Yükleniyor…
Mekke'ye yapılan hac ibadetinin menâsiki ve doğru sırası.
547 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zekâ destekli olarak hazırlanmıştır.
Bize Kuteybe b. Saîd tahdis etti; bize Leys, Saîd b. Ebî Saîd'den, o Ebû Şüreyh el-Adevî'den tahdis etti ki, o Amr b. Saîd'e -o Mekke'ye askerî birlikler sevk ederken- şöyle dedi: Ey emîr, bana izin ver de sana, Fetih gününün ertesinde Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'in söylediği; iki kulağımın işittiği, kalbimin belleyip koruduğu ve o konuşurken iki gözümün gördüğü bir sözü anlatayım. O, Allah'a hamd edip O'nu övdü, sonra şöyle buyurdu: "Şüphesiz Mekke'yi Allah haram kılmıştır, insanlar haram kılmamıştır. Bu yüzden Allah'a ve ahiret gününe iman eden bir kimseye, orada kan dökmesi ve orada bir ağaç kesmesi helal değildir. Eğer biri, Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'in orada savaşmasını (delil göstererek) kendine ruhsat çıkarırsa, ona deyin ki: Allah, Resulüne izin verdi, size izin vermedi. Bana da orada yalnızca gündüzün bir saatinde izin verdi. Onun haramlığı bugün, dünkü haramlığı gibi geri dönmüştür. Burada bulunan, bulunmayana ulaştırsın." Ebû Şüreyh'e: Amr sana ne dedi? diye soruldu. Dedi ki: Ben bunu senden daha iyi bilirim ey Ebû Şüreyh; Harem, ne bir isyankârı ne kan (dökerek, adam öldürerek) kaçanı ne de soygun/hırsızlıkla (harâbe) kaçanı korur.
Bana Züheyr b. Harb ve Ubeydullah b. Saîd, ikisi birlikte Velîd'den tahdis etti -Züheyr dedi ki: Bize Velîd b. Müslim tahdis etti-; bize Evzâî tahdis etti; bana Yahyâ b. Ebî Kesîr tahdis etti; bana Ebû Seleme -ki o İbn Abdurrahman'dır- tahdis etti; bana Ebû Hüreyre tahdis edip dedi ki: Aziz ve celil olan Allah, Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'e Mekke'yi fethetmeyi nasip edince, o insanların arasında kalkıp Allah'a hamd etti ve O'nu övdü, sonra şöyle buyurdu: "Şüphesiz Allah, fili Mekke'den alıkoydu ve Resulünü ve müminleri ona musallat kıldı (hâkim kıldı). O, benden önce hiç kimseye asla helal olmadı; bana ise gündüzün bir saatinde helal kılındı; benden sonra da hiç kimseye asla helal olmayacaktır. Öyleyse avı ürkütülmez, dikeni biçilmez, kaybı da yalnızca (ilan edip) tanıtan için helaldir. Kimin bir yakını öldürülürse o, iki seçeneğin en hayırlısıyla (serbesttir): ya (kan bedeli ödenerek) fidye alır ya da kısas uygulanır (katil öldürülür)." Bunun üzerine Abbâs: İzhir müstesna, ey Allah'ın Resulü; çünkü biz onu kabirlerimize ve evlerimize koyarız, dedi. Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem: "İzhir müstesna" buyurdu. Derken Yemen ehlinden Ebû Şâh adında bir adam kalkıp: Ey Allah'ın Resulü, bunu bana yazın, dedi. Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem: "Ebû Şâh için yazın" buyurdu. Velîd dedi ki: Evzâî'ye: Onun "Ey Allah'ın Resulü, bunu bana yazın" sözünün anlamı nedir? dedim. O: Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'den işittiği bu hutbedir, dedi.
Bana İshâk b. Mansûr tahdis etti; bize Ubeydullah b. Mûsâ, Şeybân'dan, o Yahyâ'dan haber verdi; bana Ebû Seleme haber verdi ki, o Ebû Hüreyre'yi şöyle derken işitti: Huzâa (kabilesi), Mekke'nin fethi yılında, Benî Leys'ten bir adamı, onların (Benî Leys'in) öldürdüğü kendilerinden bir maktule karşılık öldürdü. Bu, Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'e haber verildi. Bunun üzerine o, bineğine binip hutbe verdi ve şöyle buyurdu: "Şüphesiz aziz ve celil olan Allah, fili Mekke'den alıkoydu ve Resulünü ve müminleri ona musallat kıldı. Dikkat edin, o benden önce hiç kimseye helal olmadı ve benden sonra da hiç kimseye asla helal olmayacaktır. Dikkat edin, o bana gündüzün bir saatinde helal kılındı. Dikkat edin, o şu saatimde haramdır (dokunulmazdır): dikeni silkelenip düşürülmez, ağacı kesilmez, kaybını da yalnızca (ilan edip) tanıtan alır. Kimin bir yakını öldürülürse o, iki seçeneğin en hayırlısıyla (serbesttir): ya (kendisine diyet) verilir -yani diyet- ya da maktulün ailesine kısas hakkı tanınır." (Râvi) dedi ki: Yemen ehlinden Ebû Şâh denilen bir adam gelip: Ey Allah'ın Resulü, bunu bana yazın, dedi. O da: "Ebû Şâh için yazın" buyurdu. Kureyş'ten bir adam: İzhir müstesna; çünkü biz onu evlerimize ve kabirlerimize koyarız, dedi. Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem: "İzhir müstesna" buyurdu.
Bana Seleme b. Şebîb tahdis etti; bize İbn A'yen tahdis etti; bize Ma'kıl, Ebü'z-Zübeyr'den, o Câbir'den tahdis etti; dedi ki: Nebî sallallahu aleyhi ve sellem'i şöyle buyururken işittim: "Sizden hiçbirinize Mekke'de silah taşıması helal değildir."
Bize Abdullah b. Mesleme el-Ka'nebî, Yahyâ b. Yahyâ ve Kuteybe b. Saîd tahdis etti. Ka'nebî: Mâlik b. Enes'e okudum, dedi. Kuteybe ise: Bize Mâlik tahdis etti, dedi. Yahyâ -lafız da onundur- dedi ki: Mâlik'e dedim: İbn Şihâb, Enes b. Mâlik'ten sana şöyle tahdis etti mi: Nebî sallallahu aleyhi ve sellem Fetih yılında, başında miğfer olduğu halde Mekke'ye girdi; onu çıkarınca kendisine bir adam gelip: İbn Hatal, Kâbe'nin örtülerine tutunmuş (sığınmış), dedi. O da: "Onu öldürün" buyurdu. Mâlik: Evet, dedi.
Bize Yahyâ b. Yahyâ et-Temîmî ve Kuteybe b. Saîd es-Sekafî tahdis etti. Yahyâ: Bize haber verdi, dedi; Kuteybe: Bize tahdis etti, dedi: Muâviye b. Ammâr ed-Dühnî, Ebü'z-Zübeyr'den, o Câbir b. Abdullah el-Ensârî'den (naklen) ki, Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem -Kuteybe: Mekke'nin fethi günü girdi, dedi- başında siyah bir sarık olduğu halde, ihramsız olarak Mekke'ye girdi. Kuteybe'nin rivayetinde: Bize Ebü'z-Zübeyr, Câbir'den tahdis etti, dedi.
Bize Ali b. Hakîm el-Evdî tahdis etti; bize Şerîk, Ammâr ed-Dühnî'den, o Ebü'z-Zübeyr'den, o Câbir b. Abdullah'tan haber verdi ki, Nebî sallallahu aleyhi ve sellem Mekke'nin fethi günü, başında siyah bir sarık olduğu halde (Mekke'ye) girdi.
Bize Yahyâ b. Yahyâ ve İshâk b. İbrâhim tahdis edip dediler ki: Bize Vekî', Müsâvir el-Verrâk'tan, o Ca'fer b. Amr b. Hureys'ten, o babasından haber verdi ki, Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem, başında siyah bir sarık olduğu halde insanlara hutbe verdi.
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe ve Hasan el-Hulvânî tahdis edip dediler ki: Bize Ebû Üsâme, Müsâvir el-Verrâk'tan tahdis etti; dedi ki: Bana Ca'fer b. Amr b. Hureys tahdis etti -Hulvânî'nin rivayetinde: işittim, dedi- o babasından (naklen) dedi ki: Sanki Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'e, minber üzerinde, başında siyah bir sarık, iki ucunu omuzlarının arasına salıvermiş halde bakıyorum. Ebû Bekir "minber üzerinde" demedi.
Bize Kuteybe b. Saîd tahdis etti; bize Abdülazîz -yani İbn Muhammed ed-Derâverdî- Amr b. Yahyâ el-Mâzinî'den, o Abbâd b. Temîm'den, o amcası Abdullah b. Zeyd b. Âsım'dan tahdis etti ki, Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Şüphesiz İbrâhim Mekke'yi haram (dokunulmaz) kıldı ve halkına dua etti. Ben de, İbrâhim'in Mekke'yi haram kıldığı gibi Medine'yi haram kıldım. Ve ben, onun sâ'ı ve müddü hakkında, İbrâhim'in Mekke halkı için dua ettiğinin iki katı (bereket) için dua ettim."
Bunu bana Ebû Kâmil el-Cahderî tahdis etti; bize Abdülazîz -yani İbnü'l-Muhtâr- tahdis etti. (Ayrıca) bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe tahdis etti; bize Hâlid b. Mahled tahdis etti; bana Süleyman b. Bilâl tahdis etti. (Ayrıca) bunu bize İshâk b. İbrâhim tahdis etti; bize el-Mahzûmî haber verdi; bize Vüheyb tahdis etti. Hepsi Amr b. Yahyâ'dan -ki o el-Mâzinî'dir- bu isnadla (rivayet ettiler). Vüheyb'in hadisine gelince, o Derâverdî'nin rivayeti gibi "İbrâhim'in dua ettiğinin iki katı" şeklindedir. Süleyman b. Bilâl ve Abdülazîz b. el-Muhtâr'a gelince, onların rivayetinde "İbrâhim'in dua ettiği kadar" şeklindedir.
Bize Kuteybe b. Said tahdis etti; bize Bekr -yani İbnü'l-Mudar- tahdis etti, o İbnü'l-Hâd'dan, o Ebu Bekr b. Muhammed'den, o Abdullah b. Amr b. Osman'dan, o Râfi' b. Hadîc'den (naklen): Dedi ki: Rasulullah (sav) şöyle buyurdu: "İbrahim Mekke'yi harem kıldı; ben de onun iki lâbesi (taşlığı) arasını harem kılıyorum." Bununla Medine'yi kastediyordu.
Bize Abdullah b. Mesleme b. Ka'neb tahdis etti; bize Süleyman b. Bilâl tahdis etti, o Utbe b. Müslim'den, o Nâfi' b. Cübeyr'den (naklen): Mervan b. el-Hakem insanlara hutbe verdi; Mekke'yi, ahalisini ve haremliğini zikretti, ama Medine'yi, ahalisini ve haremliğini zikretmedi. Bunun üzerine Râfi' b. Hadîc ona seslenerek dedi ki: "Sana ne oluyor ki, seni Mekke'yi, ahalisini ve haremliğini zikrederken işitiyorum; fakat Medine'yi, ahalisini ve haremliğini zikretmedin. Hâlbuki Rasulullah (sav) onun iki lâbesi arasını harem kıldı. Bu, bizde Havlânî derisi üzerinde (yazılı olarak) bulunmaktadır. İstersen onu sana okuturum." (Râvi) dedi ki: Bunun üzerine Mervan sustu, sonra dedi ki: "Bunun bir kısmını ben de işittim."
Bize Ebu Bekr b. Ebî Şeybe ile Amr en-Nâkıd, her ikisi de Ebu Ahmed'den tahdis etti -Ebu Bekr dedi ki: Bize Muhammed b. Abdillah el-Esedî tahdis etti- bize Süfyan tahdis etti, o Ebu'z-Zübeyr'den, o Câbir'den (naklen): Dedi ki: Nebi (sav) şöyle buyurdu: "İbrahim Mekke'yi harem kıldı; ben de Medine'yi, onun iki lâbesi arasını harem kıldım. Onun dikenli ağaçları (ıdâh) kesilmez ve avı avlanmaz."
Bize Ebu Bekr b. Ebî Şeybe tahdis etti; bize Abdullah b. Numeyr tahdis etti; (ayrıca) bize İbn Numeyr tahdis etti; bize babam tahdis etti; bize Osman b. Hakîm tahdis etti; bana Âmir b. Sa'd, babasından tahdis etti: Dedi ki: Rasulullah (sav) şöyle buyurdu: "Ben Medine'nin iki lâbesi arasını, dikenli ağaçlarının kesilmesini yahut avının öldürülmesini (yasaklayarak) harem kılıyorum." Ve buyurdu ki: "Medine, bilselerdi kendileri için daha hayırlıdır. Kim ondan yüz çevirerek onu terk ederse, Allah onun yerine orada ondan daha hayırlısını getirir. Kim de onun sıkıntısına ve meşakkatine dayanırsa, kıyamet günü ben ona şefaatçi yahut şahit olurum."
Bize İbn Ebî Ömer tahdis etti; bize Mervan b. Muâviye tahdis etti; bize Osman b. Hakîm el-Ensârî tahdis etti; bana Âmir b. Sa'd b. Ebî Vakkâs, babasından haber verdi ki: Rasulullah (sav) buyurdu -sonra İbn Numeyr'in hadisinin benzerini zikretti ve hadiste şunu ekledi: "Kim Medine ahalisine bir kötülük dilerse, Allah onu, kurşunun eridiği yahut tuzun suda eridiği gibi ateşte eritir."
Bize İshak b. İbrahim ile Abd b. Humeyd, birlikte el-Akadî'den tahdis etti -Abd dedi ki: Bize Abdülmelik b. Amr haber verdi- bize Abdullah b. Ca'fer tahdis etti, o İsmail b. Muhammed'den, o Âmir b. Sa'd'dan (naklen): Sa'd, Akîk'teki köşküne (bineğiyle) gitti ve bir kölenin ağaç kestiğini yahut yapraklarını silktiğini gördü de onun (eşyalarını) soyup aldı. Sa'd döndüğünde kölenin sahipleri ona gelip, kölelerinden aldığını kölelerine yahut kendilerine geri vermesi için onunla konuştular. Bunun üzerine dedi ki: "Rasulullah'ın (sav) bana ganimet olarak verdiği bir şeyi geri vermekten Allah'a sığınırım." Ve onlara geri vermeyi reddetti.
Bize Yahya b. Eyyûb, Kuteybe b. Said ve İbn Hucr, hepsi İsmail'den tahdis etti -İbn Eyyûb dedi ki: Bize İsmail b. Ca'fer tahdis etti- bana Amr b. Ebî Amr, el-Muttalib b. Abdillah b. Hantab'ın azatlısı haber verdi ki, o Enes b. Mâlik'i şöyle derken işitmiş: Rasulullah (sav) Ebu Talha'ya "Bana hizmet etmesi için oğlanlarınızdan bir çocuk bul" dedi. Ebu Talha beni ardına bindirerek yola çıkardı. Ben, o her konakladığında Rasulullah'a (sav) hizmet ederdim. Ve hadiste dedi ki: Sonra (Rasulullah) yola koyuldu; nihayet Uhud kendisine görününce dedi ki: "Bu, bizi seven ve bizim de sevdiğimiz bir dağdır." Medine'ye yaklaşıp onu görünce dedi ki: "Allah'ım! İbrahim'in Mekke'yi harem kıldığı gibi, ben de onun iki dağı arasını harem kılıyorum. Allah'ım! Onlara müdlerinde ve sâ'larında bereket ver."
Bunu bize Said b. Mansûr ile Kuteybe b. Said tahdis etti; dediler ki: Bize Ya'kûb -ki o İbn Abdirrahman el-Kârî'dir- tahdis etti, o Amr b. Ebî Amr'dan, o Enes b. Mâlik'ten, o Nebi'den (sav) bunun benzerini (rivayet etti); ancak o şöyle dedi: "Ben onun iki lâbesi arasını harem kılıyorum."
Bunu bize Hâmid b. Ömer tahdis etti; bize Abdülvâhid tahdis etti; bize Âsım tahdis etti; dedi ki: Enes b. Mâlik'e "Rasulullah (sav) Medine'yi harem kıldı mı?" dedim. "Evet, şu yerden şu yere kadar (olan kısmını). Kim orada bir bid'at (hades) çıkarırsa..." dedi. (Âsım) dedi ki: Sonra bana "Bu, ağır bir sözdür" dedi (ve şöyle devam etti): "Kim orada bir bid'at çıkarırsa, Allah'ın, meleklerin ve bütün insanların laneti onun üzerine olsun. Allah, kıyamet günü ondan ne farz ne de nafile bir ameli kabul eder." (Râvi) dedi ki: İbn Enes ekledi: "Yahut bir bid'atçiyi barındıran (kimse de böyledir)."