İmanın temelleri, şubeleri ve onu güçlendiren ya da geçersiz kılan şeyler.
436 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zeka destekli olarak hazırlanmıştır.
Bize Ubeydullah b. Muâz tahdîs etti: Bize babam tahdîs etti: Bize Âsım (ki o, İbn Muhammed b. Zeyd b. Abdillah b. Ömer'dir) babasından tahdîs etti; dedi ki: Abdullah şöyle dedi: Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurdu ki: "İslâm beş şey üzerine bina edilmiştir: Allah'tan başka ilâh olmadığına ve Muhammed'in O'nun kulu ve elçisi olduğuna şahitlik etmek, namazı dosdoğru kılmak, zekâtı vermek, Beyt'i (Kâbe'yi) haccetmek ve ramazan orucunu tutmak."
Bana İbn Numeyr rivayet etti: Bize babam rivayet etti: Bize Hanzale rivayet edip dedi ki: İkrime b. Hâlid'i, Tâvûs'a hadis anlatırken işittim: Bir adam Abdullah b. Ömer'e: "Gazâya (savaşa) çıkmıyor musun?" dedi. O da şöyle dedi: Ben Rasûlullah'ın (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurduğunu işittim: "Şüphesiz İslâm beş şey üzerine bina edilmiştir: Allah'tan başka ilah olmadığına şehâdet etmek, namazı dosdoğru kılmak, zekâtı vermek, Ramazan orucunu tutmak ve Beyt'i (Kâbe'yi) haccetmek."
Bize Halef b. Hişâm tahdîs etti: Bize Hammâd b. Zeyd, Ebû Cemre'den tahdîs etti; o dedi ki: Ben İbn Abbâs'ı işittim. (Diğer bir isnad ile) Bize Yahyâ b. Yahyâ da tahdîs etti -lafız onundur-: Bize Abbâd b. Abbâd, Ebû Cemre'den, o da İbn Abbâs'tan haber verdi. İbn Abbâs dedi ki: Abdülkays heyeti Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) huzuruna geldi ve şöyle dediler: "Ey Allah'ın Resûlü! Biz Rabîa'dan olan şu kabileyiz. Bizimle senin aranda Mudar kâfirleri engel oluyor; bu yüzden sana ancak haram ayda ulaşabiliyoruz. Bize öyle bir şey emret ki onunla amel edelim ve arkamızda kalanları da ona davet edelim." Buyurdu ki: "Size dört şeyi emrediyor, dört şeyden de sizi menediyorum: Allah'a iman etmeyi -sonra onu kendilerine açıklayarak şöyle buyurdu- Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in Allah'ın Resûlü olduğuna şehâdet etmeyi, namazı dosdoğru kılmayı, zekâtı vermeyi ve ganimet olarak elde ettiğinizin beşte birini ödemenizi. Sizi dübbâ' (su kabağından kap), hantem (yeşil sırlı testi), nakîr (hurma kütüğünden oyulmuş kap) ve mukayyer (ziftlenmiş kap) kullanmaktan menediyorum." Halef rivayetinde "Allah'tan başka ilah olmadığına şehâdet etmeyi" ibaresini ekledi ve bir (parmağını) düğümledi (yani parmağıyla sayarak birini gösterdi).
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe, Muhammed b. el-Müsennâ ve Muhammed b. Beşşâr (lafızları birbirine yakın olarak) tahdis etti. Ebû Bekir dedi ki: Bize Gunder, Şu'be'den tahdis etti. Diğer ikisi ise dedi ki: Bize Muhammed b. Ca'fer tahdis etti, bize Şu'be, Ebû Cemre'den tahdis etti. Ebû Cemre dedi ki: Ben İbn Abbâs ile insanlar arasında tercümanlık yapıyordum. Ona bir kadın gelip küp (içinde yapılan) nebîzi sordu. Bunun üzerine İbn Abbâs şöyle dedi: Abdülkays heyeti Resûlullah'a (sallallâhu aleyhi ve sellem) geldi. Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem): «Bu heyet kimdir?» yahut «Bu kavim kimdir?» buyurdu. Onlar: «Rabîa'dır» dediler. O: «Rezil olmamış ve pişmanlık duymamış olarak kavme (yahut heyete) merhaba!» buyurdu. (İbn Abbâs) dedi ki: Onlar: «Ey Allah'ın Resûlü! Biz sana uzak bir mesafeden geliyoruz. Bizimle senin aranda şu Mudar kâfirlerinden bir kabile var. Biz ancak haram ayda sana gelebiliyoruz. Bize kesin (açık) bir emir ver ki, onu geride bıraktıklarımıza haber verelim ve onunla cennete girelim» dediler. (İbn Abbâs) dedi ki: Bunun üzerine (Resûlullah) onlara dört şeyi emretti ve dört şeyden nehyetti. (İbn Abbâs) dedi ki: Onlara tek olan Allah'a imanı emretti ve: «Allah'a iman nedir, biliyor musunuz?» buyurdu. Onlar: «Allah ve Resûlü daha iyi bilir» dediler. O: «Allah'tan başka ilâh olmadığına ve Muhammed'in Allah'ın Resûlü olduğuna şehâdet etmek, namazı dosdoğru kılmak, zekâtı vermek, Ramazan orucunu tutmak ve ganimetten beşte biri (humusu) ödemenizdir» buyurdu. Onları da hantem (yeşil küp), dübbâ (su kabağı kabı) ve müzeffet (ziftli kap)ten nehyetti. Şu'be dedi ki: Bazen 'nakîr' (oyulmuş hurma kütüğü) da derdi. Şu'be dedi ki: Bazen de 'mukayyer' (katranlanmış kap) derdi. Ve: «Bunu belleyin ve geride bıraktıklarınıza haber verin» buyurdu. Ebû Bekir kendi rivayetinde «men verâeküm (geride bıraktıklarınıza)» dedi ve onun rivayetinde 'mukayyer' lafzı yoktur.
Bana Ubeydullah b. Muâz da rivayet etti; (dedi ki:) Bize babam rivayet etti. (H) Bize Nasr b. Alî el-Cehdamî de rivayet edip dedi ki: Bana babam haber verdi. Bunların ikisi birden dediler ki: Bize Kurre b. Hâlid, Ebû Cemre'den, o da İbn Abbâs'tan, o da Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem)'den bu hadisi Şu'be'nin hadisi gibi rivayet etti. Ve (Peygamber) şöyle buyurdu: "Ben size kabak (dubbâ), oyulmuş kütük (nakîr), yeşil sırlı testi (hantem) ve ziftli kap (müzeffet) içinde şıra kurmayı (nebîz yapmayı) yasaklıyorum." İbn Muâz kendi hadisinde, babasından naklen şunu ekledi: Dedi ki: Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) Eşecc'e, Abdülkays'ın Eşecc'ine şöyle buyurdu: "Şüphesiz sende Allah'ın sevdiği iki haslet vardır: Yumuşak huyluluk (hilm) ve teenni (aceleci olmama)."
Bize Yahya b. Eyyûb rivayet etti, bize İbn Uleyye rivayet etti, bize Saîd b. Ebî Arûbe, Katâde'den rivayet etti; Katâde şöyle dedi: Bize, Abdülkays'tan Resûlullah'a (sallallâhu aleyhi ve sellem) gelen heyetle görüşen kişi rivayet etti. Saîd dedi ki: Katâde, bu hadisinde Ebû Nadre'yi Ebû Saîd el-Hudrî'den (naklen) zikretti: Abdülkays'tan bazı kimseler Resûlullah'a (sallallâhu aleyhi ve sellem) geldiler ve dediler ki: Ey Allah'ın Peygamberi! Biz Rabîa'dan bir topluluğuz; seninle bizim aramızda Mudar'ın kâfirleri var ve ancak haram aylarda sana ulaşabiliyoruz. Bize öyle bir şey emret ki, onu geride bıraktıklarımıza da emredelim ve biz onu tuttuğumuzda cennete girelim. Bunun üzerine Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Size dört şeyi emrediyor ve dört şeyi yasaklıyorum: Allah'a ibadet edin ve O'na hiçbir şeyi ortak koşmayın, namazı kılın, zekâtı verin, Ramazan orucunu tutun ve ganimetlerden beşte biri verin. Sizi dört şeyden de nehyediyorum: Dübbâ (su kabağından yapılan kap), hantem (yeşil küp), müzeffet (ziftlenmiş kap) ve nakîr (oyulmuş hurma kütüğü)." Dediler ki: Ey Allah'ın Peygamberi! Nakîrin ne olduğunu nereden biliyorsun? Buyurdu ki: "Elbette (bilirim); onu oyduğunuz bir kütüktür, içine kutayâ'dan (bir tür küçük hurma) (Saîd dedi ki: yahut hurmadan dedi) atarsınız, sonra üzerine su dökersiniz; kaynaması durunca onu içersiniz, öyle ki biriniz (yahut onlardan biri) amcasının oğluna kılıçla vurur." (Râvi) dedi ki: Toplulukta bu şekilde yara almış bir adam vardı. (O adam) dedi ki: Resûlullah'tan (sallallâhu aleyhi ve sellem) utandığım için onu gizliyordum. Ben dedim ki: Öyleyse neyin içinde içelim ey Allah'ın Resûlü? Buyurdu ki: "Ağızları bağlanan deri tulumların içinde." Dediler ki: Ey Allah'ın Resûlü! Bizim toprağımızda fareler çoktur ve deri tulumlar orada dayanmaz. Bunun üzerine Allah'ın Peygamberi (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Fareler onları yese de, fareler onları yese de, fareler onları yese de (yine deri tulumlarda için)." (Râvi) dedi ki: Allah'ın Peygamberi (sallallâhu aleyhi ve sellem) Abdülkays'ın Eşecc'ine şöyle buyurdu: "Sende Allah'ın sevdiği iki haslet var: yumuşak huyluluk (hilim) ve teennî (acele etmeyip temkinli davranmak)."
Bana Muhammed b. el-Müsennâ ile İbn Beşşâr rivayet edip dediler ki: Bize İbn Ebî Adî, Saîd'den, o da Katâde'den şöyle dediğini rivayet etti: Bana o heyetle karşılaşan birçok kişi rivayet etti. Ve Ebû Nadra'yı, Ebû Saîd el-Hudrî'den zikretti ki: Abdülkays heyeti Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'e geldiklerinde... (Katâde) İbn Uleyye'nin hadisinin benzerini rivayet etti; şu kadar var ki onda: "İçine kuraydan (kutay'â) yahut hurmadan ve sudan katarsınız" ifadesi vardır. Ayrıca "Saîd dedi ki" yahut "hurmadan dedi" demedi.
Bana Muhammed b. Bekkâr el-Basrî tahdîs etti; bize Ebû Âsım, İbn Cüreyc'den tahdîs etti. (Başka bir tarikle) Bana Muhammed b. Râfi' de tahdîs etti -lafız ona aittir-; bize Abdürrezzâk tahdîs etti; bize İbn Cüreyc haber verdi, dedi ki: Bana Ebû Kaz'a haber verdi; Ebû Nadre ile Hasan'ın kendisine haber verdiğini, onlara da Ebû Saîd el-Hudrî'nin haber verdiğine göre: Abdülkays heyeti Allah'ın Peygamberi'ne (sallallâhu aleyhi ve sellem) geldiklerinde dediler ki: Ey Allah'ın Peygamberi! Allah bizi sana feda kılsın, içeceklerden bize hangisi uygundur? O da: "Nakîr'de içmeyin" buyurdu. Dediler ki: Ey Allah'ın Peygamberi! Allah bizi sana feda kılsın, nakîr'in ne olduğunu bilir misin? Buyurdu ki: "Evet, ortası oyulan hurma ağacı gövdesidir. Ne kabakta (dübbâ) ne de yeşil sırlı testide (hantem) içmeyin. Ağzı bağlanan tuluğu kullanın."
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe, Ebû Kureyb ve İshâk b. İbrâhîm hep birlikte Vekî'den rivayet etti. Ebû Bekir dedi ki: Bize Vekî', Zekeriyyâ b. İshâk'tan tahdis etti; o dedi ki: Bana Yahyâ b. Abdillâh b. Sayfî, Ebû Ma'bed'den, o İbn Abbâs'tan, o da Muâz b. Cebel'den tahdis etti. -Ebû Bekir dedi ki: Vekî' bazen 'İbn Abbâs'tan, Muâz'ın (şöyle dediği)' derdi.- Muâz dedi ki: Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) beni gönderdi ve şöyle buyurdu: "Sen Ehl-i Kitap'tan bir kavme varacaksın. Onları Allah'tan başka ilah olmadığına ve benim Allah'ın Resûlü olduğuma şehadet etmeye çağır. Eğer buna itaat ederlerse, onlara Allah'ın kendilerine her gün ve gecede beş vakit namazı farz kıldığını bildir. Eğer buna itaat ederlerse, onlara Allah'ın kendilerine, zenginlerinden alınıp fakirlerine geri verilecek bir sadakayı (zekâtı) farz kıldığını bildir. Eğer buna itaat ederlerse, onların mallarının kıymetlilerini (almaktan) sakın. Mazlumun bedduasından da sakın; çünkü onunla Allah arasında bir perde yoktur."
Bize İbn Ebî Ömer tahdîs etti; bize Bişr b. es-Serî tahdîs etti; bize Zekeriyyâ b. İshâk tahdîs etti; (H) Bize Abd b. Humeyd de tahdîs etti; bize Ebû Âsım, Zekeriyyâ b. İshâk'tan, o Yahyâ b. Abdillâh b. Sayfî'den, o Ebû Ma'bed'den, o İbn Abbâs'tan (rivayet etti): Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem) Muâz'ı Yemen'e gönderdi ve şöyle buyurdu: "Sen bir topluluğa geleceksin..." Vekî''in hadisi gibi (devam eder).
Bize Ümeyye b. Bistâm el-Ayşî tahdîs etti; bize Yezîd b. Zürey' tahdîs etti; bize Ravh (ki o İbnü'l-Kâsım'dır) İsmâîl b. Ümeyye'den, o Yahyâ b. Abdillâh b. Sayfî'den, o Ebû Ma'bed'den, o İbn Abbâs'tan tahdîs etti ki: Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) Muâz'ı Yemen'e gönderdiğinde şöyle buyurdu: "Sen ehl-i kitap olan bir topluluğa varacaksın. Onları ilk davet edeceğin şey, Azîz ve Celîl olan Allah'a ibadet olsun. Allah'ı tanıdıklarında, onlara Allah'ın kendilerine gündüzlerinde ve gecelerinde beş vakit namazı farz kıldığını haber ver. Bunu yaptıklarında, onlara Allah'ın kendilerine bir zekât farz kıldığını, bu zekâtın zenginlerinden alınıp fakirlerine geri verileceğini haber ver. Buna uydukları zaman onlardan (zekâtı) al ve onların mallarının en değerlilerini (almaktan) sakın."
Bize Kuteybe b. Saîd rivayet etti; bize Leys b. Sa'd, Ukayl'den, o da Zührî'den rivayet etti. Zührî dedi ki: Bana Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe b. Mes'ûd, Ebû Hüreyre'den şöyle haber verdi: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) vefat edip ondan sonra Ebû Bekir halife olunca ve Araplardan kâfir olanlar kâfir olunca, Ömer b. Hattâb Ebû Bekir'e dedi ki: İnsanlarla nasıl savaşırsın? Oysa Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem): 'İnsanlar 'Lâ ilâhe illallah' deyinceye kadar onlarla savaşmakla emrolundum. Kim 'Lâ ilâhe illallah' derse, hakkı dışında malını ve canını benden korumuş olur; hesabı ise Allah'a aittir' buyurmuştur. Bunun üzerine Ebû Bekir dedi ki: Vallahi, namazla zekâtın arasını ayıranla mutlaka savaşırım. Çünkü zekât, malın hakkıdır. Vallahi, eğer Resûlullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) verdikleri bir deve bağını (dahi) benden esirgeselerdi, onu esirgemeleri sebebiyle onlarla savaşırdım. Ömer b. Hattâb dedi ki: Vallahi, bu, ancak Allah azze ve cellenin Ebû Bekir'in gönlünü savaşmaya açmış olduğunu görmemden ibaretti; işte o zaman onun hak olduğunu anladım.
Bize Ebü't-Tâhir, Harmele b. Yahyâ ve Ahmed b. Îsâ tahdîs etti. Ahmed "haddesenâ" dedi, diğer ikisi ise "ahberenâ" dedi: Bize İbn Vehb haber verdi, dedi ki: Bana Yûnus, İbn Şihâb'dan haber verdi; o şöyle dedi: Bana Saîd b. el-Müseyyeb tahdîs etti ki, Ebû Hüreyre kendisine şöyle haber vermiştir: Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "İnsanlarla, 'Lâ ilâhe illallah' deyinceye kadar savaşmakla emrolundum. Kim 'Lâ ilâhe illallah' derse, malını ve canını benden korumuş olur; ancak onun hakkı müstesna. Onun hesabı ise Allah'a aittir."
Bize Ahmed b. Abde ed-Dabbî tahdis etti: Bize Abdülaziz -yani ed-Derâverdî- el-Alâ'dan haber verdi. (Diğer bir isnad ile) Bize Ümeyye b. Bistâm da tahdis etti -ki lafız ona aittir-: Bize Yezid b. Zürey' tahdis etti: Bize Ravh, el-Alâ b. Abdirrahman b. Ya'kûb'dan, o babasından, o da Ebû Hüreyre'den, o Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'den şöyle buyurduğunu rivayet etti: "İnsanlar Allah'tan başka ilah olmadığına şahitlik edinceye, bana ve getirdiğim şeye iman edinceye kadar onlarla savaşmakla emrolundum. Bunu yaptıkları takdirde -hakkı gereği olması müstesna- kanlarını ve mallarını benden korumuş olurlar. Hesapları ise Allah'a aittir."
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe rivayet etti (dedi ki): Bize Hafs b. Gıyâs, A'meş'ten, o Ebû Süfyân'dan, o Câbir'den; ve (yine A'meş) Ebû Sâlih'ten, o Ebû Hureyre'den rivayet etti. İkisi de dedi ki: Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem): «İnsanlarla savaşmakla emrolundum» buyurdu. İbnü'l-Müseyyeb'in Ebû Hureyre'den rivayet ettiği hadis gibi. (Başka bir isnadla) Bana Ebû Bekir b. Ebî Şeybe rivayet etti (dedi ki): Bize Vekî' rivayet etti; (ayrıca) bana Muhammed b. el-Müsennâ rivayet etti (dedi ki): Bize Abdurrahman (yani İbn Mehdî) rivayet etti. İkisi birlikte dediler ki: Bize Süfyân, Ebü'z-Zübeyr'den, o da Câbir'den rivayet etti. (Câbir) dedi ki: Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: «İnsanlarla, 'Lâ ilâhe illallah' deyinceye kadar savaşmakla emrolundum. 'Lâ ilâhe illallah' dediklerinde ise, -hakkı gereği (ödemeleri gereken haklar) müstesna- kanlarını ve mallarını benden korumuş olurlar; hesapları ise Allah'a aittir.» Sonra şu âyeti okudu: {Sen ancak bir öğüt vericisin. Onların üzerinde bir zorba (musallat kılınmış biri) değilsin.}
Bize Ebû Gassân el-Mismaî Mâlik b. Abdilvâhid tahdîs etti; bize Abdülmelik b. es-Sabbâh, Şu'be'den, o Vâkıd b. Muhammed b. Zeyd b. Abdillah b. Ömer'den, o babasından, o Abdullah b. Ömer'den (naklen) tahdîs etti. Şöyle dedi: Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurdu ki: "Ben, insanlarla Allah'tan başka ilâh olmadığına ve Muhammed'in Allah'ın Rasûlü olduğuna şehadet edinceye, namazı dosdoğru kılıncaya ve zekâtı verinceye kadar onlarla savaşmakla emrolundum. Bunları yaptıkları zaman, İslâm'ın hakkı müstesna, kanlarını ve mallarını benden korumuş olurlar. Hesapları ise Allah'a aittir."
Bize Süveyd b. Saîd ve İbn Ebî Ömer tahdîs edip dediler ki: Bize Mervân -yani el-Fezârî- Ebû Mâlik'ten, o babasından tahdîs etti; dedi ki: Rasûlullah (s.a.v.)'i şöyle buyururken işittim: "Kim 'Lâ ilâhe illallah' der ve Allah'tan başka tapılan şeyleri inkâr ederse, malı ve kanı dokunulmaz olur; hesabı da Allah'a aittir."
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe tahdîs etti, bize Ebû Hâlid el-Ahmer tahdîs etti; (bir de) bunu bana Züheyr b. Harb tahdîs etti, bize Yezîd b. Hârûn tahdîs etti; ikisi de Ebû Mâlik'ten, o babasından naklen (rivâyet etti): Babası, Nebî (sallallâhu aleyhi ve sellem)'i şöyle buyururken işitmiş: "Kim Allah'ı birlerse..." Sonra (râvi, hadisin) benzerini zikretti.
Bana Harmele b. Yahyâ et-Tücîbî de rivayet etti (ve dedi ki): Bize Abdullah b. Vehb haber verdi, dedi ki: Bana Yûnus, İbn Şihâb'dan haber verdi, dedi ki: Bana Saîd b. el-Müseyyeb, babasından haber verdi; dedi ki: Ebû Tâlib'e ölüm hâli gelince Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ona geldi ve yanında Ebû Cehil ile Abdullah b. Ebî Ümeyye b. el-Muğîre'yi buldu. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem): 'Ey amca! Lâ ilâhe illallah de; bu bir sözdür ki onunla Allah katında senin lehine şahitlik ederim' dedi. Bunun üzerine Ebû Cehil ile Abdullah b. Ebî Ümeyye: 'Ey Ebû Tâlib! Abdülmuttalib'in dininden yüz mü çeviriyorsun?' dediler. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) o sözü ona arz etmeye ve o cümleyi ona tekrar etmeye devam etti; nihayet Ebû Tâlib, onlara söylediği son söz olarak 'O, Abdülmuttalib'in dini üzeredir' dedi ve Lâ ilâhe illallah demeyi reddetti. Bunun üzerine Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem): 'Vallahi, senin için istiğfar etmekten men edilmedikçe muhakkak senin için mağfiret dileyeceğim' dedi. Bunun üzerine Allah Azze ve Celle şu âyeti indirdi: 'Cehennemlik oldukları kendilerine açıkça belli olduktan sonra, akraba dahi olsalar, Peygamber'e ve iman edenlere müşrikler için mağfiret dilemeleri yaraşmaz.' Ve Allah Teâlâ Ebû Tâlib hakkında (şu âyeti) indirerek Resûlullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) dedi ki: 'Şüphesiz sen sevdiğini hidayete erdiremezsin; fakat Allah dilediğini hidayete erdirir ve O, hidayete erecekleri daha iyi bilir.'
Bize İshâk b. İbrâhîm ve Abd b. Humeyd tahdîs edip dediler ki: Bize Abdürrezzâk haber verdi, bize Ma'mer haber verdi. (H) Bize Hasen el-Hulvânî ve Abd b. Humeyd tahdîs edip dediler ki: Bize Ya'kûb -ki o, İbn İbrâhîm b. Sa'd'dır- tahdîs etti, dedi ki: Bana babam, Sâlih'ten tahdîs etti; her ikisi de (Ma'mer ve Sâlih) Zührî'den bu isnâd ile aynısını rivayet etti. Şu kadar var ki Sâlih'in hadisi, onun: "Allah azze ve celle onun hakkında şunu indirdi" sözünde son buldu ve iki âyeti zikretmedi. Ve o (Sâlih) hadisinde: "Onlar o sözü tekrarlıyorlar" dedi. Ma'mer'in hadisinde ise bu kelimenin yerine "Onlar durmadan ona (bunu söylemeye devam ettiler)" (ifadesi geçmektedir).