Yükleniyor…
Silahlı mücadele, askeri seferler ve savaş âdâbı.
178 · Hadis · Bu Türkçe çeviri yapay zeka destekli olarak hazırlanmıştır.
Bize Zuheyr b. Harb ile Muhammed b. el-Müsennâ da tahdis edip dediler ki: Bize Yahyâ -ki o el-Kattân'dır- Ubeydullah'tan bu isnad ile rivayet etti.
Bunu bize Ebü'r-Rabî' ile Ebû Kâmil de tahdis edip dediler ki: Bize Hammâd, Eyyûb'dan rivayet etti. (H) Bize İbnü'l-Müsennâ da tahdis etti, (dedi ki) bize İbn Ebî Adî, İbn Avn'dan rivayet etti; (İbn Avn) dedi ki: Nâfi'e nefel (ganimetten fazladan verilen pay) hakkında sorarak mektup yazdım; o da bana ... diye yazdı. (H) Bize İbn Râfi' de tahdis etti, (dedi ki) bize Abdürrezzâk tahdis etti, bize İbn Cüreyc haber verdi, bana Mûsâ haber verdi. (H) Bize Hârûn b. Saîd el-Eylî de tahdis etti, (dedi ki) bize İbn Vehb tahdis etti, bana Üsâme b. Zeyd haber verdi. Hepsi Nâfi'den, bu isnad ile onların hadisleri gibi (rivayet ettiler).
Bize Süreyc b. Yûnus ile Amr en-Nâkıd da tahdis etti -lafız Süreyc'e aittir- dediler ki: Bize Abdullah b. Recâ, Yûnus'tan, o Zührî'den, o Sâlim'den, o babasından rivayet etti; (Sâlim'in babası İbn Ömer) dedi ki: Rasûlullah (sav) bize humustan (beşte birlik paydan) olan hissemiz dışında (fazladan) bir nefel verdi de bana bir 'şârif' düştü. Şârif ise yaşlı, büyük (deve)dir.
Bize Hennâd b. es-Serî de tahdis etti, (dedi ki) bize İbnü'l-Mübârek tahdis etti. (H) Bana Harmele b. Yahyâ da tahdis etti, (dedi ki) bize İbn Vehb haber verdi. İkisi de Yûnus'tan, o İbn Şihâb'dan (rivayet etti). (İbn Şihâb) dedi ki: Bana İbn Ömer'den şu (haber) ulaştı: Rasûlullah (sav) bir seriyyeye nefel verdi. İbn Recâ'nın hadisi gibi (nakletti).
Bize Abdülmelik b. Şuayb b. el-Leys de tahdis etti, (dedi ki) bana babam, dedemden rivayet etti; (dedem) dedi ki: Bana Ukayl b. Hâlid, İbn Şihâb'dan, o Sâlim'den, o Abdullah (b. Ömer)'den rivayet etti ki: Rasûlullah (sav) gönderdiği seriyyelerden bazılarına, umum ordunun payı (taksimi) dışında, kendilerine has olmak üzere nefel verirdi. Bütün bunlarda humus (yine de) vaciptir.
Bize Yahyâ b. Yahyâ et-Temîmî tahdis etti, (dedi ki) bize Hüşeym, Yahyâ b. Saîd'den, o Ömer b. Kesîr b. Eflah'tan, o -Ebû Katâde'nin oturma (meclis) arkadaşı olan- Ebû Muhammed el-Ensârî'den haber verdi; (Ebû Muhammed) dedi ki: Ebû Katâde şöyle dedi... Ve hadisi (aynen) nakletti.
Bize Kuteybe b. Saîd de tahdis etti, (dedi ki) bize Leys, Yahyâ b. Saîd'den, o Ömer b. Kesîr'den, o Ebû Katâde'nin azatlısı Ebû Muhammed'den rivayet etti ki: Ebû Katâde şöyle dedi... Ve hadisi (aynen) sevketti (nakletti).
Bize Ebü't-Tâhir ile Harmele de tahdis etti -lafız ona (Harmele'ye) aittir- (dediler ki) bize Abdullah b. Vehb haber verdi, dedi ki: Mâlik b. Enes'i şöyle derken işittim: Bana Yahyâ b. Saîd, Ömer b. Kesîr b. Eflah'tan, o Ebû Katâde'nin azatlısı Ebû Muhammed'den, o Ebû Katâde'den rivayet etti; (Ebû Katâde) dedi ki: Huneyn yılında Rasûlullah (sav) ile birlikte (savaşa) çıktık. (Düşmanla) karşılaşınca müslümanlar (bir ara) bozguna/dağınıklığa uğradı. (Ebû Katâde) dedi ki: Müşriklerden bir adamın, müslümanlardan bir adamı alt etmiş (üzerine çıkmış) olduğunu gördüm. Hemen ona doğru dönüp arkasından yanına vardım ve boynunun kökü (omuz hizası damarı) üzerine bir kılıç darbesi indirdim. O bana yöneldi ve beni öyle bir sıktı (kucakladı) ki ondan ölüm kokusunu duydum. Sonra ölüm onu yakaladı da beni bıraktı. Derken Ömer b. el-Hattâb'a yetiştim. (Ömer) 'İnsanların hâli ne (niçin böyle)?' dedi. Ben de 'Allah'ın emri (takdiri)' dedim. Sonra insanlar (savaşa) döndüler ve Rasûlullah (sav) oturdu. Buyurdu ki: 'Kim öldürdüğü bir maktule dair delili (beyyinesi) olduğu halde birini öldürürse, onun selebi (üzerinden alınan eşyası) ona aittir.' (Ebû Katâde) dedi ki: Kalktım ve 'Benim için kim şahitlik eder?' dedim, sonra oturdum. Sonra (Peygamber) yine aynısını söyledi. Kalktım ve 'Benim için kim şahitlik eder?' dedim, sonra oturdum. Sonra üçüncü kez bunu söyledi de kalktım. Bunun üzerine Rasûlullah (sav) 'Neyin var ey Ebû Katâde?' buyurdu. Ben de ona olayı anlattım. Cemaatten bir adam 'Doğru söyledi ey Allah'ın Rasûlü; o maktulün selebi benim yanımdadır, onu hakkından (bir bedelle) razı et' dedi. Ebû Bekir es-Sıddîk 'Vallahi, hayır! (Peygamber,) Allah için ve Rasûlü için savaşan Allah'ın aslanlarından bir aslana yönelip de onun selebini sana verecek değildir' dedi. Bunun üzerine Rasûlullah (sav) 'Doğru söyledi; onu ona (Ebû Katâde'ye) ver' buyurdu. O da bana verdi. (Ebû Katâde) dedi ki: Zırhı sattım ve onunla Benî Selime (yurdu)nda bir hurma bahçesi satın aldım. Bu, İslâm'da edindiğim ilk maldır. Leys'in hadisinde ise (Ebû Bekir) şöyle dedi: 'Asla! (Peygamber,) onu Kureyş'in küçük sırtlanlarından birine verip de Allah'ın aslanlarından bir aslanı bırakacak değildir.' Yine Leys'in hadisinde 'edindiğim ilk mal' (ifadesi geçer).
Bize Yahyâ b. Yahyâ et-Temîmî tahdis etti, (dedi ki) bize Yûsuf b. el-Mâcişûn, Sâlih b. İbrâhîm b. Abdurrahmân b. Avf'tan, o babasından, o Abdurrahmân b. Avf'tan haber verdi ki (Abdurrahmân) şöyle dedi: Bedir günü safta durmakta iken sağıma ve soluma baktım; bir de ne göreyim, yaşları küçük, Ensar'dan iki gencin arasındayım. Keşke bunlardan daha güçlü (kimseler) arasında olsaydım diye temenni ettim. Derken biri bana (gizlice) dürttü ve 'Amca, Ebû Cehil'i tanır mısın?' dedi. 'Evet; ondan ne istiyorsun ey kardeşimin oğlu?' dedim. 'Bana onun Rasûlullah'a (sav) sövdüğü haber verildi. Nefsim elinde olana yemin ederim ki, eğer onu görürsem, ikimizden eceli önce gelen ölünceye kadar benim karaltım onun karaltısından ayrılmaz (peşini bırakmam)' dedi. (Abdurrahmân) dedi ki: Buna hayret ettim. Sonra öbürü de beni dürttü ve onun gibisini söyledi. (Abdurrahmân) dedi ki: Çok geçmeden Ebû Cehil'i insanların arasında dolaşırken gördüm. 'Sizin sorup durduğunuz arkadaşınız işte bu, görmüyor musunuz?' dedim. (Abdurrahmân) dedi ki: Hemen ona koşup kılıçlarıyla vurdular, nihayet onu öldürdüler. Sonra Rasûlullah'a (sav) dönüp (durumu) ona haber verdiler. (Peygamber) 'Hanginiz öldürdü onu?' buyurdu. İkisinden her biri 'Onu ben öldürdüm' dedi. (Peygamber) 'Kılıçlarınızı sildiniz mi?' buyurdu. 'Hayır' dediler. Bunun üzerine iki kılıca baktı ve 'İkiniz de onu öldürdünüz' buyurdu. Ve onun selebini Muâz b. Amr b. el-Cemûh'a hükmetti (verdi). O iki adam ise Muâz b. Amr b. el-Cemûh ile Muâz b. Afrâ idi.
Bana Ebü't-Tâhir Ahmed b. Amr b. Serh de tahdis etti, (dedi ki) bize Abdullah b. Vehb haber verdi, (dedi ki) bana Muâviye b. Sâlih, Abdurrahmân b. Cübeyr'den, o babasından, o Avf b. Mâlik'ten haber verdi; (Avf) dedi ki: Himyer'den bir adam düşmandan bir adamı öldürdü ve onun selebini (almak) istedi. Onların vâlisi (kumandanı) olan Hâlid b. el-Velîd ise buna engel oldu (vermedi). Bunun üzerine Avf b. Mâlik Rasûlullah'a (sav) gelip durumu ona haber verdi. (Peygamber) Hâlid'e 'Onun selebini ona vermene ne engel oldu?' buyurdu. (Hâlid) 'Onu çok buldum ey Allah'ın Rasûlü' dedi. (Peygamber) 'Onu ona ver' buyurdu. Derken Hâlid, Avf'ın yanından geçti; (Avf) onun ridâsından çekti, sonra 'Rasûlullah'tan (sav) sana naklettiğim şeyi senin için gerçekleştirdim (dediğim çıktı) mi?' dedi. Rasûlullah (sav) bunu işitti de öfkelendi ve şöyle buyurdu: 'Ona verme ey Hâlid, ona verme ey Hâlid! Kumandanlarımı bana bırakmayacak mısınız (rahat bırakın)? Sizin ile onların misali, kendisine deve ya da koyun güttürülen, onları güden, sonra sulama vaktini kollayıp onları bir havuza getiren, hayvanların da (havuza) girip onun berrağını içerek bulanığını bıraktığı bir adamın misali gibidir. İşte berrak (temiz su) sizin, bulanığı ise onlarındır (onların üzerinedir).'
Bana Zuheyr b. Harb da tahdis etti, (dedi ki) bize el-Velîd b. Müslim tahdis etti, (dedi ki) bize Safvân b. Amr, Abdurrahmân b. Cübeyr b. Nüfeyr'den, o babasından, o Avf b. Mâlik el-Eşcaî'den rivayet etti; (Avf) dedi ki: Mûte Gazvesi'nde Zeyd b. Hârise ile birlikte çıkanların içinde ben de çıktım; Yemen'den bir yardımcı (mededî) bana refakat etti. Ve hadisi Peygamber'den (sav) benzer şekilde nakletti; ancak hadiste şunu söyledi: Avf dedi ki: 'Ey Hâlid, Rasûlullah'ın (sav) selebi öldürene hükmettiğini bilmiyor musun?' dedim. (Hâlid) 'Evet (biliyorum), fakat ben onu çok buldum' dedi.
Bize Zuheyr b. Harb tahdis etti, (dedi ki) bize Ömer b. Yûnus el-Hanefî tahdis etti, (dedi ki) bize İkrime b. Ammâr tahdis etti, (dedi ki) bana İyâs b. Seleme tahdis etti, (dedi ki) bana babam Seleme b. el-Ekvâ' tahdis etti; (Seleme) dedi ki: Rasûlullah (sav) ile birlikte Hevâzin'e karşı savaştık. Bir ara biz Rasûlullah (sav) ile kuşluk yemeği yerken, bir de baktık ki bir adam kızıl bir deve üzerinde geldi, deveyi çöktürdü, sonra devenin karın kolanından bir bağ çıkarıp onunla deveyi köstekledi (bağladı). Sonra ilerleyip topluluk ile birlikte yemek yemeye başladı ve (etrafı) gözetlemeye koyuldu. İçimizde zayıflık ve binek (hayvan) azlığı vardı, bir kısmımız da yaya idi. Derken (o adam) koşarak çıktı, devesine geldi, kösteğini çözdü, sonra onu çöktürüp üzerine bindi ve (kışkırtıp) sürdü; deve onu hızla koşturup götürdü. Boz (külrengi) bir dişi deve üzerinde bir adam onu takip etti. Seleme dedi ki: Ben de koşarak çıktım ve (o) dişi devenin sağrısı hizasına vardım. Sonra ilerledim, nihayet (kızıl) devenin sağrısı hizasına vardım. Sonra daha da ilerledim, nihayet devenin yularından tuttum ve onu çöktürdüm. Deve dizini yere koyunca kılıcımı sıyırdım ve adamın başına vurdum; başı (yere) düştü. Sonra üzerinde eğeri (semeri) ve silahı bulunan deveyi çekerek getirdim. Rasûlullah (sav) yanındaki insanlarla birlikte beni karşıladı ve 'Bu adamı kim öldürdü?' buyurdu. 'İbnü'l-Ekvâ' (öldürdü)' dediler. (Peygamber) 'Onun selebinin tamamı onundur' buyurdu.
Bize Zuheyr b. Harb tahdis etti, (dedi ki) bize Ömer b. Yûnus tahdis etti, (dedi ki) bize İkrime b. Ammâr tahdis etti, (dedi ki) bana İyâs b. Seleme tahdis etti, (dedi ki) bana babam tahdis etti, dedi ki: Fezâre (kabilesi) ile savaştık; başımızda Ebû Bekir vardı; Rasûlullah (sav) onu bize kumandan tayin etmişti. Bizimle su(ları) arasında bir saatlik (mesafe) kalınca Ebû Bekir bize emretti de gecenin sonunda mola verdik (konakladık). Sonra baskın düzenledi (akına geçti), suya vardı; orada öldürülmesi gereken kimseleri öldürdü ve esir aldı. Ben, insanlardan, aralarında çocukların da bulunduğu bir grubu gözetliyordum. Onların benden önce dağa ulaşmalarından korktum da onlarla dağ arasına bir ok attım. Oku görünce durdular. Ben de onları önüme katıp sürerek getirdim. Aralarında Benî Fezâre'den, üzerinde deriden bir örtü (kışâ') bulunan bir kadın vardı -(râvî) 'kışâ, (deri yaygı olan) nıta'dır' dedi- yanında da Arapların en güzellerinden bir kızı vardı. Onları sürüp Ebû Bekir'e getirdim. Ebû Bekir de o kadının kızını bana nefel olarak verdi. Medine'ye geldik; (ama) ben ona (kıza) henüz bir elbise (bile) açmamıştım (dokunmamıştım). Derken Rasûlullah (sav) çarşıda benimle karşılaştı ve 'Ey Seleme, o kadını (kızı) bana bağışla' buyurdu. 'Ey Allah'ın Rasûlü, vallahi o hoşuma gitti, üstelik ona henüz bir elbise (bile) açmadım' dedim. Sonra ertesi gün Rasûlullah (sav) çarşıda yine benimle karşılaştı ve bana 'Ey Seleme, o kadını bana bağışla, Allah için, babana (ne mutlu)' buyurdu. 'O senindir ey Allah'ın Rasûlü; vallahi ona henüz bir elbise açmadım' dedim. Bunun üzerine Rasûlullah (sav) onu Mekke halkına gönderdi ve onunla, Mekke'de esir tutulan müslümanlardan bir grubu fidye ile kurtardı.
Bize Ahmed b. Hanbel ile Muhammed b. Râfi' tahdis edip dediler ki: Bize Abdürrezzâk tahdis etti, (dedi ki) bize Ma'mer, Hemmâm b. Münebbih'ten haber verdi; (Hemmâm) dedi ki: İşte bu, Ebû Hüreyre'nin bize Rasûlullah'tan (sav) rivayet ettikleridir; (Ebû Hüreyre) birtakım hadisler zikretti; onlardan (biri de şudur): Dedi ki: Rasûlullah (sav) şöyle buyurdu: 'Hangi köye/beldeye gelir de orada (savaşmadan) kalırsanız, sizin ondaki hisseniz (payınız) vardır. Hangi belde de Allah'a ve Rasûlü'ne isyan ederse, onun humusu (beşte biri) Allah'a ve Rasûlü'ne aittir, sonra (kalanı) sizindir.'
Bize Kuteybe b. Saîd, Muhammed b. Abbâd, Ebû Bekir b. Ebî Şeybe ve İshâk b. İbrâhîm tahdis etti -lafız İbn Ebî Şeybe'ye aittir- İshâk 'bize haber verdi', diğerleri 'bize tahdis etti' dedi: (Onlara) Süfyân, Amr'dan, o Zührî'den, o Mâlik b. Evs'ten, o Ömer'den rivayet etti; (Ömer) dedi ki: Benî Nadîr'in malları, Allah'ın, müslümanların üzerine ne at ne de deve sürerek (savaşarak elde etmeyip) Rasûlü'ne fey' olarak verdiği (mallardan) idi. Bu yüzden bunlar (yalnız) Peygamber'e (sav) has idi. O da (bunlardan) ehline (ailesine) bir yıllık nafaka(sını) harcar, geriye kalanını ise Allah yolunda (cihad için) hazırlık olmak üzere binek hayvanlarına (süvari donanımına) ve silaha ayırırdı.
Bize Yahyâ b. Yahyâ tahdis etti, dedi ki: Bize Süfyân b. Uyeyne, Ma'mer'den, o Zührî'den bu isnad ile haber verdi.
Bana Abdullah b. Muhammed b. Esmâ ed-Dubaî de tahdis etti, (dedi ki) bize Cüveyriye, Mâlik'ten, o Zührî'den (rivayet etti) ki Mâlik b. Evs kendisine tahdis edip şöyle demiş: Ömer b. el-Hattâb bana (haber) gönderdi (çağırttı); gün yükseldiği sırada ona geldim. (Mâlik) dedi ki: Onu evinde, örgüsüne (hasır dokumasına) değecek şekilde (döşeksiz) bir sedir üzerinde oturmuş, deriden bir yastığa yaslanmış halde buldum. Bana 'Ey Mâl (Mâlik)! Kavminden birtakım ev halkı (aileler) (Medine'ye) hızla geldi (sığındı); ben de onlar için bir miktar bağış (radh) buyurdum. Onu al da aralarında paylaştır' dedi. (Mâlik) dedi ki: 'Keşke bunu benden başkasına emretseydin' dedim. (Ömer) 'Al onu ey Mâl!' dedi. (Mâlik) dedi ki: Derken Yerfâ geldi ve 'Ey mü'minlerin emîri, Osmân, Abdurrahmân b. Avf, Zübeyr ve Sa'd('ı kabul etmek) hususunda (arzun var mı)?' dedi. Ömer 'Evet' dedi ve onlara izin verdi; onlar da girdiler. Sonra (Yerfâ) yine geldi ve 'Abbâs ile Ali (için ne dersin)?' dedi. (Ömer) 'Evet' dedi ve o ikisine izin verdi. Abbâs 'Ey mü'minlerin emîri, benimle şu yalancı, günahkâr, gaddar, hain (adam) arasında hükmet' dedi. Topluluk (oradakiler) de 'Evet, ey mü'minlerin emîri, aralarında hükmet de onları rahatlat' dediler. Mâlik b. Evs dedi ki: Bana öyle geliyor ki onlar (Abbâs ile Ali), bunun için onları (bu heyeti) önden göndermişlerdi. Ömer 'Ağır olun (acele etmeyin). İzniyle göğün ve yerin ayakta durduğu Allah adına size soruyorum: Rasûlullah'ın (sav) 'Bize (peygamberlere) mirasçı olunmaz; bıraktığımız sadakadır' dediğini biliyor musunuz?' dedi. Onlar 'Evet' dediler. Sonra Abbâs ile Ali'ye dönüp 'İzniyle göğün ve yerin ayakta durduğu Allah adına size (ikinize) soruyorum: Rasûlullah'ın (sav) 'Bize mirasçı olunmaz; bıraktığımız sadakadır' dediğini biliyor musunuz?' dedi. O ikisi de 'Evet' dediler. Bunun üzerine Ömer dedi ki: Şüphesiz Allah -celle ve azze- Rasûlü'ne (sav), ondan başka hiç kimseye vermediği bir hususiyet (ayrıcalık) tahsis etmişti. (Allah) 'Allah'ın, (o) memleket halkından Rasûlü'ne fey' olarak verdiği (mallar) Allah'a ve Rasûl'e aittir' buyurdu. (Râvî der ki:) Ondan önceki âyeti de okudu mu, bilmiyorum. (Ömer) dedi ki: Rasûlullah (sav) Benî Nadîr'in mallarını aranızda paylaştırdı. Vallahi (o), sizin aleyhinize (kendini) tercih etmedi ve onları sizden ayrı (kendine) almadı; nihayet şu mal (geriye) kaldı. Rasûlullah (sav) ondan bir yıllık nafaka(sını) alır, sonra geri kalanını (genel) malın (kamu servetinin) hükmüne koyardı (öyle sarf ederdi). Sonra dedi ki: İzniyle göğün ve yerin ayakta durduğu Allah adına size soruyorum: Bunu biliyor musunuz? Onlar 'Evet' dediler. Sonra Abbâs ile Ali'ye de, topluluğa yemin verdirdiği gibi yemin verdirip 'Bunu biliyor musunuz (ikiniz)?' dedi. İkisi 'Evet' dediler. (Ömer) dedi ki: Rasûlullah (sav) vefat edince Ebû Bekir 'Ben Rasûlullah'ın (sav) velîsiyim (halefiyim)' dedi. (Ey Abbâs,) sen kardeşinin oğlundan mirasını istemeye, şu da (Ali) hanımının babasından mirasını istemeye geldiniz. Ebû Bekir 'Rasûlullah (sav) 'Bize mirasçı olunmaz; bıraktığımız sadakadır' buyurdu' dedi. Siz de onu (Ebû Bekir'i) yalancı, günahkâr, gaddar, hain gördünüz; oysa Allah biliyor ki o, doğru sözlü, iyilik sahibi, doğru yolda ve hakka tâbi biri idi. Sonra Ebû Bekir vefat etti; ben (de) Rasûlullah'ın (sav) ve Ebû Bekir'in velîsi (halefi) oldum. Beni de yalancı, günahkâr, gaddar, hain gördünüz; oysa Allah biliyor ki ben doğru sözlü, iyilik sahibi, doğru yolda ve hakka tâbi biriyim. Ben onun (bu malın) idaresini üstlendim. Sonra sen ve şu (Ali) bana geldiniz; ikiniz birlik (aynı görüşte) ve talebiniz bir idi. 'Onu bize teslim et' dediniz. Ben de 'Dilerseniz onu, Rasûlullah'ın (sav) yaptığı şekilde onda amel etmeniz üzere Allah'a verilmiş bir söz (ahd) ile size teslim ederim' dedim. Siz de onu bu (şart) ile aldınız. (Ömer) 'Böyle değil mi?' dedi. İkisi 'Evet' dediler. (Ömer) dedi ki: Sonra (şimdi) aranızda hükmedeyim diye bana geldiniz. Hayır, vallahi, kıyamet kopuncaya kadar aranızda bundan başka bir hükümle hükmetmem. Eğer onu (bu şartla idareden) âciz kalırsanız, onu bana geri verin.
Bize İshâk b. İbrâhîm, Muhammed b. Râfi' ve Abd b. Humeyd tahdis etti -İbn Râfi' 'bize tahdis etti', diğer ikisi 'bize Abdürrezzâk haber verdi' dedi- (dedi ki) bize Ma'mer, Zührî'den, o Mâlik b. Evs b. el-Hadesân'dan haber verdi; (Mâlik) dedi ki: Ömer b. el-Hattâb bana (haber) gönderip 'Kavminden birtakım ev halkı (aileler) gelmiş bulunuyor' dedi... Mâlik'in hadisi gibi (rivayet etti). Şu kadar var ki onda: '(Rasûlullah) ondan ehline (ailesine) bir yıl(lık) nafaka harcardı' (ifadesi geçer). Ma'mer bazen '(Rasûlullah) ondan ailesinin bir yıllık azığını (yiyeceğini) alıkoyar, sonra ondan geri kalanı Allah -azze ve celle- malının konulduğu yere (sarf edildiği yere) koyardı' dedi.
Bize Yahyâ b. Yahyâ tahdis etti, dedi ki: Mâlik'e, İbn Şihâb'dan, o Urve'den, o Âişe'den (rivayet ettiğini) okudum ki (Âişe) şöyle demiş: Rasûlullah (sav) vefat ettiğinde Peygamber'in (sav) hanımları, Osmân b. Affân'ı Ebû Bekir'e gönderip ondan, Peygamber'den (sav) (kalan) miraslarını istemek istediler. Âişe onlara 'Rasûlullah (sav) 'Bize mirasçı olunmaz; bıraktığımız sadakadır' dememiş miydi?' dedi.
Bana Muhammed b. Râfi' tahdis etti, (dedi ki) bize Huceyn haber verdi, (dedi ki) bize Leys, Ukayl'den, o İbn Şihâb'dan, o Urve b. ez-Zübeyr'den, o Âişe'den (rivayet etti) ki (Âişe) ona şunu haber vermiş: Rasûlullah'ın (sav) kızı Fâtıma, Ebû Bekir es-Sıddîk'e (haber) gönderip ondan, Rasûlullah'a (sav) Allah'ın Medine'de ve Fedek'te fey' olarak verdiği (mallardan) ve Hayber humusundan (beşte birinden) geriye kalandan, Rasûlullah'tan (sav) (kalan) mirasını istedi. Ebû Bekir 'Rasûlullah (sav) 'Bize mirasçı olunmaz; bıraktığımız sadakadır. Muhammed'in ailesi ancak bu maldan yer (geçinir)' buyurdu. Vallahi ben, Rasûlullah'ın (sav) sadakasından hiçbir şeyi, Rasûlullah'ın (sav) zamanında bulunduğu halinden değiştirmem ve onda mutlaka Rasûlullah'ın (sav) yaptığı şekilde amel ederim' dedi. Böylece Ebû Bekir, Fâtıma'ya bir şey vermeyi reddetti. Fâtıma da bu sebeple Ebû Bekir'e darıldı (gücendi). (Râvî) dedi ki: Ondan ayrıldı (küstü) ve vefat edinceye kadar onunla konuşmadı. (Fâtıma), Rasûlullah'tan (sav) sonra altı ay yaşadı. Vefat edince kocası Ali b. Ebî Tâlib onu geceleyin defnetti, Ebû Bekir'e (durumu) bildirmedi ve cenaze namazını Ali kıldırdı. Fâtıma'nın sağlığında Ali'nin insanlar nezdinde bir itibarı (yüzü) vardı; (Fâtıma) vefat edince Ali, insanların yüzlerini (kendisine karşı) değişmiş (soğumuş) buldu. Bunun üzerine Ebû Bekir ile barışmayı ve ona biat etmeyi istedi; zira o aylar boyunca biat etmemişti. Ebû Bekir'e 'Bize gel, yanında kimse gelmesin' diye (haber) gönderdi -Ömer b. el-Hattâb'ın (orada) bulunmasını istemediği için-. Ömer, Ebû Bekir'e 'Vallahi onların yanına yalnız girmeyeceksin' dedi. Ebû Bekir 'Bana ne yapabilirler ki? Vallahi ben mutlaka onlara giderim' dedi ve Ebû Bekir onların yanına girdi. Ali b. Ebî Tâlib teşehhüd getirdi (Allah'a hamdü senâ etti), sonra dedi ki: 'Ey Ebû Bekir, biz senin faziletini ve Allah'ın sana verdiklerini elbette bildik (tanıdık); Allah'ın sana sevk ettiği hiçbir hayrı da sana çok görmedik (kıskanmadık). Ancak sen bu iş (hilâfet) hususunda bize karşı tek başına (bizimle istişare etmeden) davrandın; biz ise Rasûlullah'a (sav) yakınlığımız (akrabalığımız) sebebiyle kendimiz için bir hak (görüş bildirme hakkı) görüyorduk.' Ebû Bekir'in gözlerinden yaşlar akıncaya kadar (Ali) Ebû Bekir'e konuşmayı sürdürdü. Ebû Bekir konuşunca dedi ki: 'Nefsim elinde olana yemin ederim ki, Rasûlullah'ın (sav) akrabalığı(nı gözetmek), bana kendi akrabalarımla (ilişkiyi) gözetmekten daha sevimlidir. Benimle sizin aranızda şu mallar hakkında çıkan (ihtilafa) gelince, ben onda haktan (adaletten) ayrılmadım ve Rasûlullah'ın (sav) onlar hakkında yaptığını gördüğüm hiçbir şeyi terk etmeyip mutlaka onu yaptım.' Bunun üzerine Ali, Ebû Bekir'e 'Biat için (belirlenen) vaktin bu akşamüzeridir' dedi. Ebû Bekir öğle namazını kılınca minbere çıktı, teşehhüd getirdi, Ali'nin durumunu, biattan geri kalışını ve kendisine bildirdiği özrünü zikretti, sonra (Allah'tan) mağfiret diledi. Ardından Ali b. Ebî Tâlib teşehhüd getirdi; Ebû Bekir'in hakkını büyüttü (yüceltti) ve yaptığı şeye kendisini, Ebû Bekir'i kıskanmanın ya da Allah'ın ona verdiği fazileti inkâr etmenin sevk etmediğini (belirtti); 'ancak biz bu işte (hilâfette) kendimiz için bir pay görüyorduk da bu hususta bize karşı tek başına davranıldı; bu yüzden içimizde bir kırgınlık duyduk' dedi. Müslümanlar buna sevindiler ve 'İsabet ettin (doğrusunu yaptın)' dediler. Ali, mâruf (bilinen doğru) olan işe (biate) dönünce müslümanlar (yine) ona yakın oldular.