.) geldim, o {Elhâkümü't-tekâsür} (Çokluk kuruntusu sizi oyaladı) suresini okuyordu. Buyurdu ki: "Âdemoğlu: Malım, malım, der." Buyurdu ki: "Ey Âdemoğlu! Yiyip tükettiğin, giyip eskittiğin, yahut sadaka verip önden gönderdiğin şeyden başka malından senin (nasibin) var mı?"
Bize Muhammed b. el-Müsennâ ile İbn Beşşâr tahdis edip dediler ki: Bize Muhammed b. Ca'fer tahdis etti, bize Şu'be tahdis etti; ve ikisi birlikte dediler ki: Bize İbn Ebî Adî, Saîd'den tahdis etti; (H) Bize İbnü'l-Müsennâ da tahdis etti, bize Muâz b. Hişâm tahdis etti, bize babam tahdis etti; hepsi Katâde'den, o Mutarrif'ten, o babasından (rivayet etti); dedi ki: Peygamber'e (s.a.v.) vardım. Sonra Hemmâm'ın hadisinin benzerini zikretti.
Bana Süveyd b. Saîd tahdis etti, bize Hafs b. Meysera, el-Alâ'dan, o babasından, o Ebû Hüreyre'den rivayet etti ki, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Kul: Malım, malım, der. Hâlbuki malından ona ancak üç (şey) vardır: Yiyip tükettiği, yahut giyip eskittiği, yahut verip (kendisi için âhirete) sakladığı. Bunun dışında kalan ise gidicidir ve onu insanlara bırakır."
Bunu bana Ebû Bekr b. İshak da tahdis etti, bize İbn Ebî Meryem haber verdi, bize Muhammed b. Ca'fer haber verdi, bana el-Alâ b. Abdurrahman bu isnad ile bunun benzerini haber verdi.
Bize Yahyâ b. Yahyâ et-Temîmî ile Züheyr b. Harb, ikisi de İbn Uyeyne'den tahdis etti. Yahyâ dedi ki: Bize Süfyan b. Uyeyne, Abdullah b. Ebî Bekr'den haber verdi; dedi ki: Enes b. Mâlik'i şöyle derken işittim: Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Ölüye üç şey tâbi olur; ikisi geri döner, biri kalır: Ailesi, malı ve ameli ona tâbi olur; ailesi ile malı geri döner, ameli kalır."
Bana Harmele b. Yahyâ b. Abdullah -yani İbn Harmele b. İmrân et-Tücîbî- tahdis etti, bize İbn Vehb haber verdi, bana Yûnus, İbn Şihâb'dan, o Urve b. ez-Zübeyr'den haber verdi ki, Misver b. Mahreme kendisine şöyle haber verdi: Amr b. Avf -ki o Benî Âmir b. Lüey'in müttefikidir ve Rasûlullah (s.a.v.) ile birlikte Bedir'de bulunmuştu- kendisine şöyle haber verdi: Rasûlullah (s.a.v.), Bahreyn'in cizyesini getirmesi için Ebû Ubeyde b. el-Cerrâh'ı oraya gönderdi. Rasûlullah (s.a.v.) Bahreyn halkıyla sulh yapmış ve başlarına el-Alâ b. el-Hadramî'yi emir tayin etmişti. Ebû Ubeyde, Bahreyn'den bir malla geldi. Ensar, Ebû Ubeyde'nin geldiğini işitti ve sabah namazını Rasûlullah (s.a.v.) ile birlikte kıldılar. Rasûlullah (s.a.v.) namazı kılınca ayrıldı; onlar da önüne çıktılar. Rasûlullah (s.a.v.) onları görünce tebessüm etti, sonra: "Sanırım Ebû Ubeyde'nin Bahreyn'den bir şey getirdiğini işittiniz" buyurdu. "Evet, ey Allah'ın Rasûlü" dediler. Buyurdu ki: "Öyleyse sevinin ve sizi sevindirecek şeyi umun. Vallahi, sizin hakkınızda korktuğum şey fakirlik değildir; fakat sizden öncekilere dünya yayılıp bollaştırıldığı gibi size de yayılıp bollaştırılmasından, onların onun için yarıştığı gibi sizin de yarışmanızdan ve onları helâk ettiği gibi sizi de helâk etmesinden korkarım."
Bize el-Hasen b. Alî el-Hulvânî ile Abd b. Humeyd, ikisi de Ya'kûb b. İbrahim b. Sa'd'dan tahdis etti; bize babam, Sâlih'ten tahdis etti; (H) Bize Abdullah b. Abdurrahman ed-Dârimî de tahdis etti, bize Ebü'l-Yemân haber verdi, bize Şuayb haber verdi; ikisi de Zührî'den, Yûnus'un isnadıyla ve onun hadisinin benzerini (rivayet etti); şu kadar var ki Sâlih'in hadisinde: "Ve onları oyaladığı (oyalayıp haktan alıkoyduğu) gibi sizi de oyalar" (lafzı vardır).
Bize Amr b. Sevvâd el-Âmirî tahdis etti, bize Abdullah b. Vehb haber verdi, bana Amr b. el-Hâris haber verdi ki, Bekr b. Sevâde ona şöyle tahdis etti: Yezîd b. Rabâh -ki o, Abdullah b. Amr b. el-Âs'ın azatlısı Ebû Firâs'tır- ona Abdullah b. Amr b. el-Âs'tan, o Rasûlullah'tan (s.a.v.) şöyle tahdis etti ki, buyurdu: "Fars ve Rum size fethedildiğinde nasıl bir kavim olacaksınız?" Abdurrahman b. Avf: "Allah'ın bize emrettiği gibi deriz" dedi. Rasûlullah (s.a.v.): "Yoksa başka türlü mü (olur)? (Mal için) birbirinizle yarışırsınız, sonra birbirinizi kıskanırsınız, sonra birbirinize sırt çevirirsiniz, sonra birbirinize buğz edersiniz -veya buna benzer (bir söz söyledi)-; sonra Muhacirlerin yoksullarına yönelir de kimini kiminin boynuna bindirirsiniz (kimini kimine tahakküm ettirirsiniz)" buyurdu.
Bize Yahyâ b. Yahyâ ile Kuteybe b. Saîd tahdis etti. Kuteybe 'haddesenâ (bize tahdis etti)' dedi, Yahyâ ise 'ahberanâ (bize haber verdi)' dedi: el-Muğîre b. Abdurrahman el-Hizâmî, Ebü'z-Zinâd'dan, o A'rec'den, o Ebû Hüreyre'den (rivayet etti) ki, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Sizden biriniz mal ve yaratılış (bedenî görünüş) bakımından kendisine üstün kılınmış olana baktığında, kendisinin üstün kılındığı, kendisinden aşağıda olan kimseye baksın."
Bize Muhammed b. Râfi' tahdis etti, bize Abdürrezzâk tahdis etti, bize Ma'mer, Hemmâm b. Münebbih'ten, o Ebû Hüreyre'den, o Peygamber'den (s.a.v.) Ebü'z-Zinâd'ın hadisinin tıpatıp aynısını rivayet etti.
Bana Züheyr b. Harb tahdis etti, bize Cerîr tahdis etti; (H) Bize Ebû Küreyb de tahdis etti, bize Ebû Muâviye tahdis etti; (H) Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe de tahdis etti -lafız ona aittir- bize Ebû Muâviye ile Vekî', A'meş'ten, o Ebû Sâlih'ten, o Ebû Hüreyre'den tahdis etti; dedi ki: Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Sizden aşağıda olana bakın, sizden yukarıda olana bakmayın; bu, Allah'ın nimetini küçümsememeniz için daha uygundur." Ebû Muâviye: "(Allah'ın) size (olan nimetini)" (lafzını ekledi).
Bize Şeybân b. Ferrûh tahdis etti, bize Hemmâm tahdis etti, bize İshak b. Abdullah b. Ebî Talha tahdis etti, bana Abdurrahman b. Ebî Amra tahdis etti ki, Ebû Hüreyre kendisine şöyle tahdis etti: O, Peygamber'i (s.a.v.) şöyle buyururken işitti: "İsrailoğulları'nda üç kişi vardı: Bir alacalı (cüzzamlı), bir kel ve bir kör. Allah onları imtihan etmek istedi ve onlara bir melek gönderdi. Melek alacalıya geldi ve: Sana en sevimli şey nedir? dedi. O: Güzel bir renk, güzel bir deri ve insanların benden iğrendiği şu (hâlin) benden gitmesi, dedi. (Melek) onu sıvazladı; iğrençliği ondan gitti ve ona güzel bir renk ile güzel bir deri verildi. (Melek): Hangi mal sana en sevimlidir? dedi. O: Deve, dedi -yahut: Sığır, dedi; İshak şüphe etti- ancak alacalı ile kelden biri deve, öbürü sığır dedi. Ona gebe (on aylık) bir dişi deve verildi ve (melek): Allah onu sana mübarek kılsın, dedi. Sonra kele geldi ve: Sana en sevimli şey nedir? dedi. O: Güzel saç ve insanların benden iğrendiği şu (hâlin) benden gitmesi, dedi. (Melek) onu sıvazladı; (kelliği) ondan gitti ve ona güzel bir saç verildi. (Melek): Hangi mal sana en sevimlidir? dedi. O: Sığır, dedi. Ona gebe bir inek verildi ve (melek): Allah onu sana mübarek kılsın, dedi. Sonra köre geldi ve: Sana en sevimli şey nedir? dedi. O: Allah'ın gözümü bana geri vermesi de onunla insanları görmem, dedi. (Melek) onu sıvazladı ve Allah gözünü ona geri verdi. (Melek): Hangi mal sana en sevimlidir? dedi. O: Koyun, dedi. Ona doğuracak bir koyun verildi. Derken şu ikisi (deve ile inek) yavruladı, bu da (koyun) doğurdu; böylece birinin bir vadi dolusu devesi, birinin bir vadi dolusu sığırı, birinin de bir vadi dolusu koyunu oldu. Sonra (melek) alacalıya (eski) sûret ve kılığında gelip: Ben yoksul bir adamım, yolculuğumda çarem tükendi (sebeplerim kesildi); bugün Allah'ın, sonra senin (yardımın) olmadan gideceğim yere ulaşamam. Sana güzel rengi, güzel deriyi ve malı veren (Allah) adına, yolculuğumda üzerinde menzilime ulaşacağım bir deve (vermeni) istiyorum, dedi. O: Haklar (borçlar) çoktur, dedi. (Melek) ona: Sanki seni tanıyorum; sen insanların iğrendiği, fakir bir alacalı değil miydin de Allah sana (bunları) verdi? dedi. O: Ben bu malı ancak büyükten büyüğe (nesilden nesle) miras aldım, dedi. (Melek): Eğer yalancıysan, Allah seni eski hâline döndürsün, dedi. (Melek) kele de (eski) sûretinde gelip ona berikine dediğinin aynısını söyledi; o da berikinin cevap verdiği gibi ona cevap verdi. Bunun üzerine (melek): Eğer yalancıysan, Allah seni eski hâline döndürsün, dedi. (Melek) köre de (eski) sûret ve kılığında gelip: Ben yoksul bir adam ve yolda kalmış bir yolcuyum, yolculuğumda çarem tükendi; bugün Allah'ın, sonra senin (yardımın) olmadan gideceğim yere ulaşamam. Sana gözünü geri veren (Allah) adına, yolculuğumda kendisiyle menzilime ulaşacağım bir koyun (vermeni) istiyorum, dedi. O: Ben gerçekten kördüm de Allah gözümü bana geri verdi; dilediğini al, dilediğini bırak. Vallahi, Allah için aldığın hiçbir şeyde bugün seni zora koşmayacağım (geri çevirmeyeceğim), dedi. (Melek): Malını tut (elinde kalsın); siz ancak imtihan edildiniz; senden razı olundu, iki arkadaşına ise gazap edildi, dedi."
Bize İshak b. İbrahim ile Abbas b. Abdülazîm tahdis etti -lafız İshak'a aittir- Abbas 'haddesenâ (bize tahdis etti)', İshak ise 'ahberanâ (bize haber verdi)' dedi: Ebû Bekr el-Hanefî, bize Bükeyr b. Mismâr tahdis etti, bana Âmir b. Sa'd tahdis etti; dedi ki: Sa'd b. Ebî Vakkas develerinin yanındaydı. Derken oğlu Ömer ona geldi. Sa'd onu görünce: Bu binicinin şerrinden Allah'a sığınırım, dedi. (Ömer) inip ona: Develerinin ve koyunlarının başında oturup insanları aralarında saltanat (mülk) için çekişir hâlde mi bıraktın? dedi. Bunun üzerine Sa'd onun göğsüne vurup: Sus! dedi; ben Rasûlullah'ı (s.a.v.) şöyle buyururken işittim: "Şüphesiz Allah, takvâ sahibi, gönlü zengin (kanaatkâr) ve (gözlerden) uzak/gizli kulu sever."
Bize Yahyâ b. Habîb el-Hârisî tahdis etti; bize el-Muʿtemir tahdis etti, dedi ki: İsmâîl'den işittim, o Kays'tan, o Saʿd'dan; (ح) ve bize Muhammed b. Abdillâh b. Numeyr tahdis etti; bize babam ve İbn Bişr tahdis etti, dediler ki: Bize İsmâîl, Kays'tan tahdis etti, dedi ki: Saʿd b. Ebî Vakkâs'ı şöyle derken işittim: Vallahi ben, Araplar içinde Allah yolunda ok atan ilk adamım. Gerçekten biz Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ile birlikte gazaya çıkardık; hubla (ağacının) yaprağı ile şu semür (ağacının yaprağından) başka yiyecek bir yiyeceğimiz olmazdı; öyle ki birimiz koyunun pislediği gibi pislerdi. Sonra Benû Esed, din hususunda beni te'dib etmeye (azarlamaya) başladı; öyleyse gerçekten hüsrana uğramış ve amelim boşa gitmiş olurum. İbn Numeyr "izen (öyleyse)" (kelimesini) söylemedi.
Bunu bize Yahyâ b. Yahyâ tahdis etti; bize Vekîʿ, İsmâîl b. Ebî Hâlid'den bu isnad ile haber verdi ve şöyle dedi: "...öyle ki birimiz dişi keçinin pislediği gibi pislerdi; onu (dışkısını) hiçbir şeyle karıştırmazdı."
Bize Şeybân b. Ferrûh tahdis etti; bize Süleyman b. el-Muğîre tahdis etti; bize Humeyd b. Hilâl, Hâlid b. Umeyr el-Adevî'den tahdis etti, dedi ki: Utbe b. Gazvân bize hutbe verdi; Allah'a hamd edip O'nu övdü, sonra şöyle dedi: Bundan sonra (emmâ baʿd): Şüphesiz dünya, sona ermeyi ilan etti ve hızla arkasını dönüp gitti. Ondan geriye, sahibinin son yudumunu yalayıp içtiği kabın dibindeki kalıntı gibi bir kalıntıdan başka bir şey kalmadı. Sizler ondan, zeval bulmayan (yok olmayan) bir yurda göçeceksiniz. Öyleyse yanınızda bulunanın en hayırlısıyla göçün. Zira bize anlatıldı ki taş, cehennemin kenarından atılır da onun içinde yetmiş yıl aşağı düşer, yine de onun dibine ulaşamaz. Vallahi o (cehennem) mutlaka doldurulacaktır. Buna şaştınız mı? Yine bize anlatıldı ki cennetin kapı kanatlarından iki kanadın arası kırk yıllık yürüyüş mesafesidir; ona öyle bir gün gelecek ki izdihamdan tıklım tıklım dolacaktır. Andolsun ki ben kendimi, Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ile birlikte yedi kişinin yedincisi olarak gördüm; ağaç yaprağından başka yiyeceğimiz yoktu, öyle ki avurtlarımız yara oldu. Bir hırka (bürde) bulup onu kendimle Saʿd b. Mâlik arasında yardım; ben onun yarısını, Saʿd da yarısını izâr (peştemal) edindik. İşte bugün bizden hiç kimse yok ki şehirlerden bir şehre emir (vali) olmuş olmasın. Ben, kendi nazarımda büyük, Allah katında ise küçük olmaktan Allah'a sığınırım. Şüphesiz hiçbir nübüvvet yoktur ki (zamanla) değişip nihayetinde sonu saltanata (mülke) dönüşmesin. Bizden sonraki emirleri de yakında öğrenecek ve deneyeceksiniz.
Bana İshâk b. Ömer b. Selît tahdis etti; bize Süleyman b. el-Muğîre tahdis etti; bize Humeyd b. Hilâl, Hâlid b. Umeyr'den - ki o cahiliyeye yetişmişti - tahdis etti, dedi ki: Utbe b. Gazvân hutbe verdi; kendisi Basra'ya emir (vali) idi. Sonra Şeybân'ın hadisinin benzerini zikretti.